ندم وإعتراف قاسم أمين ..

[د. هشام عزمي]

نشرت جريدة " الطاهر " عام 1906 .اعترافات له حيث قال " لقد كنت أدعو المصريين قبل الآن الى إقتفاء أثر الترك بل الإفرنج في ( تحرير نسائهم ) وغاليت في هذا المعنى حتى دعوتهم الى تمزيق الحجاب وإشراك المرأة في كل أعمالهم ومآدبهم وولائمهم ولكن … أدركت الآن خطر هذه الدعوة بما اختبرته من أخلاق الناس فلقد تتبعت خطوات النساء من أحياء العاصمة والإسكندرية لأعرف درجة إحترام الناس لهن وماذا يكون شأنهم معهن إذا خرجن حاسرات فرأيت من فساد أخلاق الرجال وأخلاقهن بكل أسف ما جعلني أحمد الله ما خذل دعوتي واستنفر الناس إلى معارضتي … رأيتهم مامرت بهم إمرأة او فتاة إلا تطاولوا عليها بألسنة البذاءة , وما وجدت زحاماً فمرت به إمرأة إلا تعرضوا لها بالأيدي والألسن ".

نشرت الإعترافات في جريدة الطاهر _ اكتوبر 1906 ونشرت مرة أخرى في المجلة العربية العدد 137 ..
المصدر : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=215163

[valiron1990]

بارك الله فيك يا دكتور هشام

اذن اذا كان صاحب الفكره تراجع عنها وبين مضارها وآثارها السلبيه

لماذا يستمر التابعون له فى ترديد شعاراته والمغالاه فى هذه الافكار؟

[ابو الفيصل]

هذا كلام خطير ، و يحتاج للنشر و الإذاعة ، فإن الثبات على المواقف مبني على الاقتناع بقوة الفكرة ، فإن زعزعت سهل نسفها

بوركت أيها الحبيب على هذا النقل الفريد

[أبو المظفر السناري]

هذا كلام خطير ، و يحتاج للنشر و الإذاعة ، فإن الثبات على المواقف مبني على الاقتناع بقوة الفكرة ، فإن زعزعت سهل نسفها

لم يتزعزع هذا الخاسر عن موقفه إزاء المرأة المسلمة! وإنما أشاد في آخر عمره بخطأه في التوقيت وحسب، والكلام الذي نقله عنه الأستاذ هشام ليس كلام الرجل كله في مقاله الأخير بجريدة ( الظاهر )!
وتمام كلامه هناك: ( إنني أرى أن الوقت ليس مناسباً للدعوة إلى تحرير المرأة بالمعنى الذي قصدته من قبل... )!
وهذا صريح في اعترافه بكون خطأه كان فقط في ( توقيت ) الدعوة إلى تحرير المرأة وليس في مضمون الدعوة نفسها! فليتأمل الناظر!
وقد أخطأ من ظن أن تلك الأراء الخبيثة التي تقيأها هذا الخاسر في كتبه عن المرأة = إنما كانت نابعة من معين أفكاره، ومنبثقة عن أنهار قريحته الوقادة!
والحقيقة: أن هذا الرجل لم يكن إلا ناقلا لأفكار غيره، وحاملا لآراء سواه، وقد فضحه طلعت حرب وغيره وكشفوا عن مصادره الغربية في كتبه، والتي جعل ينهل من معتكر مياهها ما نهل، ثم صاغها بأسلوب مهنته التي كان بارعًا فيها - وهي المحاماة - ظانًا أنه يستطيع أن يطوي على الحقائق بما بهرجها به وزيَّفها! وكان عمدته في كتبه على مقالات الكاتب النصراني ( مرقص فهمي ) الذي كان يرقص طربًا بذيوع أفكاره بين هذا وذاك من مُغَفَّلي الكَتَبة في تلك الأوقات، فضلا عما كان يضمره من قواحل العداء للمسلمين قاطبة، وكذا اعتمد على كتاب ( المصريين ) للدوق داركور الكاتب الفرنسي المعروف، وكذا على ( الرحلة الأصمعية ) لأحد الرحالة التُرْكيين، وما كتبه عليها جماعة من الغربيين وجمعوه في كتاب بعنوان: ( الاعتراضات الأوروبية على الرحلة الأصمعية ). وغير ذلك من مقالات منثورة لبعض الكتاب الغربيين الذين كان يتعثرون في أذيالهم للركض وراء إنتكاسة المرأة المسلمة في قلب المجتمعات الإسلامية، وهؤلاء هم أئمة هذا الخاسر فيما جنتْه يداه، وما فاه به لسانه وتحركت له شفتاه!
والكلام حول هذا الإنسان طويل الذيل، وربما أعود لكشف الستار عن أعوانه الذين كانوا يعملون في الخفاء كيما لا يفطن لهم أحد فتنكشف مؤامرتهم على الإسلام وأهله، كما انكشفتْ مؤامرات العملاء والخانين إزاء أحمد عرابي ورفقائه الشجعان. وحسبنا الله ونعم الوكيل.

[د. هشام عزمي]

بارك الله فيك يا أبا المظفر ..!
ونحن نحسن الظن في أنك لن تبخل علينا بكشف الستار عنه وعن أعوانه الخبثاء ..
وجزاكم الله خيرًا إخواني فاليرون وأبو الفيصل وأدام فضلكم .

[أبو المظفر السناري]

لن تبخل علينا بكشف الستار عنه وعن أعوانه الخبثاء ..
.

أما قاسم: فلم ينقسم حاله على الحقيقة إلا بعدما غادر إلى ( فرنسا ) لإكمال دراسته هناك، فأفسدتْه مظاهر التنوير هناك، كما أفسدتْ رفاعة الطهطاوي قبله!
وانبهر الفتى الشاب بالحياة في قلب المجتمع الأوربي حتى أنه صرح بأن : ( أكبر الأسباب في " انحطاط " الأمة المصرية تأخرها في الفنون الجميلة التمثيل والتصوير والموسيقى )!
قال الأستاذ ماهر حسن فهمي في كتابه عنه: ( وبعد أن كان يقر العامة حين يقولون :مصر أم الدنيا " فإنه الآن في باريس يقول أن الأصح أن تسمى " خادمة الدنيا " )
ثم قال الأستاذ ماهر: ( ويتعرف قاسم على صديقته الفرنسية " سلافا " التي تصاحبه إلى المجتمعات الفرنسية والحفلات ويتعرف إلى كثير من الأسر وتقوى العلاقة بينهما فبينما كان يقرأ في مصر مقدمة ابن خلدون وإحياء علوم الدين للغزالي والأغاني، نجده في فرنسا يقرأ مع زميلته حكم لارشفوكو وشعر لامارتين وفلسفة فنلون ورينان وأعمال فولتير وروسو وسبنسر وغيرهم ).
قلت: ويقول قاسم نفسه في "مذكراته": ( إنه التقى هناك بفتاة فرنسية أصبحت" صديقة " حميمة له و إنه نشأ بينه وبينها علاقة عاطفية عميقة، ولكنها " بريئة " وإنها كانت تصحبه إلي بيوت الأسر الفرنسية والنوادي والصالونات الفرنسية فتفتح في وجهه البيوت والنوادي والصالونات ويكون فيها موضع الترحيب... )!!
كذا كانت علاقته البريئة مع " سلافا " وما أدراك ما " سلافا "؟
يقول الأستاذ محمد قطب في ( واقعنا المعاصر): (لقد لعبت هذه الفتاة بعقله كما لعبت بقلبه، وغيرت مجري حياته، وجعلته صالحا للعب الدور المطلوب، الذي قررت مؤتمرات التبشير أنه لا بد منه لهدم الإسلام).
قلت: والكلام عن صديقته " سلافا " وعلاقته بها ربما يطول؟
والحاصل: أنها أفسدتْته كما أفسدتْ الكونتيس النمساوية: " ماى نوروك" الخديو عباس حلمي الثاني ، ذلك المغفل الشهواني الذي فقد عقله عندما التقى بتلك الكونتيس في بعض الحفلات الحمراء في ليالي باريس عاصمة التمدن والتنوير والحرية!
وكانت الهانم حضرة فضيلة السعادة : ( الكونتيس ماى نوروك ) فتاة ليل مشهورة هناك، تتنقل من هذا إلى ذاك بحسب الطلب والرغبة! كما أشار إلى ذلك سعد زغلول في ( مذكراته )!
ثم سرعان ما أوقعتْ ذلك الخديو المغفل في حبائلها؛ حتى اتخذ منها عشيقة ترافقه في حِلِّه وترحاله، ثم اضطر إلى إعلان زواجه بها ترضية لبعض وجهاء القوم! ثم زعمت تلك الكونتيس الإسلام! وأسمت نفسها: ( جويدان عبد الله عباس )! كيما تستطيع تنفيذ المهمة التي أرادها لها أعداء الإسلام في تلك الأزمان، وقد قامت بها بنجاح كبير لا تُغبَط عليه تلك المرأة!
وقد شرحت أحوالها وأحوال من كانوا يُحَرِّكونها في الخفاء بما لا مزيد عليه في موضوع قادم لنا بعنوان: ( جويدان عباس؟ الأميرة الحاقدة التي لا يعرفها أحد؟ ).
وأوجه التشابه بينها وبين السيدة: " سلافا " الصديقة الحميمة للسيد داعي الإصلاح: " قاسم بك أمين " = متساوية في كونهما كانتا مشكاة إلهام في طريق الرجلين جميعا ( عباس . وقاسم ).
فالأول: أفسدتْ عليه " جويدان " حكمه وسياسته بتدخلها في شؤون الحكم؛ فانعكس ذلك على تلك الفضائح والمظالم التي وقعت في عصره - ومنها حادثة دنشواي وغيرها -.
والثاني: أفسدتْ عليه: "سلافا " ديانته وأواصر الأخلاق الحميدة التي تربى عليها في مصر وتركيا، فانعكس ذلك على أفكاره حول الدعوة إلى تحرير المرأة من قيود الإسار التي كان يراها تغطي وجهها وقدميها؛ فأحب أن يرى في كل فتاة مسلمة في مصر= سُلافَتَه التي كانت شمس أيامه في أوربا!

وللحديث بقية .....

[عبد الله بن أدم]

وللحديث بقية .....

نسأل الله ان لا يحرمنا من من هذه البقية لكي يعرف القوم من أين يغترف العلمانيين و الملاحدة ومن اين ينهلون واين يلغون (من فعل ولغ)
الحمد لله الذي أفشل كل مخطط علماني خبيث لهدم الأمة من الداخل .
وإن كان قاسم يقول :أكبر الأسباب في " انحطاط " الأمة المصرية تأخرها في الفنون الجميلة التمثيل والتصوير والموسيقى )!
وأنا أقول إن سبب إنحطاط الأمة العربية هو وجود من يستمع لهذه التخربيقات والتخريفات الغبية
نسال الله السلامة والعافية وحسن الخاتمة.
وفي انتظار بقية ابي الظفر ...
تحياتي

[أبو المظفر السناري]

نسأل الله ان لا يحرمنا من من هذه البقية لكي يعرف القوم من أين يغترف [العلمانيون ]والملاحدة ومن اين ينهلون واين يلغون (من فعل ولغ)
وفي انتظار بقية ابي الظفر ...

بارك الله فيك يا أخي. والبقية تأتي بعون الله.

[ريم 1400]

بارك الله فيكم 000000000000

تحرير المرأة المسلمة جميل ورائع 0000تحريرها من عبودية الشهوات 000 تحريرها من مداخل الشيطان 000 تحريرها من سخافات الأموار 000

وفضول الكلام 000

تحرير المرأة 00احترامها كا انسان له مواهبه هواياته ابداعاته 000

تحرير المرأة 000 ان تحترم رأيها وتنصت لصوتها 000

تحرير المرأة 0000 أن تتفهم نفسيتها 000 وتقلابات مزاجها 0000 ومراعاة ظروفها 0000 وأنها عبدة لله ليست عبدة لأحد 0000

تحرير المراة 000ان تتعلم وتُعان على ذلك 0000

تحرير المرأة 000 أن تحترم رغباتها ( الغير محرمة) صغيرها وكبيرها

تحرير المرأة 000 هو التحاور في الكلام لا رفع الحاجبين ورفع الصوت والتهديد والوعيد 000 وأنا الرجل وأنت المرأة 00 وكلمتي هي التي تسري وتنفذ 000

تحرير المرأة 0000 ان لا تكسر خاطرها او تجرح مشاعرها 00 او تجعلها تبكي ولا تبالي 00000

تحرير المرأة 0000 ((وعاشروهن بالمعروف ))

تحرير المرأة 0000 ( ما أكرم النساء الا كريم وما أهنهن الا لئيم )

تحرير المرأة 0000 ان تعامل كا ملكة 000 زوجة لا جارية 0000

تحرير المرأة 00000 ان تنفذ ما شرطت عليك في عقد النكاح 0000 ولا تخون العهد

تحرير المرأة 00000 أن لا تغتصب مالها من دون رضاها ومن دون وجه حق ترى انه حقك 000 عيبُ على كل ذي رجل يمد يده سائلاً 000لمال غيره سارقًا00ولماء وجه غير حافظ 0000

تحرير المرأة 0000 رفقًا بالقوارير

أين هم دعاة التحرير لا يكتبون عن مثل هذا أين هم تبا لهم 000

الحمدلله هناك نساء مسلمات رزقهن الله العلم والقلم يكتبن عن قضياهن ولهن القدرة الكتابية والكلامية في الرد على كل من تطاول من ناحية هضم حقوق المرأة

أو الدعوة لخروجها عن أحكام دينها 000 ليس بيننا ضعفاء انما الضعيف 000 ضعيف القلب والعقل 000لا ضعيف العظم والعضل 00000

[سعادة]

يعطيك العافية موضوع مهم

[ملك والصدفه]

يرمرم من فتات الكفر قوتاً ويلعق من كئوسهم الثماله
يقبل راحة الطاغوت حيناً ويلثم دونما خجل نعاله
عليه من الله مايستحق
فى أنتظار باقى الحديث بارك الله فيكم

[عائدة إلى الله]

بارك الله جهودك أخي وجعله في ميزان حسناتك
تحياتي للأخت ريم وأوافقها في الرأي