صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 30

الموضوع: نقد التدني العلمي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,842
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي نقد التدني العلمي

    هنا مقطع للشيخ المحدث الحويني يتكلم عن نازلة الاختلاط وهو من المتشددين فيها حفظه الله و شفاه و مذهبه فيها انكار جميع أنواع الاختلاط و لا يترخص فيه كغيره من المجتهدين..


    و في السياق يتعرض للوضع العلمي النسوي المزري و ينتقده بحق مؤكدا أنه في ظل هذا الوضع يبقى العلم للرجال لندرة المشتغلات به على أصوله - وقد وجه للقلة المشتغلة به الاعتذار بأنه لا يقصدهن- وهو أمر مفهوم من الشيخ وان اختلف معه كثير من المسلمين في أحكام الاختلاط(فلسنا من عبدة الرهبان والاحبار ولانتخذ علماءنا اربابا وان احببناهم و فاخرنا بهم) سيما مع ما هو معروف من انكاره الشديد على المتصدرين للتعليم في الفضائيات من الرجال , لكن مفهوم كلامه واضح في انه يجب الرفع من مستوى العلم النسوي

    http://www.youtube.com/watch?v=MthtO...eature=related
    التعديل الأخير تم 07-29-2010 الساعة 04:12 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,155
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    تكلم عن العلم الشرعي بالتحديد,,
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء


  3. افتراضي

    أستاذي الفاضل عياض هل غيبت المرأة نفسها أم غُيبت؟؟
    وان كان سؤالي بعيد عن الموضوع لكن أحب أعرف وجهة نظر حضرتك.

  4. افتراضي

    حفظ الله الشيخ , هو شديد في هذا الموضوع ,
    ولكن هو قال ان المرأة دائما عامية ويتفشى في النساء الجهل , ماذا عن عائشة رضي الله عنها .. كان الصحابة رضي الله عنهم يسألونها عن بعض الامور.. انظر الى اي درجة وصلت من العلم عائشة رضي الله عنها
    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا : غيرت السنة قيل : متى ذلك يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : " إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين " .

  5. #5

    افتراضي

    معذرة ولكن الأفاضل ربما هناك سوء فهم لما يقوله الشيخ حفظه الله فهو يتحدث عن نساء زمانه وبكثير من الدقة عن نساء مصر حيث قال إنه على دراية بالمستوى العلمي للمعلمات الذي لا يرقى إلى مستوى الرجال من العلم الديني
    لذلك فحديثه بعيدا عن الماضي وعن ذكر السلف ولم يكن يعمم إلا فيما قلت وقد وضحها على ما أعتقد الفاضل عياض.

  6. #6

    افتراضي

    يبدو أن الشيخ معارض وبشده خروج المرأة على شاشة التلفاز 0000000 0 ولكن ليس هنا انتقادي انما

    أنه ليس له الحق ابدا بأن يقول ان الجهل متفشي في النساء لا والله لكل مجتهد نصيب وهذا الجملة محسوبة علية

    أي جهل يتحدث عنه 0000

    أهي الزوجة التي فرغت نفسها للبيت والأبناء من أول النهار الى آخره حتى تهيئ الجو للزوج لكي يطلب العلم ويصبح داعية يشار الية بالبنان !!!!!!
    ولولا هذي الزوجة الصالحة لما استطاع رجل أن يطلب علما أو يصبح داعية يسافر من قطر الى قطر ومن حلقة الى حلقة الا اذا كان أعزب !!!!
    والقرآن أعظم كتاب كيف يصف النساء ( وهو لم يحدد للأسف بل قال الجهل متفشي في النساء مؤسف حقا ) المؤمنات اللاتي يقرأن كتاب الله ويتعلمن علومه
    بأنهن جاهلات 000 كان في كلامه خلط
    وكيف يقول العلم للرجال هذي طامة أخرى 0000 وهذا يفرح أعداء الأمة بأن يتهموا الأسلام بظلم المرأة

