صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 35

الموضوع: عندما فضحتهم سالي زهران

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    جزاك الله خيرا.
    وطبعا الصورة يجب أن تحذف حتى لا يضاف ذلك لسيئات المتعاطفين مع الثورة (ابتسامة ).
    وجزاكم اخي الفاضل. عن اي صورة تتحدث؟ لم افهم تماما وان كنت قد استشففت نقدا ساخرا للمثبطين (ولا أعني بهم استاذنا الفاضل والكريم د.هشام).
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الكلام بخصوص الصورة موجه للإدارة يا أخى وليس لفضيلتكم.
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    لو كنت ألبس قبعة لرفعتها احتراماً لكلمتك الصادقة هذه أخي الكريم.
    بارك الله فيك ايتها الفاضلة. ولو كنت أعقبت بدعاء من "جزاك الله خيرا" او "بارك الله فيك" لكان أحب الي...وأرجى ثوابا.
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    الكلام بخصوص الصورة موجه للإدارة يا أخى وليس لفضيلتكم.
    بارك الله فيك...ويا استاذي يا حبذا لو تسقط هذه الالفاظ فهي تسبب لي الحساسية والزكام أيضا.
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,253
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أسأل الله أن يجعل كل حرف كتبته ، أخي سترانجير، في ميزان حسناتك.
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  6. #21

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل "أبو مريم" جزاكم الله خيرا على استخدام أيقونة التنبيه للإدارة لحذف الصورة.
    نسأل الله تعالى أن يرحم أختنا الفاضلة "سالي زهران" وأن يتقبلها في الشهداء.

  7. #22

    افتراضي

    الوضع الطبيعي الذي أقصده هو أننا ما زلنا على الثغر يا أخي سترانجر ، أم أنك ترى غير ذلك ؟ ولا يُفهم من كلامي أكثر مما ذكرته ، وأرجو أن لا يفهمه أحد على خلفيات مسبقة ، ولم أقل أبدًا أن الوضع في بلادنا هو نفسه كما كان أيام الطاغية ، فهذه من حسنات الثورة التي لا ينكرها إلا مكابر .. أما إن كان في بقية المشاركات لمزٌ لشخصي فأنا أسامح فيه لوجه الله تبارك وتعالى .
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  8. #23

    افتراضي

    كثير منا تختلط في ذهنه الصورة القدرية بالصورة الشرعية
    مع ان باب القدر هو من اكبر الابواب التي يتناولها اهل هذا الملتقي المبارك بالذات في غدواتهم وروحاتهم

    اظن ان الاستدلال بالقدر لايصح لاحد وانا اولهم
    وانما الامر اننا ناظرون في الشرع محاولين ان نعلم ماذا يريد الله منا في كل امر

    وهؤلاء لم يرفعوا راية إسلامية
    هذا باب من ابواب الفقه الكبري وهو فقه الولاء والبراء
    وهذه مسالة من مسائله تسمي الراية العمية او الجاهلية وحكم الانضواء تحتها

    ببساطة انت تنظر في دين الشخص قبل الاحداث
    وتري هل يتلمس في احكامه مراد الله ام لا
    ثم تنظر موقفه و تحسن الظن به علي خلفية علمك بما سبق
    او تعلم ان له دخيلة قد كشفتها الاحداث

    وكون الامر فتنة فهذا مما لم يختلف عليه اهل العلم
    وذلك مع اختلاف الترجيح من حيث الخروج من عدمه
    ونعلم شيوخا هم نزلاء امن الدولة معظم اوقاتهم ولم يروا بالخروج

    ونري اعلاما بارزة
    مثل الشيخ محمد عبد المقصود
    والذي يعلم فقه وورعه كل من تتبعه
    قد خرجت من اول يوم

    وهؤلاء وهؤلاء رؤوا بعين الشرع
    تاركين القدر لمن بيده الاقدار
    الله الحكيم الخبير

    فلا السوء بيد من خرج
    ولا الخير بيد من خرج

    شرع يدلنا علي الطريق
    وقدر يخضعنا للعلي القهار
    اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    اخي واستاذي الحبيب د. هشام,
    الوضع الطبيعي الذي أقصده هو أننا ما زلنا على الثغر يا أخي سترانجر ، أم أنك ترى غير ذلك ؟ ولا يُفهم من كلامي أكثر مما ذكرته ، وأرجو أن لا يفهمه أحد على خلفيات مسبقة ، ولم أقل أبدًا أن الوضع في بلادنا هو نفسه كما كان أيام الطاغية ، فهذه من حسنات الثورة التي لا ينكرها إلا مكابر ...
    لم افهم قصدك ب "ما زلنا على الثغر". وانما كان انتقادي ايها الفاضل لانتقادك الذي لم أره في مقامه المناسب (رغم صحته وكونه أمرا مفروغا منه)...ما دفع اخانا الكريم ابو مريم ليقول لك:
    لا ينبغى أن يكون دورنا أن يقوموا هم بالثورة ويبذلوا أرواحهم ونحن ننقدهم ونفرز حسناتهم من سيئاتهم.
    لم يقل أحد إنهم أنبياء ولا صحابة ، ولم يقل أحد بعصمتهم ولا عصمة غيرهم .
    ودفعني لأقول لك:
    ومن قال بأننا نقدس الثورة ونسلم بعصمتها؟ ولكل مقام مقال...وليس المقام مقام النقد حتى والشعوب الأخرى تنظر وتتعلم من الأحداث. تسونامي الوعي للشعوب هذا لن يتوقف حتى تتزلزل عروش الطغاة جميعها وتغرقهم في لججه ان شاء الله.
    وتشبيه ذلك عندي (مع ركاكة التشبيه التي اعترف بها) كمثل من يقود جيشا ليحرر القدس...وفي وسط هتافات النصر بالتحرير بعد الفتح...تسمع رجلا يقول: ولكن حلق اللحية حرام (اشارة للقائد الحليق).
    ولا اخفيك فأنا ما زلت في نشوة من النصر كأنها اعادت الأمل الى الأمة المنكوبة...فصار الواحد يعمل وبصيص الأمل بين عينيه بأن كل ذرة عرق تقطر من جبينه لها هدف منظور بعد ان كان المرؤ لا يكاد يراه لبعده.
    أما إن كان في بقية المشاركات لمزٌ لشخصي فأنا أسامح فيه لوجه الله تبارك وتعالى
    لمز مين يا شيخ....انت حساس أوي كدة ليه؟ انا اقبل جبينك ويديك وأنت استاذنا....وان كنت تسامحني لوجه الله فأنا لا اسامحك (لوجه الله ايضا) ان شككت حتى في أنني اقصد اللمز...والخلاف لا يفسد للود قضية يا باش مهندس...قصدي يا دكتور...(واسألك عمك عياض في دي لو مش مصدقني!! )

    كثير منا تختلط في ذهنه الصورة القدرية بالصورة الشرعية
    مع ان باب القدر هو من اكبر الابواب التي يتناولها اهل هذا الملتقي المبارك بالذات في غدواتهم وروحاتهم

    اظن ان الاستدلال بالقدر لايصح لاحد وانا اولهم
    وانما الامر اننا ناظرون في الشرع محاولين ان نعلم ماذا يريد الله منا في كل امر


    اقتباس:
    وهؤلاء لم يرفعوا راية إسلامية

    هذا باب من ابواب الفقه الكبري وهو فقه الولاء والبراء
    وهذه مسالة من مسائله تسمي الراية العمية او الجاهلية وحكم الانضواء تحتها

    ببساطة انت تنظر في دين الشخص قبل الاحداث
    وتري هل يتلمس في احكامه مراد الله ام لا
    ثم تنظر موقفه و تحسن الظن به علي خلفية علمك بما سبق
    او تعلم ان له دخيلة قد كشفتها الاحداث

    وكون الامر فتنة فهذا مما لم يختلف عليه اهل العلم
    وذلك مع اختلاف الترجيح من حيث الخروج من عدمه
    ونعلم شيوخا هم نزلاء امن الدولة معظم اوقاتهم ولم يروا بالخروج

    ونري اعلاما بارزة
    مثل الشيخ محمد عبد المقصود
    والذي يعلم فقه وورعه كل من تتبعه
    قد خرجت من اول يوم

    وهؤلاء وهؤلاء رؤوا بعين الشرع
    تاركين القدر لمن بيده الاقدار
    الله الحكيم الخبير

    فلا السوء بيد من خرج
    ولا الخير بيد من خرج

    شرع يدلنا علي الطريق
    وقدر يخضعنا للعلي القهار
    فتح الله عليك...ورفع قدرك....اريد ان اقرأ كلامك هذا مرة اخرى واتفكر فيه ولي تعقيب ان شاء الله
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة stranger مشاهدة المشاركة

    فتح الله عليك...ورفع قدرك....اريد ان اقرأ كلامك هذا مرة اخرى واتفكر فيه ولي تعقيب ان شاء الله
    أما أنا فلم أفهم أى شىء لاكلام الدكتور هشام بخصوص الغمز واللمز ولا كلام أخينا طالب العفو بخصوص القدر والفتن.
    التعديل الأخير تم 02-25-2011 الساعة 02:14 AM
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  11. #26

    افتراضي

    أخي الحبيب سترانجر ، يبدو أنك لا تفهم موقفي حق الفهم ..
    لهذا أشكل عليك ما أكتبه واعترضت عليه ..
    يا أخي أنا لست ضد الثورة ولا ضد مدحها ولا الإشادة بها ..
    بل لا أحسب أن هناك منصفًا يفعل ذلك أصلاً ..
    إنما أنا ضد مدح الباطل ..
    شابت الثورة أشياءٌ باطلةٌ لا نوافق عليها ولا نرضى بها ..
    وهذا ما لا يمكن لأحدنا إنكاره ..
    فشباب الثورة شباب عادي وليسوا معصومين من الخطأ ..
    لكن الفعل الذي أعترض عليه بالكلية هو مدح هذا الباطل الذي شاب الثورة ..
    نعم ، امدحوا الثورة كما شئتم ، وأنا معكم في ذلك يدًا بيد وكتف بكتف ..
    لكن لا تمدحوا الباطل الذي شابها يا أخي ..
    مع إقراري بأن هذا الباطل في جملة المحاسن قليلٌ ..
    لكن من الخطأ أن نمدحه ونظهره ونتحدث عنه بهذه اللغة المناقبية ..
    أنا يا أخي الحبيب لا أهتف وسط الجموع إن اللحية حرام ..
    لكن إن هتف واحد أمام هذه الجموع أن احلقوا لحاكم ، فسأقول له أخطأت ..
    لكني لا أبدأ النزاع ولا أثيره ولا أسعى إليه ..
    هل فهمت يا أخي الحبيب ..؟

    أما بخصوص "الشهيدة" ، فقد شاهدت اللقاء مع أسرتها على اليوتيوب وفيه:
    -أن كل صورها بدون حجاب ولا توجد لها صورة واحدة معروضة بالحجاب ..
    فكيف يتفق ذلك والقول إن أمها طلبت منهم ألا يعرضوها بدون حجاب ..؟!
    خاصة أن اللقاء كان مع أمها وخلفها صور سالي مكشوفة الرأس ومتبرجة فول ميك أب !
    -أنها ماتت بعد "خناقة" مع أمها كسرت فيها "الترابيزة" ، ثم سقطت من الشرفة فلقت حتفها على الفور ..
    فكيف يتفق هذا وزعمهم أنها ماتت على أيدي البلطجية على مشارف ميدان التحرير ..؟
    -قول أخيها إنها طول عمرها متمردة على الأوضاع خاصة على تقاليد الصعيد ..

    فماذا نفهم من هذا الكلام ؟
    ربما تكون "الشهيدة" أيقونة مناسبة للثورة عند العلمانيين أو الليبراليين ..
    لكن عند السلفيين ..!!!
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الدولة
    egypt
    المشاركات
    2,146
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة
    لا ينبغى أن يكون دورنا أن يقوموا هم بالثورة ويبذلوا أرواحهم ونحن ننقدهم ونفرز حسناتهم من سيئاتهم.
    لم يقل أحد إنهم أنبياء ولا صحابة ، ولم يقل أحد بعصمتهم ولا عصمة غيرهم .
    ما حز فى نفسى أخى أن أمريكا تكرمها هذا التكريم المعنوى الرهيب لها ولأهلها :

    قالوا عنها "أيقونة الثورة " و"جان دارك المصرية" وصدروا صورها في كل مكان ، باعتبارها نموذج لشباب الثورة كان كل شيء عنها مبهم لا أحد يعرف أكثر من كونها فتاة مصرية قتلها بلطجية الحزب،الوطني ومباحث أمن الدولة على مشارف ميدان التحرير ، بعدها أطلقت وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" أسمها على أحدى مركبات الوكالة التي ستسافر للمريخ قريب
    ونحن نقول عنها متبرجة وعلمانية ونطعن فى مصداقية موتها شهيدة ..وندخل فى نواياها وعلاقتها مع رب العالمين ونتنكر منها ومن اسلامها ! مع أن والدتها تريد عرض صورها وهى محجبة !. وانا لا اقصد احد بكلامى ولا يهمنى احد اصلا لا مدحا ولا ذما ، وانما اتكلم فى العموم ، وانما هى كلمة اقصد بها وجه الله سبحانه وتعالى ..
    والله يا اخوة - واقولها عن تجربة ولا اريد بها الا وجه الله - الدخول فى نوايا الناس واعتبار انفسنا ولاة امورهم هو أكثر شىء منفر من الدين .. فان لم يكن من الدين سيكون للفكر السلفى نفسه .. ولايفهم هذا الا من رحم ربى .. يعنى الأخت مسلمة والظاهر أنهم عائلة ملتزمة لان والدتها تريد عرض صورها وهى محجبة- وهذه حسنة مشجعة على الالتفاف حول الأخت وذكرها بالشهادة وتكريمها وسترها - ورغم ذلك نتنكر من أختنا ونقول هى ايقونة للعلمانية فهذا أفضل !
    ده على اساس اننا مبشرين بالفردوس مثلا ؟
    رحم الله الأخت واسكنها الفردوس الأعلى ..

    الشىء الآخر انها ليست مقاتلة ولسنا فى حرب حتى نقول انها عار على الرجال! ولكن الأخت ما أعرفه أنها قتلت من بلطجية حبيب العدلى باشا اثناء عودتها من الميدان .. فمهما يكن فالاخت ايقونة للظلم .. طبيعى ان يموت رجل .. ولكن ان تموت أخت فهذا هو الظلم حقا .. وبها نقبح معنى الظلم فى النفوس اكثر واكثر ..

    ومهما يكن فالاخت ماتت وهى تقول كلمة الحق ..وكم من صحابية كانت خطيبة فى الناس .. وكم من صحابية كانت مقاتلة تدافع عن اسلامها وبيتها واهلها .. هذا رأيى وما عندى وقد يكون صواب يحتمل الخطأ وقد يكون خطأ يحتمل الصواب .. ونسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه والحمد لله .
    التعديل الأخير تم 02-25-2011 الساعة 05:39 PM

  13. #28
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    الاخ الفاضل والكريم د. هشام.
    فشباب الثورة شباب عادي وليسوا معصومين من الخطأ ..
    لكن الفعل الذي أعترض عليه بالكلية هو مدح هذا الباطل الذي شاب الثورة ..
    نعم ، امدحوا الثورة كما شئتم ، وأنا معكم في ذلك يدًا بيد وكتف بكتف ..
    لكن لا تمدحوا الباطل الذي شابها يا أخي ..
    أما بخصوص "الشهيدة" ، فقد شاهدت اللقاء مع أسرتها على اليوتيوب وفيه
    أخي الكريم...أين مدحنا الباطل؟ لم اجد بأننا مدحنا الباطل. اما ان كان مدحنا للثورة بالعموم هو ما مدحنا فيه الباطل...فانا اخالف حضرتك حيث أنه لكل مقام مقال كما ذكرت...واعتراضك على مدحنا للثورة (لأنه قد يشمل مدحا لباطل فيه) في نظري الآن تحديدا هو اعتراض على نجاسة ماء زاد عن القلتين.
    ثم اننا لا نتكلم عن الاخت التي ماتت او قتلت او استشهدت والله اعلم بحالها...وانما كانت تعقيبات على كلام الشيخ الازهري. واوافق على جل كلام اخي اتماكا في أنه لا يصح الحكم على هؤلاء بالظن اخي الكريم...فدعنا منهم والله اعلم بحالهم.
    وحتى الآن اخي الفاضل لم افهم قصدك في أن "الوضع الطبيعي هو اننا ما زلنا على الثغر".

    اما بالنسبة لكلامك اخي الكريم طالب العفو:
    هل ما زلت تعتبر ما حصل في مصر من القدر الذي حتى الآن لا نعرف ان كان خيرا او شرا؟ نحن لا نرفع رايات يا اخي حتى نتحدث عن رايات عمية وغيرها...فتلك مسائل القتال والجهاد...نحن نتحدث عن ما استحدثت من "مظاهرات سلمية" ومدى جدوى مثل هذه المظاهرات في التغيير.
    فهل ترى حضرتك بأنها غيرت للأفضل أم لا ادري بعد؟ أما انا فلا أشك لحظة ولا ثانية (ومنذ حتى اول يوم من الاحداث) بأن الاحوال ستتغير للأفضل.
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  14. #29
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,207
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    اخي طالب العفو: كذلك ما معنى قولك ان كون الامر فتنة اجماع لا خلاف عليه؟؟؟؟؟
    فان قصدت الفتنة التي يجب اعتزالها...فانا اخالفك.
    اما ان قصدت المعنى اللغوي بأنها اختبار وامتحان....فنعم هو اختبار وامتحان لمن يستطيع ان يقف ثابتا يطالب بحقه المشروع في وجه ذلك البغي المتربع لعقود من الزمان!!
    "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
    "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"


  15. #30

    افتراضي

    الله المستعان .. ظننت أني أتكلم العربية ، ولا أقول إلا: لا حول ولا قوة إلا بالله !
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شاهد الأسد عندما يحتضر للموت سبحان الله
    بواسطة قلب معلق بالله في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-08-2012, 01:10 AM
  2. شاهد تصوير الكعبة المشرفه من الداخل الان - فيديو خطير شاهد قبل الحذف
    بواسطة مهااا عبدالرحمن في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-22-2010, 10:10 PM
  3. أَكُلُّ مَنْ جَاءَ مِنَ الصَّحراءِ أخوكِ يا زهراء ؟!
    بواسطة مسلمة84 في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-17-2009, 10:05 PM
  4. للمـلـحد أقــول: أَكُلُّ مَن جاء مِن الصحراء أخوك يا زهراء ؟ !
    بواسطة The Shepherd في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-05-2007, 02:50 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء