مجالات عمل المرأة في الوقت الحاضر

[باسم شاور]

مجالات عمل المرأة في الوقت الحاضر
"البيت هو المكان الطبيعي لعمل المرأة"

هذا هو الأصل في عمل المرأة الموافق لفطرتها وطبيعتها وجبلتها وهو مجال إن قامت به حق القيام وصرفت له ما يستحقه من الإهتمام لم يبق معها وقت تصرفه في أي عمل أخر ..

وهو مجال شاق فقد اثبتت الدراسات والتجارب التي قامت بها المعاهد المعنية : أن عمل المرأة في البيت يعتبر ضمن الأعمال الشاقة التي تتطلب مجهود كبيبر علاوة علي ساعات العمل الطويلة التي تتراوح بين 10 – 12 ساعة يوميا .

وأولائك الذين ينادون بإخراج المرأة من بيتها إلي العمل – أيا كان – لا يقيمون لمجال البيت وزنا !!

لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه فقال : وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي )أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر واسبابه .

وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم – في المسؤولية مع الرجل فيقول : " والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " .

وقال تعالى في بيان آلائه ونعمه على الناس : (ومن اياته أن خلق لكم من انفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لايات لقوم يتفكرون ).

أي : ومن اياته الدالة على رحمته وعنايته بعباده وحكمته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا تناسبكم وتناسبوهن لتسكنوا إليها ويحصل التوافق والمودة والرحمة .

ونتسائل: هل يمكن أن يتحقق هذا الأنس الروحي وذاك السكن وتلك المودة والرحمة في بيت خرجت منه المرأة إلي العمل وانهمكت فيه وشغل بالها بما فيه من مسؤوليات وأعمال ؟ أم انها ستؤثر بيتها وزوجها وتعرض عن الراتب الشهري المغري الذي سيكون على حساب حقوق زوجها وبيته ؟!

[سفيان الثوري]

و من سيقوم بتطبيب النساء؟ و تعليم البنات؟؟

[باسم شاور]

وقال تعالى في بيان آلائه ونعمه على الناس : (ومن اياته أن خلق لكم من انفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لايات لقوم يتفكرون ).

[أمَة الرحمن]

قول الله تعالى: (وقرن في بيوتكن) المراد منه: عدم إكثار المرأة من الخروج من بيتها وليس تحريم الخروج مطلقاً؛ بدليل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: (قد أذن الله لكن بالخروج إلى حوائجكن). و قوله صلى الله عليه وسلم: "حوائجكن" من صيغ العموم؛ إذ هو إضافة، فتعم مشروعية الخروج كل حاجة ما لم تكن محظورة.


و أكرر تساؤل أخي سفيان الثورس:

و من سيقوم بتطبيب النساء؟ و تعليم البنات؟؟

هذا وحده كافٍ في الدلالة على مشروعية خروج المرأة لتدريس النساء و تطبيبهن؛ ووجه الاستدلال: أن هذا الخروج من الحاجة، بل من أهم الحاجات في عصرنا الحالي.

[solonely11]

ماذا عن امرأه تعمل فى خدمه العملاء لاحدى شركات المحمول وتتحدث مع العملاء سواء كان رجل او امرأه؟

ما حكم ذلك ؟

[إن هم إلا يظنون]

الشرطة النسائية أيضا مطلوبة للتحقق من الهوية والتفتيش ونحو ذلك

[مالك مناع]

يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها عند الحاجة وأمن الفتنه، وشريطة التقيد بالضوابط الشرعية في لباسها وطريقة مشيها وكلامها و ... إلخ. هذا من حيث العموم، والمجتمع بحاجة لعمل المرأة في بعض الوظائف التي تناسب طبيعتها كالمعلمة والطبيبة ونحو ذلك، وإلا وقعنا في تناقضات معيبة حين نحرم عمل المرأة في مجال الطب ثم نحرم عليها التطبب عند الرجال !!