    وانظروا يرعاكم الله الى التعليقات أسفل المقطع بسبب عبارات قالها ليست من الصحة في شيئ0000 ما هذا لماذا هذي المصطلحات التي ليست من الدين في شيئ وهي:-

    العلم للرجال 0000
    الجهل متفشي في النساء 0000

    والله وأني مسئولة أمام الله عن ما أكتب أن هذي الجملتان القرآن والسنة برئية منهما والأدلة تأتي بعكس ما قال ولا حول ولا قوة الا بالله
    أستغفر الله العظيم من قول بلا علم ومن كلمة كتبتها لا ترضي الله أستغفر الله

  7. #7

    افتراضي

    ثم تأملوا يرعاكم الله في قول الشيخ الذي ناقض نفسه من دون أن يعلم 000 وهو أن النساء يتصلن علية ليسألوا عن أمور الدين وأن من اتصالهن تبين له جهلهن ثم يصفهن بالجهل

    وهل الذي يسأل عن أمو دينه جاهل!!! هذي واحدة
    الثانية : أن النساء أخترنك من بين الكثير من العلماء وهذا يدل على حسن أختيارهن فكيف تصف المرأة التي وثقت بك وتسألك في أعظم شؤون حياتها بأنها جاهلة


  8. #8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياض مشاهدة المشاركة
    هنا مقطع للشيخ المحدث الحويني يتكلم عن نازلة الاختلاط وهو من المتشددين فيها حفظه الله و شفاه و مذهبه فيها انكار جميع أنواع الاختلاط و لا يترخص فيه كغيره من المجتهدين..


    و في السياق يتعرض للوضع العلمي النسوي المزري و ينتقده بحق مؤكدا أنه في ظل هذا الوضع يبقى العلم للرجال لندرة المشتغلات به على أصوله - وقد وجه للقلة المشتغلة به الاعتذار بأنه لا يقصدهن- وهو أمر مفهوم من الشيخ وان اختلف معه كثير من المسلمين في أحكام الاختلاط(فلسنا من عبدة الرهبان والاحبار ولانتخذ علماءنا اربابا وان احببناهم و فاخرنا بهم) سيما مع ما هو معروف من انكاره الشديد على المتصدرين للتعليم في الفضائيات من الرجال , لكن مفهوم كلامه واضح في انه يجب الرفع من مستوى العلم النسوي

    http://www.youtube.com/watch?v=mthto...eature=related
    الكلام يوجه للجنسين أخي الكريم هناك نساء متعلمات حتى أن الدكتورة التي كنت من احدى طالباتها لم تتزوج حتى تفرغ نفسها لعلم الفيزياء النووية وهناك نساء معرضات عن التعليم وكذلك الرجال وأنت أدرى 00000

  9. #9

    افتراضي

    يا الحبيبة ريم ماهكذا يفهم الكلام عن العلماء يا غالية ولا نستبق فيهم سوء الظن حفظك الله.
    واستمعي مجددا لما قاله ومعني النظر فيما قصد وقد وضحها الفاضل عياض بكلام موجز وربما حاولت التوضيح بعده ويبدوا أنني لم أفلح
    النساء اللواتي في البيوت يفسحن المجال لطلب العلم للرجال لا ينقم عليهم أحد ولا الشيخ نفسه وهو الداعي إلى ذلك بل تقف عندهم القامات وقفة إحترام.
    وما قال الجهل متفشي وتركها مفتوحة بل اعتذر للقلة من حاملات العلم ولا حكر العلم على الرجال بل لسانه كان يقول بلغة بسيطة إن المعتليات لمنابر الإعلام بنقابهن ناقصات علم وما بلغن فيه مبلغ الرجال ولعله شاهدهن وعرف أقصى ما وصلن إليه.
    وتذكري يا الحبيبة أنه شيخ من شيوخنا فلا نقذف الكلام بعد إستماع سطحي لكن على الأقل نعطي لعقولنا بعض من الوقت للإستيعاب.
    وهاهي الكرة في ملعبك فأرينا همتك في طلب العلم فإنما هذا تحفيز لنا لا غير

  10. #10

    افتراضي

    يا ريم الله يهدينا ويهديك الشيخ لا يناقض نفسه ولا غير كل ما في الأمر أن من السؤال يستطيع الخبير معرفة مبلغ المريض من الألم وذاك ما قصد الشيخ.
    والحديث ليس عن الفيزياء النووية ولا عن العلوم الدنيوية إنما هو الحديث عن العلم الديني واستخراج الأحكام الشرعية من النصوص
    فهلا تمهلت قبل كتابة الإستنتاج الله يرضى عليك يا الحبيبة

  11. #11

    افتراضي

    أشكرك كثيرا يا أخت زينب أنا أعرف أن مقصده النساء على الشاشة ولكن هناك خلط لماذا يقول العلم للرجال والجهل متفشي في النساء

    أنا سئمت من خطاب المرأة بهذا الأسلوب ودائما نحن من نفهم خطأ ليس غضب والله هو ايضا يخاطب الملايين من الناس ويقول بصريح العبارة كما أسلفت 000

    الا يوضح أكثر حتى لا نقع في سوء الفهم أنا وغيري 000

  12. #12

    افتراضي

    أختي زينب حتى النساء الاتي على الشاشة هل يعرفهن كلهن حتى يحكم عليهن 000

  13. #13

    افتراضي

    ثم أنظري أختي زينب للأسلوب وهو يقول ماذا عندها المرأة حتى تخرج تتحدث هذا أسلوب احتقار وهل أطلع على نساء العالمين حتى يصدر هذا الحكم ربما تكون هناك امرأة أعلم منه وهو لا يدري ؟

  14. #14

    افتراضي

    أمممم
    أنا أوافق الشيخ فيما قاله.. (يبدو أنها أزفت نهايتي)
    أرى نظرة الشيخ حفظه الله نظرة واقعية بعيدة عن المثالية.. فهو يتكلم عن واقع نعايشه ونلامسه.. اذا ماوضعنا العلماء وطلاب العلم في كفة.. ثم وضعنا العالمات وطالبات العلم في كفة لرجحت كفة الذكور.. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.. نتمنى أن يثبتن النسوة لنا العكس فهذا والله يسعدنا.

    أرجو أن تصوبن سهامكن صوبي وتتركن العلامة في حاله.
    التعديل الأخير تم 01-31-2011 الساعة 09:29 PM

  15. #15

    افتراضي

    يا ريم العزيزة
    أولا هو مقتطف من خطبة يعني هذا أعتبره سبب كافي حتى لا تصدري حكما البتة إلا بعد الإستماع للخطبة أو الدرس كاملا . هذا على الهامش فقط
    ثانيا للأسف يا الحبيبة يبدو أنك تستمعين فقط لصوتك ولم تري ما كتبت فقد وضحت بما يكفي
    وفيما يخص هلا وضح الشيخ أكثر حتى لا تسقطي وغيرك في سوء الفهم (وهو في الحقيقة سوء ظن للأسف) فقد كان الشيخ في غاية الوضوح وقال كلاما موزونا ومعرفته بمقدار علم تلك المجموعة من النساء لا تحتاج أن يتزوجها ويأكل ويشرب وإياها حتى يعرفها إنما مجرد سؤال منها أو جملة قد تعلم الخبير فحين يتحدث متعالم أمام عالم فإن زلاته لا يخفيها كثرة الكلام.
    ودعنا لا نطيل الحديث في هذا الباب وخذي المبادرة وإحملي العلم الذي به تواجهين الأعداء قبل العلماء.
    وخذي وردة على سبيل الوداع (لا تظهر عندي لوحة الأيقونات تخيلي وردة جميلة وهي تلك ) لأن بعد قليل سينقطع النت عندي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-18-2014, 01:14 AM
  2. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-06-2012, 01:14 AM
  3. التخلي والتحلي
    بواسطة د. أبو المكارم في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 09-30-2010, 06:06 PM
  4. نقد التدني العلمي
    بواسطة عياض في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-29-2010, 04:04 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء