ما حكم الخروج على الحاكم

[هارون]

بسم الله الرحمان الرحيم




قرأت بعض احكام الفقهاء في امر الخروج على الحاكم في الظرف الذي وصلت اليه بلد تونس ومصر الا اني لم اجد

ما يجيز ذلك من كلامهم سوى في حال كفر الحاكم

الصريح ولو كان من اشد المافقين على حسب ما ارى ربما لظروف عاصروها بلاشك جعلتهم يفتون بهذا الحكم لانقيس

عليه العقل رغم كثرة الظلم والفساد اما ما نعيشه الآن عصر مختلف ومتخلف بسبب استبداد حكامه في العالم الاسلامي

الذي فاق ظلم وفساد بلدان الكفار حقيقة لا ننكرها وان ادعينا حكم الاسلام في بلادنا نراهم كيف يتقدمون ويحترمون

شعوبهم على العكس منا لو قالوا ان الديموقراطية هي حكم الشعب فعلا هي حكم الشعب وليست حكم الحاكم وحده هنا نرى

الفرق بين حكامنا وحكامهم اننا نطيعهم من دون الله الى درجة العبادة والتقديس عندنا لماذا على الذل الذي نحن فيه ونقول

لقد اعزنا الله بالاسلام اي عز واي كرامة بعد هذه المقدمة سؤالي لأهل الفقه

1هل يجوز الخروج على الحاكم ام لا يجوز في اي موقف

2 من هم اولي الامر العلماء ام الحكام

[إلى حب الله]

أخي الكريم ..
أرجو قراءة الموضوع التالي : أرى أنه سيفيدك بإذن الله تعالى :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=28573
وهو بعنوان :
إماطة اللثام عن موقف العلماء في الصمت والكلام ..
والله تعالى أعلى وأعلم ..

[محمد بن شريف]

عمالنا من جنس اعمالنا قال احد السلف اذا اردتم حاكما كعمر فكونوا رعية كرعية عمر وسال الصحابة النبى صلى الله عليه وسلم عن الولاة الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها فقالو يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما اقاموا فيكم الصلاة والخروج على الحكام لا يجوز الا اذا راينا كفرا بواحا عندنا من الله فيه برهان

[هارون]

جزاك الله استادي الفاضل على المجهود

استفدت كثيرا من مقالتك سردت فيها المواقف التارخية للعلماء والحكام الطغاة وبينت مشكلة الاختلاف في الخروج عليهم

انا لا احمل المسؤلية على العلماء وحدهم لصمتهم الآن بل هي مسؤلية شعب كله وقد خرجت الثورة منه بعون الله بعيدا عن الاحزاب الاسلامية وغيرهالأن الفطرة تأبى الظلم والفساد كل ما ارجوه هو ان تتجه الاحزاب الاسلامية الى الشعب
وان تبقى دائما معه

[هارون]

عمالنا من جنس اعمالنا قال احد السلف اذا اردتم حاكما كعمر فكونوا رعية كرعية عمر وسال الصحابة النبى صلى الله عليه وسلم عن الولاة الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها فقالو يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما اقاموا فيكم الصلاة والخروج على الحكام لا يجوز الا اذا راينا كفرا بواحا عندنا من الله فيه برهان

اخي انت لم تضف شيئا ونسيت في حديث أخر الساكت عن الحق شيطان اخرس
ولايغير الله مابقوم حتى يغيرا ما بأنفسهم
ما تفسيرك للكفر اكثر من هذا الذي نراه في الأمة مما لايوصف اخذت الموضوع من جانب واحد تعددت الأحاديت والتأويلات فيها