المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياض
نعم في عمل الركوع و السحود انا متبع لصلاة النبي صلى الله عليه و سلم و ان كنت لست متبعا له في عمل القلب و اعتقاده..فهل ترى اني ان صليت صلاة منافق فأنا في ركوعي متبع لصلاة بوذا او كريشنا ام متبع لصلاة محمد؟؟ فالعمل كما الاعتقاد و المنهج محتاج الى اتباع...و في كليهما حسب قاعدتك يجب ان يتبث فيهما اليقين الذي لا شك فيه و لا ظن...و كذلك في عملي في تطبيق حد الزنا انا متبع لعمل النبي الوارد في القرآن في تطبيقه هو لحد الزنا و في هذا يلزم ايضا اليقين لا الظن..و مع ذلك و يا للمفاجأة..القرآن يأمر باتباع طريقة ظنية مع انه يقول ان الظن لا يغني عن الحق مطلقا...فهو يقول بقوله حاشاه ان الظن لا يغني عن الحق و في امره يأتي و يأمر بشيء الظن فيه لا يغني عن الحق...و هذا التناقض الذي تفترضه دون ان تشعر به بين امر الله و قوله..هو الذي يؤديك الى التزام امر لم يلتزم احد من العالمين .
Bookmarks