صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: نذير شؤم)انتشار سب الدين فى مصر والشام ساهم معنا فى تشغيل هذا فى الباص

  1. افتراضي نذير شؤم)انتشار سب الدين فى مصر والشام ساهم معنا فى تشغيل هذا فى الباص

    انتشارالسب ليل نهار من الملايين فى مصر والشام
    الاخوة الاحباب لبنات نصرة الدين جاء دوركم
    كفر بالليل والنهار
    ردة مجمع عليها
    اولا نأمن من أن يكون هذا سببا لتسلط الاعداء وانتشار البلاء وتأخر النصر
    عسى أن يكتبك الله ممن غضب له وسعى لاخماد هذا الخبث
    قد اهملنا الباص والمكروباص
    ماذا عليك لو طبعت هذا الشريط المبارك وأهديته لسائق تاكسى أو أى مواصلة
    وسائل دعوية هاااامة جدا تصل بها للمجتمع
    زجرا للناس عن الاستهانة بهذا الكفر
    أو تشغله فى تجمعات الشباب فى المنتديات
    أو نشر المقدمة بالبلوتوث بدلا من أن يتداولوا المقاطع الجنسية
    لعل الله أن ينفع به من شاء سبحانه أو يتوب على من ارتكب هذه الجريمة
    يقول شيخ الاسلام بن تيمية أجمع العلماء أن كفر السب أعظم من التكذيب
    شريط رائع ذو مقدمة طيبة جدا مؤثرة للغاية





    قال له ترى لو وقفت أمام أحد الضباط فسبك وصفعك أتجرأ أن تسبه؟؟
    الجواب واضح
    لوقصر ولدك فى دراسته لعقدت له المجالس أما لو سمعته يسب الدين ....
    ثم حكى قصة شاب كان يسب الله تعالى الله علوا كبيرا وما حدث من انهدام القبر ثلاث مرات قبل دخوله
    رائع
    الشيخ ماهر السيد
    نترككم مع الشريط


    هنا
    نرجوا المعاونة على نشر الموضوع

    وعسى أن يعترض أخ طيب أن لا نصفه بالكافر أو أنه معذور بالجهل
    هاك فتوى أن هذا الامر ى عذر فيه
    حكم سب الدين
    السؤال:
    ما حكم من سب الدين من المسلمين هل يكفر عيناً أم تقام عليه الحجة؟ وهل هناك خلاف في تكفيره عينا؟ً وهل هذا الخلاف مُعتبر؟

    :الجواب:

    دكتور ياسر برهامى


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
    الخلاف في تكفير سابّ الدين إنما هو فيما إذا كان قد جرى اللفظ على لسانه مع كونه لا يقصده بل يقصد الخُلق ولعنة الناس مما يحتمل ذلك فهذا مما يختلف فيه لأجل الاشتراك اللفظي أو الخطأ وليس لأجل الجهل وعدم إقامة الحجة فلا يتصور أن يجهل إنسان حرمة سب دين الله -عز وجل-.
    ولا نزاع بينهم أنه لو سئل أتقصد دين الإسلام فقال نعم أنه يكفر بعينه إذا لم يكن مجنونا أو صغيرا أو مكرها أي تستوفى الشروط الأخرى وليس لكونه جاهلا، فإنه لا يتصور الجهل بذلك إلا جهل العاقبة وهذا ليس بمعتبر كعذر باتفاق أهل السنة. أي الذي يظن أن عقوبة السب أنه معصية أو صغيرة ولا يعرف أنه كفر فهذا من جهل العاقبة الذي كان عند اليهود القائلين (وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً)(البقرة80).
    والراجح عندي أن لفظة الدين لا تستعمل في لغتنا بمعنى الخُلق فلا يحتاج إلى استفصال إلا أن يكون عقل الساب مغلقا لا يعي ما يقول فيعذر لإغلاقه وجنونه المؤقت

    وكما ذكر بعض اخواننا
    توجد فكرة عمل بوساتر لازق يحوى التحذير من سب الدين
    والاحكام المترتبة عليه
    وينشر فى التجمعات ويلزق فى وسائل المواصلات
    ولو لم ينزجر سيزجره المجتمع
    أعرف أمرأة كانت تسكن معى فى الشارع
    قالت لزوجها لو لم تكف عن هذا فعيشتى معك حرام
    وسمعت بعد فترة أنها فارقته
    وقد سألت عن التكلفة
    قال لى الاخ اول دفعة تكون غالية للتكلفة الثابتة
    حوالى الفان بوستار لازق خمسين سانتى متر ب 1700 جنيه تقريبا
    وبعد الطبعة الاولى تقل التكلفة جدا



    قال تعالى : (فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم )


    وفي الحديث : " إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه ، أوشك أن يعمهم الله بعقاب "

    بارك الله فى كوادر الاسلام
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  2. #2

    افتراضي

    ليس هذا في مصر وحدها بل في كل الأمصار نسأل الله السلامة والعفو وتطهير ألسنة المسلمين من كل سوء
    علينا بالتصفية والتنقية من تلك الشوائب المتوارثة أو الدخيلة في أمتنا كلها

    لا يسب الدين إلا جغهل أو متهاون لا يأبه برقابة الله وسماعه له ،أو لا يعلم مدى شناعة هذا الأمر إن إعتقده فهو قد يؤدي به للكفر وإن لم يعتقده فليسارع بالابتعاد عن هذا الأمر والعياذ بالله وبدل سب الدين إلعن الشيطان وتعود على هذا لأن ما سبب هذا وكل آفة مسألة التعود والتربية وعدم الملاحظة من البداية من أجل التغيير وبالتالي يستفحل الداء ، وصار من اللازم على الفرد أولا ثم المجتمع التغيير
    ((يقول الله تعالى : " .. إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم وإذا أراد الله بقومٍ سوءً فلا مرد له ومالهم من دونه من والٍ") الآية

  3. افتراضي

    للاسف.. انتشر هذا الامر الفظيع , قال تعالى : ( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ) ....

    لكن ارجو ان توضح لنا كيفية التعامل مع هؤلاء اذ انا لو ضربناهم حتى لو خفيفا فلن يتقبل النصيحة بعد ذلك ..؟؟
    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا : غيرت السنة قيل : متى ذلك يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : " إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين " .

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة في سبيل الله مشاهدة المشاركة
    للاسف.. انتشر هذا الامر الفظيع , قال تعالى : ( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ) ....
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة في سبيل الله مشاهدة المشاركة

    لكن ارجو ان توضح لنا كيفية التعامل مع هؤلاء اذ انا لو ضربناهم حتى لو خفيفا فلن يتقبل النصيحة بعد ذلك ..؟؟

    كما قلت أخى الحبيب سوف لم يقبلوا النصيحة
    وربما أخذه الكبر أكثر من الاول
    وحدث معى ان ضربت واحد منهم فاذا كان واقف ابنه شاب كبير فأخذته العصبية الجاهلية على
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  5. افتراضي

    وهذا عمل قام به بعض الاخوة الافاضل قام بعمل تراكيب صوتية مؤثرة مدتها نحو أربع دقائق تحوى مقدمة الشريط

    ويحتوي على رسالة تحذير إلى من يسب الله سبحانه وتعالى ويسب الدين وإنا لله وإنا إليه راجعون
    ممكن نشرها بالبلوتوث
    اسمها

    تب الى الله mp3
    http://www.4shared.com/audio/_4aOX2SL/___online.html
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  6. افتراضي

    للأهمية ,,,,,,,,
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  7. افتراضي

    للنشر والاهمية
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  8. افتراضي

    فلا يتصور أن يجهل إنسان حرمة سب دين الله -عز وجل-.
    ولا نزاع بينهم أنه لو سئل أتقصد دين الإسلام فقال نعم أنه يكفر بعينه إذا لم يكن مجنونا أو صغيرا أو مكرها أي تستوفى الشروط الأخرى وليس لكونه جاهلا، فإنه لا يتصور الجهل بذلك إلا جهل العاقبة وهذا ليس بمعتبر كعذر باتفاق أهل السنة. أي الذي يظن أن عقوبة السب أنه معصية أو صغيرة ولا يعرف أنه كفر فهذا من جهل العاقبة الذي كان عند اليهود القائلين (وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً)(البقرة80).
    والراجح عندي أن لفظة الدين لا تستعمل في لغتنا بمعنى الخُلق فلا يحتاج إلى استفصال إلا أن يكون عقل الساب مغلقا لا يعي ما يقول فيعذر لإغلاقه وجنونه المؤقت
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  9. افتراضي

    جزاك الله خيرا

  10. افتراضي

    جزاكم الله خيرا
    نحب كل المسلمين ولو اختلفنا معهم
    وننصح لجميعهم برهم وفاجرهم

    ونعادي أعداء الدين كافرهم ومنافقهم









  11. #11

    افتراضي

    للاسف الكفر منتشر كثيرا بين المسلمين ,و يجب أن توضع عقوبة لهذا الجرم حتى يرتعد الناس, فهي اشد من السرقة و الاعتداء.
    جزاك الله خيرا اخي الكريم.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    جزاك الله خيرا يا أخى الفاضل ، وأبشركم أن هذه الظاهرة ق قلت الآن جدا فى مصر فمنذ 25 يناير لم أسمع سب الدين إلا مرة واحدة وقد استهجن الناس ذلك مع العلم بأننا كنا نسمع سب الدين بصورة روتينية حتى إننى حضرت يوما اجتماع محترم فى مؤسسة حكومية فسب المتحدث الدين والعياذ بالله ولم أجد من الجالسين أى نوع من الإنكار،بل إننى قد سمعته يوما من أحد المصلين داخل المسجد وكان الناس حتى فترة قريبة يؤلفون النكات على سب الدين ويتضاحكون بسب الدين والعياذ بالله وكنا نسمع سب الدين ليل نهار ومن جميع الجهات حتى صار عادة ولازمة لفظية لبعض الناس وكثير منهم يسبون الدين إذا تضايقوا وغضبوا أو أرادوا التعبير عن سخطهم وضجرهم.. والآن ولله الحمد لا تجد ذلك ولا تكاد تشعر الحمد لله على ما نحن فيه وبارك الله في هؤلاء الشباب الذين أيقظوا البلد وطهروها.
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,253
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    والآن ولله الحمد لا تجد ذلك ولا تكاد تشعر الحمد لله على ما نحن فيه وبارك الله في هؤلاء الشباب الذين أيقظوا البلد وطهروها.
    سبحان الله!

    هذا رغم أن الثورة لم تكن "دينية" بالمعنى التقليدي المتعارف عليه، لكن آثارها الطيبة حتى الآن - من وجهة نظري على الأقل - تطغى على سلبياتها.
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    منتدى التوحيد
    المشاركات
    129
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نذير شؤم مو المسلمين ما يتشائمون
    وجزاكم الله الخير

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمَة الرحمن مشاهدة المشاركة
    سبحان الله!

    هذا رغم أن الثورة لم تكن "دينية" بالمعنى التقليدي المتعارف عليه، لكن آثارها الطيبة حتى الآن - من وجهة نظري على الأقل - تطغى على سلبياتها.
    السبب أن نظام مبارى الفاسد قد أخرج من كل إنسان أسوأ ما فيه ، لقد حول نظام مبارك الناس إلى لصوص حتى يستوى من يسرق مليار بمن يسرق قوت يومه وأقام نظاما اقتصاديا قائما على السرقة والتسول الكل يسرق من الكل بدلا من أن يبيع ويشترى ويقدم الخدمات فى مقابل الأموال الموظف يتسول من الجمهور والضابط يتسول من المجرمين ويشغلهم فى المخدرات لحسابه الخاص وحتى دكتور الجمعة يتسول من الطلاب عبر بيع الكتب بطريقة إجبارة فجة لا تليق بإنسان محترم فضلا عن أستاذ جامعى.. وهكذا على سبيل المثال فلسفة الإفقار التى تعمدها النظام السابق والتى تقوم على نشر الفقر غير المبرر بين موظفى الدولة وإعطائهم صلاحيات لا حصر لها مما يدفعهم بلا أدنى ريب للرشوة وبذلك يضمن أن يكون فى البلد على أقل تقدير 4 مليون مرتش ، وهؤلاء ماذا ينتظر منهم هل ننتظر مثلا من شص مرتش أن يقوم الليل ويصوم الاثنين والخميس ويحسن إلى جاره بالطبع لا لأن السيئة تتبعها سيئة أخرى وبذلك وأمثاله انتشر الفساد والظلم بين الناس وصار الناس يأكل بعضهم بعضا وكأننا فى غابة والذى حدث بعد الثورة أن تنبه الناس لحقيقة أنفسهم ورجعوا إلى طبيعتهم هذا كل ما أحدثته هذه الثورة فوجدنا الشباب يقوم بحماية بيوت جيرانه من البلطجية وقوات الأمن المباركية ولم نعد نشاهد الشباب يتعاطون المخدرات فى الشارع بل أصبحنا نشاهد فتيانا وفتيات يقمن بتنظيف الشوارع وأصبحت العلاقة بين الجنسين أكثر انضباطا واحتراما وقل الفساد بصفة عامة وأصبح الطريق مفتوحا أمام الدعاة لاستكمال هذه الثورة فالناس مستعدون للخير وعادوا إلى طبيعتهم ولا ينقصهم إلى أن نأخذ بأيديهم ونرشدهم.
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد علي شبهة ( وما من أمة إلا خلا فيها نذير)
    بواسطة ماجد في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 12-03-2013, 09:19 PM
  2. كلمة يسيرة في الفرق بين المخطيء والضال
    بواسطة أبو القـاسم في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 04-02-2013, 07:05 PM
  3. كلمة يسيرة في الفرق بين المخطيء والضال
    بواسطة أبو القـاسم في المنتدى أبو القاسم المقدسي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-05-2012, 06:51 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء