صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 67

الموضوع: الصلاة و السنه المزعومة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    94
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي الصلاة و السنه المزعومة

    الصلاة و السنه المزعومة


    الصلاة في سطور
    ________________________________________
    السلام عليكم



    اخي <<< كيف أصبحت الصلاة صلوات خمس او ثلاث ؟؟؟

    أوحى الله في القران أن الصلاة هي الصلاة واحدة فقط قال أقم الصلاة و أقيموا الصلاة ويقيموا الصلاة , ولم يقول أقم الصلوات أو أقيموا الصلوات أو يقيموا الصلوات في القران كله ؟ فكيف أصبحت الصلاة خمس صلوات أو ثلاث صلوات ؟؟ .

    وانظر من واحدة الى خمس الى ثلاث , اي يوجد تحريف .

    وهل الصلاة الواحدة لله لا تكفي , حتى يطلب منك خمس او ثلاث صلوات ؟؟؟

    {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103
    الصلاة الواحدة لها و قت و احد ( كِتَاباً مَّوْقُوتاً ) ؟؟؟

    {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم )
    فاقمت لهم الصلاة و ليس الصلوات ؟؟؟

    {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً }النساء101
    تقصروا من الصلاة و ليس من الصلوات ؟؟

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
    للصلاة الواحدة من يوم الجمعة , وليس الصلوات !!

    يقول الله تعالى في كتابه الكريم:
    "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى "


    هنا طلب المحافظة على الصلوات و على الصلاة الوسطى بشكل عام ؟

    والمحافظة على الصلاة بفعل الاقامة ( اقم الصلاة ) .

    {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }المعارج34
    المحافظة على الصلاة الواحدة

    والمحافظة على الصلوت ! كيف هل باقامة ! ام بدون اقامة وهل هناك نص على اقامة الصلوات ؟؟؟


    {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }المؤمنون9


    ( اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قران الفجر )


    الصيحيح هو جمع الدلوك و الغسق والفجر في اقم الصلاة و هذا هو نص الاية !!


    " وأقم الصلاة طرفى النهار ..." هى الصلاة كفعل .. فى الآية تقام مرتين كل مرة فى طرف من النهار
    فما المسوغ لفهم أنها ليس صلوات أو مرات صلاة . وتكون الصلاة كاسم المرة من الفعل
    وإذا ما اقتنعنا بكونها صلوات ؟؟ .

    وأقم الصلاة طرفي النهار إي جمع طرفي النهار في الصلاة الواحدة كما في الآية الأولى .

    اما المسوغ لفهم انها الصلاة و ليس صلوات هو ان وقت الفجر ينتهي عند دلوك الشمس ! اي عند انتصاف الشمس في وسط النهار , و وقت الغسق يبداء من دلوك الشمس و ينتهي عند ظلمة الليل .

    و طرفي النهار هما الفجر و الغسق , الطرف الأول الفجر إلى ألدلوك , والطرف الثاني الغسق من ألدلوك إلى ظلمة الليل .
    انظر في هذه الاية لكي تعرف اوقات النهار {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }النور58

    اذا الفجر و الغسق هما عند دلوك الشمس ( اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قران الفجر ) و الصلاة تقام عند انتهاء وقت الفجر و عند بداية وقت الغسق في وقت الدلوك .

    اما الصلوات فهي شيء مختلف عن الصلاة .

    الصلوات هي الرحمة و الصلة بين المؤمنين انظر الايات

    {أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }البقرة157

    {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238
    هذه الاية واردت بين احكام الطلاق , اي حافظوا على الصلة و الرحمة ( الصلوات ) بينكم رغم وقوع الطلاق !!!

    {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }التوبة99

    {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج40

    صلوات الصلة والرحمة بين الناس , ومساجد تقام فيها الصلاة !!!

    {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }المؤمنون9

    لا انت و لا اي مخلوق من المسلمون يستطيع اثبات متى ينته وقت الفجر قبل الدلوك و هذه الشمس دونك !!!!!

    {أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ }الأنبياء24لا

    ----

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238
    هذه الاية واردت بين احكام الطلاق , اي حافظوا على الصلة و الرحمة
    انت مدلس ومحرف
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  3. #3

    افتراضي

    أنت تناقض نفسك فمرة تقول الصلاة واحدة ومرة أنها مرتين في الفجر والعشاء؟

  4. افتراضي

    تقول السنة المزعومة
    فلماذا إذن تستشهد ببعض الآيات في القرآن الكريم على جهلك وقلة فهمك ؟
    فهل تؤمن بالقرآن يا محمد جو؟
    إن كنت تؤمن بكلام الله عز وجل حقا لاتبعت كل ما قاله جل جلاله ولا تأخذ ما وافق هواك منه وتترك بعضه!
    ففي سورة المؤمنون قال تعالى " وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم"
    من هو ؟
    محمد صلى الله عليه وآله وسلم
    فماذا قال الله عز وجل عن ماجاء به نبينا صلى الله عليه وآله وسلم
    "يأيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فئامنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله ما في السموات والأرض وكان الله عليما حكيما"النساء170
    فهل تؤمن بما جاء به يا محمد جو؟
    فماذا قال الله عز وجل في سورة النساء
    "من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلنك عليهم حفيظا"
    فماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم إن كنت تطيعه حقا!
    يرجى الإطلاع على هذا الرابط
    http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=11477‏
    التعديل الأخير تم 03-30-2010 الساعة 03:39 AM

  5. #5

    افتراضي

    محمد جو
    للأسف كلامك يوضح لنا فهمك السقيم . فأنت عاجز كل العجز عن الفهم .

    ابدأ مستعيناً بالله ، واقول

    إن لفظ الصلاة ورد في القرآن الكريم على عدة معان

    وبالنسبة لقوله تعالى : أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً [الإسراء : 78]

    لدلوك الشمس : اي ميلانها إلى الافق الغربي بعد الزوال . اذاً يدخل في ذلك صلاة الظهر وصلاة العصر .
    غسق الليل : اي ظلمته . وتدخل في ذلك صلاة المغرب والعشاء .
    اصبح الان تحديد من ميلان الشمس الى الافق الغربي بعد الزوال الى ظلمة الليل .
    وقرآن الفجر : اي صلاة الفجر وسميت قرآناً لمشروعية إطالة القراءة فيها أطول من غيرها ، ولفضل القراءة حيث يشهدها الله ، وملائكة الليل وملائكة النهار . اذاً في هذة الآيه ذكر الأوقات الخمسة للصلوات المكتوبة . وأن الصلوات الموقعة فيها فرائض . لتخصيصها بالأمر تيسير الكريم الرحمن .

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
    للصلاة الواحدة من يوم الجمعة , وليس الصلوات !!
    قال القرطبي : " قال بعض العلماء: كون (الصلاة) الجمعة ها هنا معلوم بالإجماع، لا من نفس اللفظ"

    وقال ابن العربي : وعندي أنه معلوم من نفس اللفظ بنكتة ، وهي قوله: { من يوم الجمعة }، وذلك يفيده؛ لأن النداء الذي يختص بذلك اليوم هو نداء تلك الصلاة. فأما غيرها فهو عام في سائر الأيام. ولو لم يكن المراد به نداء الجمعة لما كان لتخصيصه بها وإضافته إليها معنى ولا فائدة". ولم ترد الصلاة على هذا المعنى في غير هذه الآية

    {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج40

    صلوات الصلة والرحمة بين الناس , ومساجد تقام فيها الصلاة !!!
    قال ابن عباس رضي الله عنهما: الصلوات: الكنائس.
    وكذا قال عكرمة ، و الضحاك ،و قتادة : إنها كنائس اليهود. وعن مجاهد:
    الصلوات: مساجد لأهل الكتاب، ولأهل الإسلام بالطرق. وأما المساجد فهي للمسلمين.

    {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103
    الصلاة الواحدة لها و قت و احد ( كِتَاباً مَّوْقُوتاً ) ؟؟؟
    فإذا فرغتم من صلاتكم اي صلاة الخوف وغيرها فاذكروا الله في جميع احوالكم وخصت صلاة الخوف لفوائد
    منها : ان الخوف يوجب من قلق القلب وخوفه ، ماهو مظنة لضعفه ، واذا ضعف القلب ضعف البدن عن مقاومة العدو وذكر الله عز وجل والاكثار منه من اعظم مقويات القلب ، واذا امنتم من الخوف واطمأنت قلوبكم وابدانكم فأقيموا اي اتمو صلاتكم (اي الصلوات المفروضة) على الوجه الأكمل (كتاباً موقوتاً) اي مفروضاً في وقته


    كل ما سبق للتوضيح فقط .. لعلك تفهم .

    رغم أن الآيات التالية كافية للرد على كل معطل او جاحد للسنة .

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ [القمر : 17]

    رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ [البقرة : 129]

    لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ [آل عمران : 164]

    وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ [القصص : 59]

    هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [الجمعة : 2]
    قال معاذ بن جبل : تعلَّموا العلم ، فإنًّ تعلًّمه لله خشية ، وطلبه عبادة ، ومدارسته تسبيح ، والبحث عنه جهاد ، وتعليمه لمن لايعلم صدقة .

  6. #6

    افتراضي

    عدت يا جو النصراني ..؟؟
    ألم تقل أنك لن تعود ..؟؟
    ثم ألم نبين لك سابقا مغبة الحديث فيما تجهله ...؟؟
    ومن قال لك أن الصلاة لها معنى واحد عندنا ..؟؟
    ثم هلا وجهت سؤالك بوضوح أكثر بدل اللف والدوران الذي لامعنى له ..؟
    حاول مرة أخرى

    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    1,071
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الحمدلله

    جعلتني يا جوووووووووووووووو

    اتأكد الأن بكل وضوح أن


    منكري السنة كفره


    ولله الحمد

    فعلا انتم شوية مخابيل

    نسأل الله العافية

    أبوحسين الاشبيلي المعافري

  8. #8

    افتراضي

    العضو "محمد جو" أنت مطالب بتغيير التوصيف الخاص بك إلى "منكر للسنة" التزامًا بقوانين المنتدى.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    94
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    أما وصف << منكر للسنة >> لا يجوز , لان إنكار السنة كفر بالله {سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً }الإسراء77
    سنة الله لا تُنكر ومن أنكرها فقد كفر بالله !!!!

    الصلاة الواحدة

    {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ }المائدة58

    هنا في هذه الآية نداء إلى الصلاة الواحدة فقط , وليس إذا ناديتم إلى الصلوات .
    و النداء عندكم إلى خمس صلوات ؟؟؟ .

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }النساء43

    وهنا قال لا تقربوا الصلاة الواحدة وانتم سكارى , وليس الصلوات , وهذه الآية دليل واضح على وقت الصلاة الواحدة , ومدة السُكر من بعد شرب الخمر طويلة جدا ولا تركب مع صلوات قريبة من بعضها البعض قصيرة الوقت .
    إي لا تشربوا الخمر قبل إقامة وقت الصلاة , والوقت هو من طلوع الشمس عند الفجر إلى دلوك الشمس , فمن طلوع الشمس إلى دلوك الشمس لا يجوز شرب الخمر لان وقت ألدلوك يكون وقت إقامة الصلاة الواحدة .

    {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }الماعون5

    وفي هذه الآية السهو عن الصلاة و ليس السهو عن الصلوات
    والسهو عن الصلاة لا يحدث إلا في الوقت الطويل البعيد .

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة6

    وهذه الآية أيضا تقول ( إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ) وليس إذا قمتم إلى الصلوات .

    أما قولي ( ألسنه المزعومة ) فهو في هذه الآية {قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ }إبراهيم31

    وهذا هو الله القدير يقول للنبي عليه من الله السلام {قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ } فالنبي قال و أمر المؤمنين بان يقيموا الصلاة " وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم" و ليس أن يقيموا الصلوات , و إلا كيف لا يقول لهم أقيموا الصلوات و هي مطلوبة منهم ؟؟ .
    و الله أوحى في القران فقال أقيموا الصلاة , وقال حافظوا على الصلاة , و قال حافظوا الصلوات , ولم يقول أقيموا الصلوات كما قال في إقامة الصلاة و المحافظة على الصلاة والمحافظة على الصلوات ؟؟ .

    {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ }الأنفال35

    وفي هذه الآية يصف الله كفار قريش بأنهم كانوا يصلون الصلاة الواحدة و لم يقل ما كانت صلواتهم عند البيت بل قال صلاتهم ؟؟؟ فكم كان عدد صلوات كفار قريش خمسة أم ثلاث أم عشرة ؟؟

    احمد صبحي منصور يقول كانت خمسة صلوات واعتبرها سنه متواترة , فهو يصلي خمس صلوات .

    وفي حالة الحرب يكون القصر من الصلوات لأنها كثيرة .
    اما انه يقول القصر يكون في الصلاة الواحدة فالأمر مختلف تماما .

    {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }البينة5

    الصلاة ! واحدة كما أن الزكاة واحدة {وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ }

    مع احترمي لكم جمعيا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    613
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الزميل منكر السنة
    لدي سؤال : لماذا اتفق أهل الإسلام على عدد الصلوات و كيفيتها،بينما اختلف عليها القرآنيون أيما اختلاف،فصرنا نسمع عن صلاة كمال المهدوي و صلاة بنور صالح و صلاة "من أهل الذكر" و صلاة ابراهيم بن نبي (الذي لا يعترف بصلاة أصلا) و هلم جرا و مسخا ...فلا تكادون تتفقون على صلاة و لا على مسألة من مسائل العبادات؟؟؟؟
    المرجو تقديم جواب شافي لهذا المطب الذي تقعون فيه معشر منكري السنة.
    يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    613
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أما وصف << منكر للسنة >> لا يجوز , لان إنكار السنة كفر بالله {سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً }الإسراء77
    سنة الله لا تُنكر ومن أنكرها فقد كفر بالله !!!!
    هذا غباء يا منكر السنة،فالسنة في الاية هنا كونية،و ليس المقصود بها ما صدر عن النبي صلى الله عليه و سلم..



    {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ }المائدة58
    في هذه الاية رد عليكم،فأنتم تنكرون النداء للصلاة (الآذان) !!!!!!

    تقول أن الصلاة واحدة في اليوم

    وما رأيك في هذه الآية "أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل"
    و قوله تعالى "حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى"
    ليس هناك صلاة واحدة فقط بدليل القرآن !!!!!
    يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أما وصف << منكر للسنة >> لا يجوز
    الصحيح ان كل كلامك التحريفي والتخريفي هذا هو الذي لا يجوز وما كان له ان يجوز ولن يجوز ابدا
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    سنة الله لا تُنكر
    وهل نحن نتكلم عن سنن الله تعالى !! وهناك مئات السنن الالهية كما هي مذكورة في كتاب الله وفي السنة النبوية
    نحن نتكلم عن السنة النبوية ..والتي هي المصدر الثاني للتشريع والتي نتبعها ولذلك نسمى اهل السنة والحماعة لان الجماعة هم على ذلك ونحن على ذلك لاننا على ما هم هليه سائرون
    اما انت وامثالك فاهل البدعة .. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
    الا سحقا لكم وبعدا ..كما قال عنكم رسول الله الكريم
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    94
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعلم أمازيغي مشاهدة المشاركة
    هذا غباء يا منكر السنة،فالسنة في الاية هنا كونية،و ليس المقصود بها ما صدر عن النبي صلى الله عليه و سلم..




    في هذه الاية رد عليكم،فأنتم تنكرون النداء للصلاة (الآذان) !!!!!!

    تقول أن الصلاة واحدة في اليوم

    وما رأيك في هذه الآية "أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل"
    و قوله تعالى "حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى"
    ليس هناك صلاة واحدة فقط بدليل القرآن !!!!!

    {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }هود114

    {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78

    طرفي النهار هما عند الدلوك !!! و اطراف النهار ايضا عند الدلوك , و سكون الظل ايضا عند الدلوك , و مد الظل ايضا عند الدلوك , و الفجر نفسه ايضا عند الدلوك , و الغسق نفسه ايضا عند الدلوك , و العشاء ايضا عند الدلوك , و الظهيرة ايضا عند الدلوك , و الليل ايضا عند الدلوك , و زلفا الليل ايضا عند الدلوك , و الصيام ايضا عند الدلوك , و صلاة الفجر ايضا عند الدلوك , و صلاة العشاء ايضا عند الدلوك و الصلاة الوسطى ايضا هي الدلوك , و اقم الصلاة ايضا عند الدلوك , و تقوم القيامة ايضا عند الدلوك .


    و الدليل تقديم دلوك الشمس على الغسق و على الفجر (اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل ) !!! .
    والسبب هو ان الفجر من الدلوك , و الغسق من الدلوك .

    هو انك لا تعرف الا الفجر اولا و الدلوك ثانيا و الغسق ثالثا , هذا ما يعرفه العوام الذين لا يعرفون لماذا تظهر الشمس عند الصباح حمراء !!! و عند الغروب حمراء مصفره , ومن قول العوام ايضا ( وما هى إلا كرة مضيئة فى السماء ) سراجا وهاجا ؟ و السراج له تحكم في قوة الضوء الصادر منه , والشمس كذلك ولذلك قال ( سراجا وهاجا ) في وقت يزيد الوهج و في وقت يقل الوهج , فهل يعرف العوام هذا ؟؟؟

    فالشمس عند الدلوك مكتوب عليها فجر و غسق و دلوك , و عليك ان تنظر الى الحكم و هي الشمس حتى تقراء ما هو مكتوب عليها , و يحتاج هذا النظر الى قرص الشمس ربع ساعة متوصله جرب و لن تخسر !!! سراجا وهاجا

    والمكتوب يقراء من عنوانه !!! {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }فصلت53
    والدلوك و الغسق والفجر في قرص الشمس هما آيات من آيات الله ربي المهيمن

    يا اهل السنه ليس عندكم شيء {فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }التوبة5


    ---

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    613
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ماذا تقول أيها القرآني؟
    من أين لك بهذا؟ ما الدلوك أولا حتى تقول الصلاة الوسطي هي الدلوك (بالمناسبة إذا كانت وسطى،فماذا يعني ذلك عندك)،و طرفي النهار عند الدلوك،و مد الظل أيضا عند الدلوك...و هلم سفسطة و قرمطة..
    أيها الزميل يقول الزمخشري و هو لغوي بارع في اللغة : "دلكت الشمس: غربت. وقيل: زالت"
    و في تفسير ابن كثير : يقول تبارك وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم آمراً له بإقامة الصلوات المكتوبات في أوقاتها: { أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ } قيل: لغروبها.
    و يقول في موضع آخر عن جابر بن عبد الله قال: دعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن شاء من أصحابه، فطعموا عندي، ثم خرجوا حين زالت الشمس، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " اخرج يا أبا بكر فهذا حين دلكت الشمس"
    و الغسق هو الظلمة،و المقصود بها صلاة العشاء،و لا يمكن أن تكون هي صلاة المغرب،لأن هذه الأخيرة لا تؤدى في الظلمة
    ،و إنما تؤدى عند غروب قرص الشمس كما هو معلوم.
    و بهذا يبطل من هذه الآية قولك أن الصلاة واحدة فقط.

    ثم إني أراك لم تعلق على قوله تعالى " حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى"
    لماذا قال الله عن هذه الصلاة أنها وسطى؟؟؟
    يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم

صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كم عدد معجزات القادياني المزعومة ؟
    بواسطة هاني أمين في المنتدى قسم الحوار عن القاديانية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-18-2014, 12:19 AM
  2. لعشاق الصدفة المزعومة
    بواسطة بن رشد في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 06-25-2008, 12:30 AM
  3. الصدفة المزعومة.. أين هي؟
    بواسطة الخليفة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-17-2008, 03:11 AM
  4. ما هي صفة الصلاة الصحيحة عن النبي عليه الصلاة والسلام
    بواسطة dragooon في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-06-2005, 08:09 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء