صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 20

الموضوع: دقٌ ناقوس خطر

  1. #1

    افتراضي دقٌ ناقوس خطر

    السلام عليكم و رحمة الله أرجوكم ساعدوني أعرف قريبا لي لديه سؤال خطير جدا و عندما سألته للفضول و كنت أظن أنني قد أجيبه عقليا اتضح انه سؤال يحتاج لتدخلكم السريع و الذي زاد الطين بلة أنه لا يصلي و سؤاله هو :
    الله يقول للشيء كن فيكن فمن أين أتته هذه القدرة و من أعطاها له
    أرجوكم قولوا لي بماذا أجيبه جزاكم الله خيرا !!!!

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الله يقول للشيء كن فيكن فمن أين أتته هذه القدرة و من أعطاها له
    القدرة من صفات الله تعالى المتوجبة له عقلا وهي من صفات الكمال اما قوله من اعطاها له ؟ فباطل لان الله تعالى غني عن كل الشيء فهو الاول والاخر اللذي ليس كمثله شيء.
    ودعني ازيدك ايضاحا اذا كان الله محتاج لغيره لكي يعطيه القدرة فهو محتاج وكل محتاج حادث والله ليس بحادث بل هو واجب الوجود اللذي لم يسبقه عدم فدل هذا على بطلان كلامه.

  3. #3

    افتراضي

    جوابه هعو نفس جواب سؤال الملحد (من خلق الله؟)
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  4. #4

    افتراضي

    جوابه هعو نفس جواب سؤال الملحد (من خلق الله؟)
    اشرح لي اكثر حتى اقنعه جزاك الله خيرا


    القدرة من صفات الله تعالى المتوجبة له عقلا وهي من صفات الكمال اما قوله من اعطاها له ؟ فباطل لان الله تعالى غني عن كل الشيء فهو الاول والاخر اللذي ليس كمثله شيء.
    ودعني ازيدك ايضاحا اذا كان الله محتاج لغيره لكي يعطيه القدرة فهو محتاج وكل محتاج حادث والله ليس بحادث بل هو واجب الوجود اللذي لم يسبقه عدم فدل هذا على بطلان كلامه
    أخي حمادة هو سألني عن " كن فيكن" قال لي أن ذلك يستحيل عقلا و لم أستطع الرد عليه



    -

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    " كن فيكن" قال لي أن ذلك يستحيل عقلا
    الاستحالة هي الجمع بين النقيضين فاين الجمع بين النقيضين في" كن فيكون" حتى يقول بالاستحالة العقلية ؟!

  6. #6

    افتراضي

    ربما ما فهمته هو أنه يطبق ما يراه في الحياة على الذات الإلهية ... ربما قصد بأنه لا يمكن أن يقول للشيء كن فيكن .. على كل حال سأسترسل مهف في الحديث غدا عسى الله أن يهديه

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,636
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ليس سؤالا خطيرا بل أراه سؤالا تافها صراحة وذلك من وجوه :

    1- أن مثل هذه الأسئلة هي كالطعم التي يحاول الملاحدة رميه للمؤمن حتى يحاولوا حصره في بوتقة ضيقة، فما ان تجيب بما يريدون هم حتى يسترسلوا معك في أسئلة معدة سلفا .

    2- ان السؤال سخف عقلي لان الله عز وجل لا يحتاج لشيء يعطيه تلك القدرة، وإلا لما كان بهذا المفهوم إلها ولكان من أعطى له هذه الصفة أعظم شأنا منه ... وهكذا دواليك حتى ندخل في سلسلة لا نهائية مفادها من اعطى من وهكذا..

    3- أن الله عز وجل واجب الوجود، ولم يقل احد بأن هناك سلسلة إلهية تعالى الله عما يصفون، لهذا وجب أن يقال له بأن سؤالك لا يمت لمعتقد المسلمين بصلة، ودل العقل باستحالة التسلسل ولابد للسلسلة من أول وإلا دخلنا في جانب من السفسطة لا دليل عليه.

    4- أن العقل وسيلة محدودة المعالم مخلوق ناقص، لا يستطيع الإحاطة باشياء عديدة موجودة في عالمنا المحسوس فما بالك بالغيبي ؟؟ ولعلماء النفس المحترفين أساليب يستطيعون خلالها إنهاك العقل البشري و في بعض الأحيان اقتياده للجنون، عن طريق تمارين عقلية صعبة جدا استيعابها عقليا، أستطيع الآن بكتابة فقرة واحدة أطلب من عقلك تصور ما فيها بأن انهكه إن ركزت في المطلوب وبعد فراغك من هذا التمرين ستحس بعياء عقلي عجيب يدفعك للنهوض إلى النوم. فإن كان هذا حال العقل البشري، فكيف تريد ان يدخل غمار الغيبي ؟؟؟ .

    5- أن الكون دل على استحالة الصدفة و قاطع بوجود خالق له، وهذا مؤيد عقليا بادلة عديدة جدا، فاولى له ان يتوقف عند هذه النقطة فإن أوصلك عقلك لاستحالة عدم وجود خالق للكون فلا حاجة لك في البحث في ذات الله عز وجل، فاللبيب من يعلم نقطة نهاية العقول، ودوره أيت يبدأ وأين ينتهي.

    كان هذا باختصار فالصلاة قد حان وقتها.
    {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

    وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,155
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السؤال ليس جديد.. بل هو ضمن سؤالهم الفاسد من خلق الله كما تفضل الدكتور هشام.

    أما كلمة كن فالله سبحانه وتعالى ليس مضطرا او بحاجة لقولها حتى يكون ما يشاء كما يشاء وقتما شاء انما هي لتقريب سرعة الاستجابة لمراد الله من قبله خلقه للفهم.

    بالتوفيق
    التعديل الأخير تم 06-08-2010 الساعة 05:20 AM
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء


  9. #9

    افتراضي

    ليس سؤالا خطيرا بل أراه سؤالا تافها صراحة وذلك من وجوه :

    1- أن مثل هذه الأسئلة هي كالطعم التي يحاول الملاحدة رميه للمؤمن حتى يحاولوا حصره في بوتقة ضيقة، فما ان تجيب بما يريدون هم حتى يسترسلوا معك في أسئلة معدة سلفا .

    2- ان السؤال سخف عقلي لان الله عز وجل لا يحتاج لشيء يعطيه تلك القدرة، وإلا لما كان بهذا المفهوم إلها ولكان من أعطى له هذه الصفة أعظم شأنا منه ... وهكذا دواليك حتى ندخل في سلسلة لا نهائية مفادها من اعطى من وهكذا..

    3- أن الله عز وجل واجب الوجود، ولم يقل احد بأن هناك سلسلة إلهية تعالى الله عما يصفون، لهذا وجب أن يقال له بأن سؤالك لا يمت لمعتقد المسلمين بصلة، ودل العقل باستحالة التسلسل ولابد للسلسلة من أول وإلا دخلنا في جانب من السفسطة لا دليل عليه.

    4- أن العقل وسيلة محدودة المعالم مخلوق ناقص، لا يستطيع الإحاطة باشياء عديدة موجودة في عالمنا المحسوس فما بالك بالغيبي ؟؟ ولعلماء النفس المحترفين أساليب يستطيعون خلالها إنهاك العقل البشري و في بعض الأحيان اقتياده للجنون، عن طريق تمارين عقلية صعبة جدا استيعابها عقليا، أستطيع الآن بكتابة فقرة واحدة أطلب من عقلك تصور ما فيها بأن انهكه إن ركزت في المطلوب وبعد فراغك من هذا التمرين ستحس بعياء عقلي عجيب يدفعك للنهوض إلى النوم. فإن كان هذا حال العقل البشري، فكيف تريد ان يدخل غمار الغيبي ؟؟؟ .

    5- أن الكون دل على استحالة الصدفة و قاطع بوجود خالق له، وهذا مؤيد عقليا بادلة عديدة جدا، فاولى له ان يتوقف عند هذه النقطة فإن أوصلك عقلك لاستحالة عدم وجود خالق للكون فلا حاجة لك في البحث في ذات الله عز وجل، فاللبيب من يعلم نقطة نهاية العقول، ودوره أيت يبدأ وأين ينتهي.
    كلام يستحق أكثر من وقفة ...
    جزاك الله خيرا اخي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله أرجوكم ساعدوني أعرف قريبا لي لديه سؤال خطير جدا و عندما سألته للفضول و كنت أظن أنني قد أجيبه عقليا اتضح انه سؤال يحتاج لتدخلكم السريع و الذي زاد الطين بلة أنه لا يصلي و سؤاله هو :
    الله يقول للشيء كن فيكن فمن أين أتته هذه القدرة و من أعطاها له
    أرجوكم قولوا لي بماذا أجيبه جزاكم الله خيرا !!!!
    الله يهديك
    وين الشبهة ؟
    وتسميه سؤال خطير
    ولماذا لم يقل لك من خلق الله ؟
    صدق من قال
    تصغر في عين الكبير الكبائر...وتكبر في عين الصغير الصغائر
    .
    العقل الصغير يرى حبة الرمل جبلا

  11. #11

    افتراضي

    أنا أيضا لم أعد أدري أين الصواب !!!!!!!!!! يا ويلاه

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يا أخي ما بك تصرخ و تولول؟! و على شبهة أسخف من السخافة؟! تعوذ من وسوسة شياطين الإنس و ارحم نفسك، هداك الله!!

    كم مرة نقول و نكرر - لك و لغيرك - ابتعد عن مواقع الكفر و الإلحاد، و لا تشغل نفسك بأسئلتهم التافهة بل ركز وقتك و جهدك في تعلم دينك و تقوية صلتك بخالقك أولاً و آخراً.

    كم مرة نقول و نكرر: يا ناس يا عااااالم، ما دام إيمانكم لا يزال ضعيفاً و زادكم الشرعي لا يزال ضئيلاً دعوا عنكم مناظرة الملاحدة و مجادلتهم!!

    لكن هل من يعقل و يتعظ؟؟؟
    التعديل الأخير تم 06-10-2010 الساعة 07:40 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    على كل حال سأسترسل مهف في الحديث غدا عسى الله أن يهديه
    كيف تهديه و أنت تصرخ طلباً للهداية؟!

    كيف تقنعه بشيء لم تستوعب إجابته بالكامل بعد؟!

    كيف وضعت نفسك كداعية و أنت لا تزال في بداية طريق الالتزام؟!

    و الله إن حالك تثير غيظي أكثر مما تثير شفقتي...

    و لا حول و لا قوة إلا بالله!

    ملحد معاند يتجادل مع مسلم لا يزال يجهل الكثير عن أمور دينه!! ماذا تتوقع أن تكون النتيجة سوى هذه البلبة؟!
    التعديل الأخير تم 06-10-2010 الساعة 07:54 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  14. افتراضي

    العنوان لا يتناسب مع السؤال
    وإجابة السؤال سهلة

    الله تعالى واجب الوجود لذاته
    فيمتنع أن يوجد موجود إلا به
    لأن الوجود يمتنع صدوره عن العدم لأن العدم معدوم
    ومادام الكون محدث فقد كان عدمأ ولا يمكن أن يستمد وجوده إلا من واجب الوجود لذاته وهو الله تعالى
    ومادام أن الله تعالى واجب الوجود لذاته فكل محدث منسوب خلقه له
    فتكون كل قدرة لكل مخلوق منسوبه له
    ولا حول ولا قوة إلا بالله
    وعليه فيكون الله تعالى قادر لذاته كما أنه واجب الوجود لذاته
    ومن كان قادر لذاته لم يستعصى عليه شىء لأنه يملك كل القدرة
    قال تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}
    التعديل الأخير تم 06-10-2010 الساعة 09:00 PM


  15. #15

    افتراضي

    إذا كان هذا جوابا يقينيا و قطعيا فلماذا لا يؤمن به بعض الناس و منهم العلماء ...

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء