صفحة 11 من 11 الأولىالأولى ... 91011
النتائج 151 إلى 158 من 158

الموضوع: من ومض القلم

  1. #151

    افتراضي

    83 - عند فتنة تكفير الرأي العام


    سيَمِيزُ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ*.. هذه إحدى المحطات..
    فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .. هذه أهم الوصايا في هذه اللحظات..

    لم يعد الوضع يقبل التحجج بصعوبة الإختيار.. فالباطل اختار فتنة المومنين في أيام الإقبال على الطاعات .. وبعض الحق اختار حقن الدماء دون أن يحظى بأية مراعاة.. والواجب ينادي بتصفية النوايا إحقاقا للحق وإزهاقا للباطل .. والخيار كما هو في الآية إما طاعة أو فتن وعذاب بين يدي الساعة..
    __________________________________________________ ___
    *"لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ": سورة الأنفال
    التعديل الأخير تم 07-05-2013 الساعة 07:29 PM

    "لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"

  2. #152

    افتراضي

    84- أما لكم في أهل نينوى من عبرة!!

    أيقنوا عذاب الله الذي لا راد له سواه.. فانطلقت النساء والرجال والأطفال .. وفارقت الوالدة رضيعها تضرعا قبل أن تفارقه خزيا وعذابا .. وسالت الأعين بالدموع رجاء ورهبة .. قبل أن تسيل بالدم دون نفع حسرة وندما.. ما توقف الدعاء .. وما انهزمت النفوس فاحتاجت إلى ترفيه ببعض الأغنيات والسكيتشات والضحكات .. ما خطب النساء على الرجال .. ولا كبّر الشباب على هتاف الشابات ....ولا حول ولا قوة إلا بالله
    فكانت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.. وكان رد القضاء!!
    فلا يغرنكم نصحي أن فيه تشبيه لكم بقوم كافرين .. لا وحاشا لله إنما التشبيه لكم بعد غسلهم من الذنوب واستجابة المولى لهم رافعا عنهم تحقق ما أتى به النذير..
    نريدكم مبتهلين داعين ساجدين .. فهذا جهادكم بحق فدعوا عنكم دعوات الترفيه..
    يا أهل مصر أراد الله لكم عزا ورفعة بين الناس فأدوا جهادكم الحق ولا تسلية لكم إلا بعد أن يرفع عنكم هذا الضيم..
    فمن كان له ذنب فهذا أجل التوبة..
    ومن كان له خطيئة فقد حان لنحل الأمة قطف ثمار العفو..
    لا تخلطوا جهادكم باللغو ..إن كنتم لا تقنعون بأنصاف الحلول والإحتكام إلى خرابيط الغرب..
    ولا يقولن أحدكم ليس هذا أوان مثل هذا النصح .. فقد بزغ فجر الميز بين الخبيث والطيب بما يقطع غشاوة أعتى الكافرين .. فخلصوا أنفسكم من العوالق قبل أن تعلق بكم في حبال الباطل..
    ""يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ""
    التعديل الأخير تم 08-12-2013 الساعة 05:58 PM

    "لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"

  3. #153
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    أطهر البقاع مكة المكرمة
    المشاركات
    1,001
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    85 وللإرهاب أوجه عدة

    كمم فمي وأجلسني على كرسي وقيد ذراعيّ
    أمسك بفرشاته وشرع في الرسم وعندما انتهى
    أدار لي لوحته قائلاً ما رأيكِ ألا تشبهكِ كثيرًا
    تأملت الوجه المطل من اللوحة لم يكن قبيحًا ولا
    جميلاً والأهم من هذا أنه لم يكن يشبهني تلك الملامح
    لم تكن ملامحي أردت أن أصرخ وأقول هذه ليست صورتي
    ولكن لم أستطع ):

  4. #154

    افتراضي

    84-حاجة اليوم تختلف عن أمس....

    كثير منا يظن أن الصدقة في المال فقط ،،،،،،،ظني أن الصدقة حيث توجد الحاجة لها ، سواء كان من يحتاجها قليل حيلة أو قوة أو مال وغير هذا ............ فأين تواجدت الحاجة والضعف ، وكان الإنسان يملك بيده ما يدفع به حاجة المحتاج هناك تكمن الصدقة .........

    دعوة بظهر الغيب صدقة

    إعانة مريض على قضاء حوائجه صدقة

    تسلية مهموم صدقة

    إطعام جائع وكسوة عريان صدقة ( رغم أنه قد لا يكثر الجياع والعراة في زماننا بل الحاجة صارت من نوع آخر )


    مهم جدا صدق النية
    وما أكثر البلايا في زماننا وما أكثر الأنانية أيضا ............

  5. #155

    افتراضي

    86- إلى من سُكّرت أبصارهم

    جاء الأمر الرباني في الإنصاف عند ظلم طائفة مؤمنة لأخرى ( وإن كان الظلم بين المؤمنين لا يصل إلى أفاعيل فراعنة اليوم) بقتال (وأكرر وألون) بقتال التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله
    {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }
    والأمر في غاية الوضوح وضوحا لا يترك أي مجال لأية مراوغة.. قاتلوا
    فليتق الله ثم فليتق الله ثم فليتق الله من تسول له نفسه الغفلة عن براهين الله سبحانه في إحقاق سننه الكونية..متعلقا بحبال الباطل .. حتى إن أتاك مدافعا منافحا لم يكن حمله إلا من مستنقعات الظالم
    وعند الله ترفع المظالم..

    "لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"

  6. #156

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب من المغرب مشاهدة المشاركة
    86- لعلهم فهموها بالعكس

    {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }
    وعند الله ترفع المظالم..

    كم مررت بهذه الآية حفظا ، تلاوة وترتيلا ، وكان يقف مفهومها لدي عند نقطة تاريخية في حقبة زمنية مضت ، ولم أفسرها حتى اليوم ، بالأمس تذكرتها ومع هذه الأحداث وبرودة دم وأحاسيس القتلة للركع والعزل والنساء بلا رحمة ، قلت : من هي الفئة الباغية على الأخرى ؟!، لعلهم فسروها هم على أنفسهم عكس التفسير ،،،، الله أعلم ،،،، صرنا مقحمين في عيش دوامة الشك و الظنون ،حتى صار من يكذب كذبة يصدقها ويجري وراءها على أنها هي العقيدة ،،،،


    وأنا مثلك أقول :
    عند الله ترفع المظالم..


  7. #157

    افتراضي

    87 - لقد سدت أبواب الأفهام المعكوسة

    فالدلائل واضحة وإن كان الناس في هرج.. القتل على أشده في صدور عارية.. الصور تفضحهم فلا مجال لتصديق كذبهم.. إن مرتزقة التأييد أذناب التمرد هم المتمرسون في ألوان الكذب بالأمس .. فهم طيلة عهود يمدحون الراقصات ..ويزوقون سبل العاهرات ..ويكتبون عن الفسق كأنه ملحمة .. حتى غدت عادتهم كذب وصدقهم محال ولعابهم يسيل لقلب الحقائق وتزييف الوقائع ..
    فلم تكن الفرصة لتفوتهم فيما جرى من إراقة الدماء .. حتى وجدنا للأسف بعضا من الشباب يحتج بنفس حجتهم.. ويعتمي بنفس شماعتهم .. ويحاجج بأكاذيبهم وفبركاتهم.. فأتيناه بالفاصل في بغي المؤمنين .. وإن كان الأمر في حال مصر مجاوزا للبغي .. ولا نحسب أحدا يشهد للباغي ببقية إيمان..

    "لا رحم الله امرِئً مسلما رأى شططي عن الحق فما زجرني"

  8. #158
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,866
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    88- هدى ونور

    جلس يتأمل كتاب حياته, يقلب صفحاته, ويعدد نكساته, رفع بصره إلى السماء, تأمل الأرض من حوله, مضى عليه زمان طويل في هذا العالم, حصل طرفا من علوم أهل الزمان فلم تزده إلا حيرة, تذكر الكتاب الذي حفظه صغيرا, رتل خواتيم آل عمران, يقرأها كلمة كلمة, حرفا حرفا, فوقع في روعه أن هذا القرآن روح تسري فيه, فتحييه وترفعه, عندها ذابت كل تلك العلوم, واندثرت كل تلك الرسوم, ولم يبق شيء يهديه في هذا العالم المائج الهائج, سوى هذا الكتاب الحكيم.
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

صفحة 11 من 11 الأولىالأولى ... 91011

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تعليقات: ذكر القلم في القرآن
    بواسطة سليلة الغرباء في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-29-2014, 11:46 AM
  2. لمسة عدديّة في سورة القلم
    بواسطة أدناكم عِلما في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-09-2012, 11:18 AM
  3. القلم يعجز عن وصف شجاعة اخت الشهيد هذا ...
    بواسطة التواضع سيصون العالم في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-30-2011, 10:28 AM
  4. ((((مشكلة الزميل القلم الحر))))
    بواسطة ومضة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 02-20-2005, 12:47 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء