النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: قصة ضابط مع وحوش السلفية

  1. #1

    افتراضي قصة ضابط مع وحوش السلفية

    قصة ضابط مع وحوش السلفية
    كتبه أبو أيوب الجزائري


    بسم الله الرحمن الرحيم

    الغرفة 7 والغرفة 8
    وبلغة اخواننا المصرين
    العنبر نمرة 7 والعنبر نمرة 8...
    غرفتان متجاروتان تشابهتا في امور واختلفتا في اخري ...فجمعتهما قسوة الجدران وضيق المكان وتبرم الاخوان والرائحة العفنة وغلظة الحراس وقلة الزاد واختلفتا في طهارة الابدان ونقاء النفوس وقراءة القراءن وصلاة الجماعة ودعاء النوازل والاتحاد والتكاتف....
    ففي الغرف 7 اجمتع عشرات الاخوة السلفيين ..
    بينما الغرفة 8 بها عشرات المجرمين من لصوص وقتلة وتجار مخذرات ...
    كنا في شهر رمضان والصيام صعب في السجن حينما بدأنا نسمع صراخ متتالي في الغرفة المجاروة لنا 8 وصار يتكرر كنا نعرف ان هناك الكثير مرضي ومنهم من يدعي الجنون حتى يقدمون له حبوب مهلوسة ؟؟
    وذات يوم ..فتح الضابط البوابة الحددية الكبيرة ليدخل سجينا جديدا كان كهلا تجاوز الاربعين يبدوا عليه الضعف والخوف ؟؟ بعد الاستقبال من امير الغرفة والمسؤول اليومي اخرجوه لساحة الغرفة ...
    وقف مشدوها امام الباب ..كنا ساعتها نلعب كرة القدم ..توقفنا جميعا للنظر للقادم الجديد وزادته نظراتنا رعبا وخوفا ؟؟حتى اني احس انه يرتجف وكيف لا وقد قال له الضابط المسؤول
    سوف اخذك الى غرفة الوحوش..
    ثم جاء به عندنا
    تعجب الرجل من وحدتنا وكثرة ضحكنا وحتى العراك كان اخوي وللتسلية ورأي الاحترام الكبير بيننا فسكت ولم يقل شيئا
    انتهت الاستراحة وحان وقت صلاة العصر وهو وقت الدخول للغرفة 7
    جلس الرجل ينظر الينا وقد سارع الاخوة لنزع الالبسة الافرنجية المفروضة علينا في السجن ولبسنا قمصان بيضاء وطاقيات على الرؤوس فانقلب المشهد وكأنك في مكة او الحرم
    جلسنا صفوف بعد ان تؤضأنا وتؤضأ الرجل ايضا ودخل الصف معنا صلينا العصر جماعة ثم اقمنا حلقة المساء وهى حلقة علمية بعد العصر ..وبعدها تفرقنا كل لهمومه فهنا جماعة تدرس كتابا وهناك مجموعة تحكي وهكذا
    جلست مع الضيف الجديد مع بعض الاخوة وهذه جلسات نسميها(التحقيق) حيث يسأله البعض ويراقبه اخرون وهكذا نخرج بفكرة مقربة عنه ومنهجه وهل هو اخ او مدسوس وايضا الفضول يدفعنا لمعرفة قضيته مع تقديم وصية عامة ..سرك لا تفشي به لاحد لا يوجد امن دائم
    كان الرجل بسيط جدا واخبرنا بقصته قائلا..
    انا متزوج واب لولدين اخرج صباحا واتوجه للعمل واعود مساء وهكذا تسير حياتي ..ذات يوم يخبره جاره ان احد اقرابائه يحل محله كلما خرج وللاسف هو من محارمه وانه يشك انه يخونه مع زوجته
    جن جنون الرجل وقرر ان يقطع الشك باليقين فخرج صباحا وجلس غير بعيد يراقب وكم كان الطامة اذا وصل المحرم في وقته ايضا ودخل لبيت صاحبنا وشاهد صاحبنا المشهد فعاد واقتحم بيته ومن شدة غضبه طعن الرجل بخنجر وتركه في دمه ثم سلم نفسه...
    القضية هنا قضية عامة وبالتالي يأخذون الرجل للغرف العامة ولا يسمح له بالغرف السياسية او القضايا الخاصة ؟؟ وللاسف لم يجد من يقف معه او يساعده ..وانما احاط به مجرمون وبعد ان عرفوا قصته بداو بالتلاعب به والسخرية منه فقال احدهم
    ..خلاص انتهت حياتك ودع الدنيا
    وقال الاخر سوف تسجن سنين طويلة انسي ابناءك
    وكم كانت الصدمة قوية فالرجل له ابناء صغار جدا ولا احد يعيلهم فلم يحتمل الصدمة وانهار
    صار يصرخ كثيرا فاعتقد الضابط والحراس انه وسيلة وحيلة فقط كي يتسفيد من الحبوب المخذرة فهجموا عليه واشبعوه ضربا ..وبقي هكذا وقتا طويلا
    يوما قرر الضابط ان ياتي به عندنا كي يعمل رقية شرعية ولان الامر ممنوع وخطير فقد هدده الضابط وقال له..سوف اخذك لغرفة الوحوش وهناك سوف يؤدبونك ويضربوك...وفعلا جاء به للغرفة 7..
    يتبع ان شاء الله ...
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  2. #2

    افتراضي

    بعد التعارف وبعد ان سمعت قصته خففت عليه وقلت لا تخف..سوف نقيم لك محامكة مصغرة وننظر في قضيتك الان ..وناديت احد الاخوة وهو خبير سجون وله قضايا كثيرة فجاء وعرضنا عليه القضية
    فقال سائلا الرجل
    ..كم طعنت وجهت للرجل ...
    وهل الرجل مات او نجا
    وهل سامحك وتنازل ام لا
    ثم اصدر حكمه قائلا..ان صدقت اقوالك فلن تبقي طويلا في السجن فانت طعنته دفاعا عن الشرف اولا ..وطعنة واحدة دليل انك لا تقصد القتل ولا تريده ..ومسامحته لك تساعدك ..وماضيك جيد ..فاقصي عقوبة سوف تكون هي ثلاث سنوات سجن
    فصار الرجل يصرخ ويقبلنا وهم سعيد وفرح ..ويقول
    لستم انتم الوحوش لالا والله انتم خيار الناس ..هم الوحوش ..واعترف ان الضابط جاء به لغرفتنا وقال له سوف اخذك عند الوحوش وسوف تري العقاب ...
    وقضي الرجل ليلته معنا صلينا المغرب وجلسنا للفطور كل 5 في مجموعة ويقوم ثلاث اخوة بالخدمة فيوزعون الطعام والخبز والماء ..ويطوفون على المجموعات من يريد الزيادة ومن يحتاج لشيء ..كنا اسرة واحدة الصغير يخدم الكبير ..والرجل يزداد تعجبا وحبا ...ثم قام الاخوة بتنظيف القاعة وغسلها بالماء والصابون ثم الجلوس للحلقة ..ومن بعد صلاة العشاء والتراويح ..وبعدها السهرة والتسلية والضحك ..كان الرجل سعيد جدا..لم يصرخ يومها ولم يبكي ..وقدم له الاخوة القهوة وبعض الحلويات فتعجب كثيرا ..ثم قال لنا ..خلاص انا سابقي معكم ساقضي عقوبتي هنا ولن اخرج ولو قتلوني
    واقام له بعض الاخوة رقية شرعية ...صلينا الفجر وارتحنا قليلا ثم جاء وقت الخروج للساحة وفي الفترة الصباحية مخصصة لحفظ كتاب الله ..واظهاره ..
    فجأة دخل الضابط وناد على الرجل ..راينا الضابط مبتسما تبدوا عليه السعادة ...وسأل الرجل ماذا وجدت
    فقال له انا هنا مرتاح والحمدلله ..سابقي هنا
    فضحك الضابط وقال له
    نعم ..كنت اعرف انك سترتاح وان الاخوة سوف يخرجونك من ازمتك وانا من طلب منهم ان يرقوك .والحمد لله واما بقاؤك هنا فمستحيل فانت حق عام وهم حق خاص ولكن سوف احقق لك رغبتك اطلب اي غرفة وسوف اخذك لها ..ولما اصر الرحل على البقاء..تدخل بعض الاخوة واقنعوه ان الامر خطير عيله وعلى الضابط نفسه وطلبنا منه ان يذهب للغرفة 6 فهي مريحة وعددهم قليل وزودناه بما يحتاجه من سكر وحليب مجفف وغيرها فشكرنا ودعا لنا .....
    فسبحان الله الكل يحاربنا في ديننا ولكن اذا اشتد الامر جاءوا الينا يطلبون الدعاء او رقية ..وان نسيت فلن انسي يوم دخل ضابط كبير وطلب ان نرقيه وتخيل ضابط مسؤول عن سجن يطلب ذلك ومن شدة خوفه طلب مني ان اقوم بالحراسة فربما ياتي ضابط اخر او المدير او اي مسؤول كبير ..وكنت احرس وانظر اليه وهو ممدد وقد نزع حذائه العسكري وتمدد نائما مسلما نفسه للاخوة الذين يحاربهم ...
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  3. #3

    افتراضي

    والله قصة تستحق التعميم أخي الحبيب د/ هشام !!..
    فما حدث لهؤلاء الإخوة في السجن :
    يحدث دوما ًفي الأزمات التي لا كاشف لها إلا الله وحزبه !!..

    ولو تتذكر أخي الحبيب الاستعداد لحرب العاشر من رمضان : السادس من أكتوبر :
    وما تم تغذية الجنود به من الجرعات الدينية والتحفيزية للجهاد في سبيل الله :
    لعلمت مدى نفاق الحكام عندما يلجأون أخيرا ًفي المدلهمات : لمَن أوسعوهم من قبل سجنا ًوتعذيبا ًوتقييدا ً!!..

    وما زلت أذكر في فترة خدمتي في الجيش والله :
    كانوا يمنعوننا من الوضوء والصلاة في مسجد معسكر التدريب : رغم أنه بجوارنا تماما ً!!..
    مما دعاني لتعريف الإخوة بالتيمم ومشروعيته عند غياب الماء لعذر قاهر !!..
    ثم كنا نصلي على الأسفلت الساخن !!!..

    فلما حوصر ياسر عرفات في تلك الفترة وتأزمت الأمور : وصار الهاجس العام في مصر أن
    هناك صدام ٌوشيك بين مصر وإسرائيل :

    أرسلوا لنا (ويا للعجب) : جنودا ًللدعم الديني والمعنوي : يأخذوننا للخمس صلوات جماعة في المسجد الذي حرمونا منه !!!!!...
    بل (وازدد تعجبا ًأخي الحبيب) : كانوا يقنتون بنا في الخمس صلوات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
    وهذا ما لم أره وما لم أفعله في حياتي إلا وقتها !!!...

    ولا تعليق ...

  4. #4

    افتراضي

    ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون .
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,919
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    قال تعالى ( وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور )

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,721
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الله المستعان

    الجميع يعرف أن المسلمون وخاصة السلفيون هم على الحق
    وأعنى بالسلفيين
    الذين يتمسكون بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة دون مداهنة أو مواربة أو نفاق
    الجميع يعرفون أنهم على الحق
    وأعنى بالجميع كل ناظر متأمل

    كنت أحاور ملحداً فقال لى
    لو أن الله موجود
    فلا يوجد إلا طريق واحد وهو السلفية
    ولاحظوا لم يقل الإسلام وإنما قال السلفية

    ولعل فى هذا حجة عليه
    إذا كان هناك طريق يراه مثاليا موصلا لخالق الكون
    فلماذا ينكر وجوده
    وجود الطريق يعنى وجود ما يوصل إليه هذا الطريق


    أخى الكريم هشام عزمى
    المقال هذا رائع وجزيت خيراً على نقله

    لكن كلنا يعلم أن هؤلاء الجنود والضباط من زبانية الحكومات
    إذا تلقوا أمراً بالضرب فإنهم لا يتورعون عن ضربنا و فعل كل ما يرضى أسيادهم
    ولو وصل لإنتهاك الاعراض أحيانا

    وهم مستيقنون أنهم يعينون الظالمين
    ويصدون عن سبيل الله
    وهذه قضية مهمة
    وهى إستعداد البعض لتنفيذ الأوامر ولو كانت معصية أو كفراً
    وقد نقل عن الإمام أحمد قوله لحارس سجنه حينما أبدى أسفه على ما أصاب الإمام
    هل أنا ممن يعينون الظالمين
    فقال من يعين الظالمين من يخيط لك ثيابك أو يخصف لك نعلك أنت من الظالمين
    ولقد رأينا ما فعله عملاء أمن الدولة من إختطاف المسلمة كاميليا
    وتسليمها للكنيسة لفتنتها عن دينها مع ما فى ذلك من الردة عن الإسلام أو الكفر الصراح
    طاعة للأوامر

    فينبغى التركيز على معنى حديث النبى صلى الله عليه وسلم
    فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة

    ولا أنفى وجود الخير فى هؤلاء ولكن وجب التنبيه على الخلل العظيم عندهم
    وهو الإستعداد لتنفيذ الأوامر أيا كانت ما دامت قد أتت من فوق
    كما يقولون
    عبد المأمور
    والله المستعان
    سلِم ... تسلَم ...
    فإنك لا تدرى غور البحر إلا وقد أدركك الغرق قبل ذلك ..


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سفر . فمروا بحي من أحياء العرب . فاستضافوهم فلم يضيفوهم . فقالوا لهم : هل فيكم راق ؟ فإن سيد الحي لديغ أو مصاب . فقال رجل منهم : نعم . فأتاه فرقاه بفاتحة الكتاب . فبرأ الرجل . فأعطي قطيعا من غنم . فأبى أن يقبلها . وقال : حتى أذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم . فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له . فقال : يا رسول الله . والله . ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب . فتبسم وقال " وما أدراك أنها رقية ؟ " . ثم قال " خذوا منهم . واضربوا لي بسهم معكم " . وفي رواية : بهذا الإسناد . وقال في الحديث : فجعل يقرأ أم القرآن ، ويجمع بزاقه ، ويتفل . فبرأ الرجل .
    الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2201
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    
    نفس الحادثة تتكرر دائما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  8. #8

    افتراضي

    قصة مؤثرة مااجمل الاخوة في الله

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    ارض الله
    المشاركات
    532
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    دكتور هشام
    بارك الله فى علمك ..وجعل الله كل ما تكتب فى ميزان حسناتك


    موضوع يصف الواقع
    والآن عندما استشعرت مصر الخطر الشيعى ((الوجه الآخر للخطر الصهيونى)) يتم بالاستعانه بالمجهود السلفى ..وهذا واضح جدا فى وسائل الإعلام الإسلامية


    كذلك ذكرنى موضوعك برئيس دولة عربية كان عندما تتأزم علاقته بإسرائيل يهدد بفتح السجون ورص المعتقلين الإسلاميين على الحدود

    (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ). [الطور: 35].
    (أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ). [إبراهيم: 10]
    (قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ). [يونس: 101]


    للسؤال عن الغائبين

  10. #10

    افتراضي

    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  11. #11

    افتراضي

    سبحان الله !
    تذكرت قدرة الله عندما قرات هذا المقال الذي نقلته من زمن ..
    سبحان المعز المذل ..!
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  12. #12

    افتراضي

    الله يستر ياشيخ عزمي ندعو الله تعالى ان يمكن اهل الحق في مصر وفي بلاد المسلمين وان لا ترجع ايام قمامل الدوله...
    من أجمل ما ستسمع أذناك للشيخ المنشاوي رحمه الله تعالى:
    هنا
    لاتنسوا إخواننا المستضعفين في كل مكان من الدعاء

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ضابط إنكار السنة الشريفة ؟
    بواسطة قلم الرحمة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-26-2014, 12:34 AM
  2. خبر: ظهور وحوش "بوجلود" في المغرب أيام العيد !!
    بواسطة DirghaM في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 11-15-2011, 01:01 AM
  3. صَرَخَت :: مسلمة بين الأرجل... و شابّ لم ينم ! (فيديو) : :
    بواسطة ورقة بن نوفل في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 03:53 PM
  4. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-28-2007, 07:27 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء