صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 48

الموضوع: لن أؤمن حتى لو رأيته

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,721
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي لن أؤمن حتى لو رأيته

    وجدت هذا التوقيع لمعرف أحد الملحدين فى منتدى لهم فأحببت أن أنقله
    وأنظر الى تعليقات الزملاء عليه
    لن أؤمن حتى لو رأيته
    سلِم ... تسلَم ...
    فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..


  2. #2

    افتراضي

    جزاك الله خيرًا ..
    ولدي تعليقان ..
    الأول :
    هو أن الملحد يحسب أنه يرى الأشياء حتى يقول إنه يريد أن يرى الله ..
    وهل هو يرى الأشياء ..؟
    بل هو يرى لونها أو صورتها فقط ..
    فهو لا يرى من الشيء إلا صفته التي هي لونه وصورته ..
    أما الشيء ذاته فلا يراه ..
    فهو يستطيع أن يرى الله من خلال آثار صفاته وأفعاله ..
    إن كان يريد أن يراه حقًا ..

    الثاني :
    أن رؤية الله ليست دليلاً عليه ..
    لأن ما نريد إثباته هنا هو إثبات واجب الوجود ..
    ووجوب الوجوب أمرٌ لا يمكن إثباته بالحواس ..
    بل غاية الحواس هي إثبات مجرد الوجود ..
    وليس وجوب الوجود الذي هو وصف مضاعف للوجود ..
    بل إثبات وجود الله تعالى واجب الوجود يكون بالعقل لا بالحواس ..

    والله أعلم .
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    هو شر ممن قال:
    وقالوا: لن نؤمن لك حتى تَفْجُر لنا من الأرض ينبوعاً، أو تكونُ لك جَنَّةٌ من نخيلٍ وعنب، فتُفجِّر الأنهارَ خلالها تفجيراً، أو تُسقِطَ السماءَ كما زعَمْتَ علينا كِسَفاً، أو تأتي بالله والملائكة قَبِيلاً، أو يكونَ لك بيتٌ من زُخْرفٍ، أو تَرْقَى في السماء. ولن نؤمنَ لِرُقِيِّك حتى تُنَزِّلَ علينا كتاباً نقرؤه. قل: سبحان ربي، هل كنتُ إلا بشراً رسولاً؟
    وهو كذب محض لا أعلم لماذا يصر أصحابه على الجحود والتكبر!
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  4. #4

    افتراضي

    هذا النوع من الملحدين لا يؤمن ليس لأنه لا توجد أدلة على وجود الله كما يزعمون, بل لأنه لا يريد أن يؤمن بالله من الأساس, والدليل طبعا توقيعه.
    ادعوا له بالهداية.

  5. #5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المرسى مشاهدة المشاركة
    لن أؤمن حتى لو رأيته
    هذا الدليل لو نظرنا للواقع لن يعترف به الملحدين اليوم ولا يحق للملحدين طلبه (لو كانوا ينظرون للموضوع بجدية )

    توجد منطقة بالدماغ قد تجعل الأنسان يري أشياء غير طبيعية (يعني بجميع الأحوال سيقولوا نحن مرضي لذلك لا يحق لهم طلب هذا الدليل من أساس وعليهم التركيز علي الأدلة التي نتكلم عنها نحن لأنهم يضيعوا وقتهم )

  6. #6

    افتراضي

    لن أؤمن حتى لو رأيته
    وهذا دليل مادي على أن مادية القوم تنتهي مباشرة بعد أن ينقلبوا إلي بعضهم البعض

  7. افتراضي

    الي مثل هؤلاء سماهم الله الظالمون المجرمون وايضا الكافرون

    قتل الإنسان ما أكفره

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    903
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لن أؤمن حتى لو رأيته
    وكذلك حقت كلمةُ ربّك على الذين كفروا انهم اصحاب النار
    ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

  9. #9

    افتراضي

    لن أؤمن حتى لو رأيته
    وكيف يرونه والران مرسوم على القلوب...والجزاء من جنس العمل...أردتم أن لا ترونه في الدنيا..إذن فلن ترونه في الآخرة...
    ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ( 14 ) كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون )
    التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,721
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي تعليق من القرأن

    إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ




    أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ
    سلِم ... تسلَم ...
    فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..


  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    903
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المرسى مشاهدة المشاركة
    إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ




    أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ
    كَلِمَةُ
    حَقَّ
    النَّار

    هذا حسب رواية حفص .
    ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

  12. #12

    افتراضي

    توقيعه يرد على من يقول لماذا لا يكون الله أكثر وضوحا؟ لماذا نحتاج إلى نقاشات و جدالات حول وجوده؟
    لماذا هناك شكوك .. الخ.

    التوقيع الذي وضعه هو الرد.
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    60
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مثل هذه الحاله تعتبر حاله نفسيه
    او
    "خالف تعرف" مثل يضرب على الشخص الذي يعاني من نقص في شخصيته فيضطر لاكمال هذا النقص من مخالفه ما حوله حتى يرضي غرور نفسه

    فا الاستاذ صاحب التوقيع يريد ان يريح دماغه يعرف انه لا يستطيع او يقدر على المناظره حول اثبات وجود الله
    لصغر عقله وحدود تفكيره ولا يستطيع ان يأتي بدليل واحد ينكر وجود الله

    فا قال من الاخر لن اؤمن حتى لو رأيته
    والمعنى واضح وصريح هو كالاتي
    "المنزل الذي امامي هذا بني لوحده بالصدفه كيف لا اعرف ولا اريد ان اعرف حتى لو اتى من بناه
    انا قلت انه بني بالصدفه خلاص لا يهمني اي شئ هو بني بالدصفه وانا متاكد"

    فعلا لا تعليق اتمنى لو يأتي الاستاذ صاحب التوقيع فعلا اريد ان ارى كيفيه تفكير شخص كهذا
    فعلا اثبت لي انه يريد تبطيل عقله وجعل من نفسه
    انسان شهواني لا هدف له

    فعلا والله والله والله العقل نعمه
    والحمدلله لله على نعمه الاسلام
    الحمدلله

  14. #14

    افتراضي

    وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً

    ما اشبه اليوم بالامس
    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

  15. افتراضي

    الحمار أفقه منه,وإنما يدل هذا التوقيع على جحود و استكبار و غباء صاحبه

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قد رأينا اسماكاً شفّافة ولكن هل رأيتم سمكة برأس شفّاف فقط ؟
    بواسطة أدناكم عِلما في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-26-2013, 10:52 PM
  2. يصورلنا . . مالا نريد رؤيته :
    بواسطة فتيات الحقيقة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-30-2010, 09:03 PM
  3. هل رأيتم عدنان الرفاعى وأمثاله
    بواسطة أبو مهند في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 09-19-2010, 11:27 PM
  4. هل رأيتم مرة نملة تطلب تأشيرة مرور
    بواسطة محمد إسماعيل في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-06-2010, 01:04 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء