وأنا بدورى اضع ردى عليها وادعوها لاكمال النقاش هنا .
تقول الزميلة رانيا :
اللادينية هو مجرد تعريف لأفكار تلتقي ضد الأديان , قد يكون صاحبها "ملحد" او "لاادري" واغلبهم من المسلمين المرتدين وأنا وآحدة منهم ...
بل اللادينية عبث بحت لا دليل عليه ولا برهان ، فاننا ان طالبناكم بالدليل الذى من اجله ترفضون الاديان أتيتمونا بأوهى الاسباب وما استطعتم "نقض" أو حتى "نقد" اصل الدين ، وعلى فرض ان وجدتم ما تسمونه بشبهات فانكم غير قادرين على ان تاتونا ببديل متماسك يغنى عن الدين .
أما قولك ان غالبية اللادينيين من المسلمين فهذه دعوى بدون برهان ، فاللادينية أو العلمانية ما بدأت إلا فى الغرب فى عصر النهضة الصناعية ، وكان سبب الثورة على الدين الاكتشافات العلمية الكثيرة التى ظهرت فى هذه الفترة وبهرت البشر خاصة وان حالتهم كانت متردية للغاية بسبب الظلم الواقع عليهم من الحكام والكنيسة ، وكذلك عدم قدرة الكنيسة على مجابهة هذا التطور إلا بالافعال الشائنة ، ولا تعطى فرصة للدفاع عن الاكتشافات الحديثة ومن عاندها فهو مهرطق مصيره الحرق أو الشنق ، وهذا كله لم يحدث فى الإسلام لان الإسلام لا يدعو لمثل هذا بل هو دين يحث على العمل وطلب العلم والاجتهاد والدليل ما كان عليه المسلمون فى العلوم التطبيقة حتى وصلوا إلى اوج تألقهم فى الاندلس ، حتى ان الغرب الذين ينبهر بهم بنو علمان هذه الايام كانوا يذهبون اليهم لطلب العلم .
أما المدعين العلمانية أو اللادينية بين العرب وخاصة المسلمين فهؤلاء ما علموا شيئا فى دينهم ولم يتعمقوا فى اصول الدين ، وبهرتهم الاشكال الخارجية والدعوات البراقة من حرية وديمقراطية ومساواة ، وما علم المساكين ان فى ديننا ما يكفى عن كل هذا وزيادة ، وحاولوا جاهدين محاكاة الغرب فى دعوتهم إلى تطبيق العلمانية متوقعين ان السقوط المخزى للكنيسة أمام هذه الدعوة سيتكرر مع المسلمين ، ولكن هذه اضغاث احلام لن تتحقق بإذن الله ولن تكون .
اللادينية ليست فكرآ ولا مذهبآ ولا دينآ ...
صدقت ، فالادينية عبث لا يرتقى إلى ان يسمى بفكر أو مذهب أو دين ، فأين اساس هذا الفكر الذى تعتقديه وأين اعمدته التى تحاولون ان تبنوا عليها شىء من المفترض أن يكون ندا للإسلام ؟ ان معتقدكم مجرد انكار ورفض ومحاولات هدم لا بناء فيه ، مجرد انكم سمعتم هؤلاء يقولون فاعجبكم قولهم فرددتموه بدون فهم .
نحن لم ندعي ذلك بل نحن كذلك , ففينا الملحد وفينا اللاأدري وفينا العلماني ..
اللادينية هي البوتقة التي تجمع أفكارهم جميعآ .
فيما يبدو ان علمك بمذهبك لا يقل ضحالة عن علمك بالإسلام !
الإلحاد هو انكار وجود الله ، واللاأدرية هو الشك فى وجود كل شىء بما فى ذلك شك اللاأدرى بوجود نفسه واحتمالات وجود الشىء تساوى عنده احتمالات عدم وجوده .
فإن كان مقصدك انكم تجمعكم فكرة انكار الأديان ، فذلك لا يعنى انكم جميعا تحت "بوتقة" اللادينية ، وإلا ما فائدة اختلاف اسمائكم .
ودعك من العبارات البراقة كالبوتقة والصيرورة وما شابه ذلك من العبارات الضخمة التى يقولها الملاحدة واللادينيين فرحا بانفسهم وهم فى الغالب لا يفهمون معناها ، فتركيبكم للكلام يكون كهذا البيت :
أزجٌ زلوجٌ هزرفيٌ زفازفٌ *** هِبَذٌ يَبِذَّ النَّاجياتِ الصَّوافِنَا!
وهذا البيت مثال على غرابة الألفاظ .
غير صحيح , فأنا عن نفسي كلادينية أجد انه من الصعب تكذيب الدلائل علي وجود قوة خارقة للطبيعة تتحكم في هذا الكون ومع ذلك لا أجد دينآ استطاع ان يعطي هذه القوة حقها ومكانها الطبيعي فعلي سبيل المثال القرآن وصف هذه القوة بالملك العظيم يجلس علي عرشه ومن حوله الملائكة تحمل العرش !!!!
أي إله هذا ؟؟
ومن هنا تجئ فكرة اللادينية والتي تزعم سيادتكم انك كشفت عورتها ...
بل من الصعب أن اؤمن بفكرك الذى يقول ان هناك رب قادر حكيم قوى خلق الكون فاحسن خلقه وبعد كل هذا تركنا هكذا نتيه فى الارض بدون ارشاد ، هذا يسمى عبثا !
هل رأيت مهندساً بنى منزلاً ثم تركه ؟ هل رأيت مزارعا زرع ارضه ثم تركها ؟ هل رأيت ملكاً تولى بلد بدون ان يحكمها ؟
ثم ان ما تنكريه هو فرع من اصل الإيمان بوجود الله ومعرفه قدره وقدرته ، فما نؤمن به من محارات العقول لا محالاتها ، أى ان العقل قد يحير فيه ولكنه لا يستحيله ، ومشكلتك انك تريدين ان تذهبى بحدود عقلك إلى ابعد ما يستطيع عقلك أن يتحمله .
وقد كنت أنوى سؤالك عن المانع العقلى الذى يجعلنا نرفض هذه الأمور ، حتى وجدتك فى نهاية مداخلتك تؤمنين بالغيب ، فما وجدت انسب من قولك لدحض قولك .
وهل وجود الله يحتم وجود دين؟؟
ما هو دليلك علي ذلك؟
دليلى هو الإسلام ، وإن اردت رد هذا الدليل فعليك بنقض أصله . المهم أن يكون لديك علم بأصل هذا الدين !
ولى ان اسألك بعد ان اجبتك ما دليلك ان وجود الله لا يستلزم منه وجود دين ؟
أؤمن بوجوده في الطبيعة ولا أؤمن بوجوده في الأديان..
أمنت يا رانيا بقدرة ربك على خلق هذا الكون بهذا التنظيم والاحكام وما استطعت الإيمان بان لديه القدرة على حكم هذا الكون ؟
هل سمعت من قبل عن حاكم تولى ولاية فقام ببنائها وتشيدها باحسن ما يكون ثم تركها ؟
وكيف يكون حكمك على هكذا حاكم ؟ أهو أفضل من الحاكم الذى بنى وشيد ثم شرع لاهل البلد شريعة تنظم حياتهم ؟
عجبت لعقولكم يا أدعياء العقلانية !
لا ... لانعرف ولا ندعي المعرفة , ولا عجب ان كنا لا نعرف ولكن العجب فيمن يدعي انه يعرف وما هو بعارف بل مجرد ببغاء ...
عجيب امرك والله ، اما كفاك تخبطك فى شرح منهجك وتخليطك بين الإلحاد واللاأدرية ، حتى تسخرين من ديننا وتدعين ترديدنا اياه بدون فهم ، ولا اقول إلا كما قال الإمام الغزى رحمه الله تعالى :
لاتعجبن لمن أغناه عن أدب ***** جهل فإن العمى يغني عن السرج
لاننا لا نعلم والعلم هنا يخرج عن دائرة العقل ويدخل في علم الغيبيات المرفوض عندنا ...
يعجبنى فيكم يا أهل الإلحاد التناقض فذلك يؤيد قولى بتناقضاتكم التى لا تنقضى وعبادتكم اهوائكم من دون الله .
الآن فقط تؤمنين بالغيب ، فأين سخريتك من العرش وبمن يؤمن به ؟
ليتك تتحفينى بما من به ربك عليك من علم لادنى وتخبرينى بعلم الغيب ومقياسك لقبوله ورفضه ، علنا منكم نستفيد يا أهل التنوير والعلم .
Bookmarks