صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 22

الموضوع: محاولات أديب متواضع

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي محاولات أديب متواضع

    هذه مشاركة متواضعة أريد رأيكم فيها كي استفيد منكم في الادب والشعر:
    شكوى الهمزة
    يأيها القاضي أجبني إنني
    أشكوك من أمر بدمي جار
    إني ظلمت وأنت خيرٌ منصفً
    فأجب ضميرا حار منه جواري
    إني أنوح في كل يوم ساعة
    وتسيل عيني دمعا كالأمطار
    أنا همزة عصفت بي الدنيا
    وتسامت من شكوتي زواري
    فتضمني الضمات وتكسر الكسرات سني
    وتفتح الفتحات قفل الدار
    ويدهسني السكون من كل جانب
    لأعيش عمري أسفل الأسطار
    لا ألقى منكم نخوة و شهامة
    وشجاعة لأكون في الأسفار
    كل الحروف تعيش فيها سعيدة
    إلا أنا فأعيش داخل نار
    فاحكم وأنصف سيدي وأعلم
    بأني أرجو من القراء خير قرار
    وأريد من بلغائنا تقديري
    وليعلموا مافي من أسرار
    وليعلم الكتاب عظم مصيبتي
    ومصيبتي أن يجهل الكتاب ما في من أخباري
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مالأمر ألم تعجبكم يالهي !!!!! يبدو أنني قد شوهت عليكم واحة الأدب هذه
    بقصيدة لاترقى بالمستوى
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    Exclamation

    يالهي عدد المشاهدات أكثر من ثمانين ولايوجد رد واحد لماذا هذا التحطيم؟؟؟؟
    لا حول ولا قوة إلا بالله!!!!!!!!!
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    22
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    شكرا لمحاولاتك , أول سؤال أسأله لك , هل تلتزم قانون العروض في الشعر أم تكتب ذاك الذي يسمونه الحر .؟؟
    و إنما أوجه لك هذا السؤال لأنني رأيت بعض الأشطار موزونة - على البحر الكامل - و بعضها لا علاقة له بالوزن
    و وجدت بيتا أو بيتين موزونيين كذلك , فعجبت منك مرة تكتب الموزون و مرة يطيش ميزانك !!!
    التعديل الأخير تم 05-08-2011 الساعة 01:13 AM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    شكراَ لك أخي على ردك أنا بصراحة لا ألتزم بتلك القواعد في الغالب أعتمد على الخيال والموهبة فقط ما أنا إلا مبتدئ في الشعر . لعل وعسى أن أستفيد منك
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هل من الممكن أن تعطيني أمثلة على ما وقعت فيه من أخطاء
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    22
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أولاً أعتذر منك أخي الحبيب على التأخر في الرد و ما ذاك إلا لانقطاع الشبكة لدي

    أما بخصوص طلب الأمثلة عن الأخطاء التي وقعت فيها , جوابه:

    بما أنك لم تلتزم قانوناً العروض و لا تعلمت من قبل تفاعيل البحور و ما يجوز فيها من الجواز و الزحاف و العلل و غير ذلك
    فلن يصح تمثيلي بأخطاء وقعت لك ما دمت لم تبنِ أبياتك على أساس بناءها إلا و هو وزن البحر.

    و لكن لعلي أفيدك ببعض الأشطار التي وقعت لك موزونة عفوياً منها قولك :

    يا أيـْ يُـــهلْـ// ـقاضي أجبْـ //ـني إنْـنَـني
    01 01 011 // 01 01 011 //01 01 011
    مستفعلن // مستفعلن // مستفعلن


    و الكتابة السابقة تسمى الكتابة العروضية و هي التي يكتب فيها ما يلفظ ثم يقطع فـ 1 للحرف المتحرك و 0 للحرف الساكن

    مثال آخر صحيح وزناً قولك :

    إني ظلمت وأنت خيرٌ منصفً

    هذا أتى بعد التقطيع على وزن :
    مستفعلن /// متفاعلن /// مستفعلن و هو على البحر الكامل .


    ملاحظة إملائية نحوية في قولك : خيرٌ منصفً
    الظاهر أنك نصبت كلمة "منصف" فإذا أردت نصبها على الحال وجب إرفاقها بألف العوض فتكتب هكذا
    منصفاً , و يكون كلامك السابق خطأ إملاءًَ و أما إذا أردت لأن تجعل "منصف" خبر ثانٍ للضمير "أنت" وجب عليك رفعها و يكون عندك بذلك خطأ نحوي.

    أمثلة أخرى صحيحة :
    فأجب ضميرا حار منه جواري *** على البحر الكامل تام العروض.
    أنا همزة عصفت بي الدنيا *** على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
    وتُفَتّحُ الفتحات قفل الدار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
    لأعيش عمري أسفل الأسطار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
    لا ألقى منكم نخوة و شهامة***على البحر الكامل تام العروض.
    وشجاعة لأكون في الأسفار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
    إلا أنا فأعيش داخل نار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.


    كما أنصحك أخي الودود أن تتجه أولاً لتعلم هذا الفن , وأشير عليك بكتاب "ميزان الذهب في صناعة شعر العرب" للسيد الهاشمي فإنه ماتع نافع
    و إليك رابط تحميله مصوراً من الوقفية :
    اضغط هنا

    و لا تعجز و لا تمل و تأمل الكتاب و اقرأه قراءة متأنية و اسأل عما أشكل عليك , فعسى أن يفتح عليك هذا الباب , إذ أنك تملك بوادر الموهبة

    كما أنصحك ثانياً بإتقان البحر الكامل لأني أراك تكتب عليه أحيانا سلاقة , و عليك بحفظ الأشعار التي على هذا البحر ,و كثرة مطالعتها و من أوفر القصائد على هذا البحر
    نونية الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في 7000 آلاف بيت أو أقل أو يزيد عليها قليلاً على خلاف بين المحققين للنونية , و منها أيضاً
    و من أجمل القصائد العلمية على هذا البحر نونية الإمام القحطاني رحمه الله مطلعها :

    يا منزل الآيات و الفرقان *** بيني و بينك حرمة القرآن



    ثم إذا تمكنت من بحر انتقلت إلى غيره شيئاً فشيئاً

    وفقك الله ............... أخوك المحب لمن طلب العلم هدفه.
    التعديل الأخير تم 05-09-2011 الساعة 09:32 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    جزاك الله خيرا أخي الحبيب
    لظاهر أنك نصبت كلمة "منصف" فإذا أردت نصبها على الحال وجب إرفاقها بألف العوض فتكتب هكذا
    منصفاً , و يكون كلامك السابق خطأ إملاءًَ و أما إذا أردت لأن تجعل "منصف" خبر ثانٍ للضمير "أنت" وجب عليك رفعها و يكون عندك بذلك خطأ نحوي.
    شكرا على ملاحظتك في الواقع هو خطأ مطبعي فأنا أردت رفعها .
    [QUOTE][هل تلتزم قانون العروض في الشعر أم تكتب ذاك الذي يسمونه الحر .؟؟/QUOTE]لاحظت من كلامك أن الشعر الحر لا يعجبك فما السبب فأنا أقرأ في الشعر الحر وأحاول أن أكتب فيه؟؟؟.؟
    جزاك الله خيرا
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,815
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلب العلم هدفي مشاهدة المشاركة
    في الغالب أعتمد على الخيال والموهبة فقط ما أنا إلا مبتدئ في الشعر . لعل وعسى أن أستفيد منك
    فى رأيى أن موهبتك جميلة... وينبغى عليك العمل على تنميتها وتحسينها بإستمرار
    فلا شك أن جزالة القول لها تأثير ووقع فى الأنفس... يضاهى تأثير المناظرات العلمية والدينية !
    ورغم أنى لست بشاعر، لكنى أعرف كيفية تمييز الشعر الجيد
    فإستمر أيها الأديب الصاعد... لأنى أرى أمامك مستقبلاً واعداً بإذن الله
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  10. افتراضي

    احسنت , والى مزيد من التقدم بإذن الله
    وفي الاسفل رابط لتحميل الكتاب الذي نصح اخي المسلم به : ميزان الذهب في صناعة شعر العرب.

    http://www.mediafire.com/?jmted4zjmoh
    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا : غيرت السنة قيل : متى ذلك يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : " إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين " .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    108
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
    علم علمك الى من يجهل
    وتعلم ممن يعرف ماتجهل
    فإنك ان فعلت ذلك عرفت ماجهلت وحفظت ماعلمت.
    [ابو حامد الغزالي
    FONT="Arial Black"][/FONT]

  12. #12

    افتراضي

    [quote=عبد الرحمن المسلم;233601]شكرا لمحاولاتك , أول سؤال أسأله لك , هل تلتزم قانون العروض في الشعر أم تكتب ذاك الذي يسمونه الحر .؟؟
    quote]

    ولكن حتى في الشعر الحر يجب على الشاعر بأن يلتزم بتفعيله معينه

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    22
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    شكرا لك أخي " طلب العلم هدفك " و أظنني أجبتك فيما سلف , و لا أنفي الملكة الشعرية لديك بتاتاً و كفى بوقوع بعض الأشطار موزونة دليلاً

    أما الحر , فإنه أسميه المر , لا بارك الله فيك , و لقد أشار الأخ الفاضل آل ثاني أن الحر يلتزم فيه بالتفعيلات
    قلت : نعم هو ذاك و لكن كما تعلم أخي الفاضل آل ثاني هم يلتزمون التفعيلة لا التفعيلات إضافة إلى عدم الالتزام بالروي الواحد , فضلاً عن القافية
    فتجد من يحسب نفسه شاعراً حراً , إذا كتب على الكامل مثلاً , يأتيك مرة بشطر به تفعيلتان تامتان و الثاني به تفعيلة تامة و أخرى دخلها علة زيادة أو نقصاً
    ثم يأتي بشطر آخر به ثلاث تفعيلات , فأي ميزان هذا و أي التزام هذا ..........

    و أظن الكثير منا يعلم علاقة الشعر الحر بدعاة التحرر , بل بدعاة البعث و الشعوبيين العرب , فمن أدبائهم صدر و عنهم انتشر
    و ما وقع من وقع فيه من أفاضل الأدباء إلى ضعفاً و تساهلاً

    و لا أراه يتعاطاه إلى ضعاف الملكة , هذا رأيي لا ألزم به أحداً

    و لئن أردت نصحي أخي الفاضل " طلب العلم هدفك " فإني أنصحك بادئ ذي بدء بتعلم العروض , عروض الخليل الفراهيدي رحمه الله
    ثم إذا شئت كتبت على الحر , فيكون الحر لديك في الشعر مُلَحاً لا أكثر تلهي به نفسك و تنفس عنها حين تشعر بتعبها و الله الموفق.

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,815
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    8

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن المسلم مشاهدة المشاركة
    لا بارك الله فيك
    أظنك يا أخى -والله أعلم- أخطأت كتابة الجملة
    أو إحتمال تكون الجملة صحيحة ولم أفهمها أنا لقصور علمى باللغة
    على أية حال... فالشعر الحر سواء أعجب البعض أو ساء البعض، فهو يعد نمط ومدرسة من مدارس الشعر
    لو كان الأخ (طلب العلم هدفي) يرى فى نفسه شاعراً حراً... فليكن
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  15. #15

    افتراضي

    هناك شعر حر ولكن حسه الموسيقي عالي جداً وأكثر من بعض الشعر العمودي مثل شعر نزار قباني
    أما معظم الشعر الحر اليوم فهو لايستساغ , خصوصاً مع عدم إلتزامهم بقافية وروي في كثير من الأحيان
    وخرج علينا الحداثيين الآن بمذهب القصيدة النثرية , وهي قصيدة تحررت من كل قواعد الشعر من أوزان وقوافي
    فنرى أن الناثر أصبح شاعراً في هذا الزمان
    وبالنسبة لأخي عبدالرحمن أرى أنك كتبت تفعيلات البحر الكامل بهذه الطريقه : مستفعلن /// متفاعلن /// مستفعلن
    والمعلوم أن البحر الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن
    أما مستفعلن مستفعلن مستفعلن فهو من بحر الرجز
    وأنصح أخي صاحب الموضوع البدء بالشعر العامودي لأن جميع الشعراء المطبوعين في العصر الحديث بدأوا بالشعر العامودي ثم انتقلوا إلى الشعر الحر
    ويجب أن تبدأ بالتماس الشعر وجماله وقوته عند كبار الشعراء
    وأنصحك بتعلم البحر الوافر في البداية , لأن هذا البحر رومانسي جميل وسهل
    وتفعيلاته كالتالي : مفاعلتن مفاعلتن فعولن
    أو قد تبدأ بالبحر الكامل إن شئت
    والله الموفق
    التعديل الأخير تم 05-11-2011 الساعة 08:35 PM

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. محاولات أديب متواضع : بيني وبين أبي الحسل
    بواسطة طلب العلم هدفي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-03-2012, 02:35 AM
  2. محاولات أديب متواضع:هبوا يا ثوار
    بواسطة طلب العلم هدفي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-07-2011, 07:44 AM
  3. محاولات أديب متواضع:الثورة 2011
    بواسطة طلب العلم هدفي في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-20-2011, 05:36 PM
  4. محاولات أديب متواضع :هجاء القذافي
    بواسطة طلب العلم هدفي في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-17-2011, 11:07 PM
  5. موضوع متواضع بالمليارات
    بواسطة عَرَبِيّة في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-26-2010, 02:27 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء