أنتم تأخذون مصطلح الشعر الحر بالمعنى الواسع له وكأنه حر من كل شيء ومتجرد من كل شيء
ولكن في النهاية لابد من الالتزام بتفعيلة في القصيدة كـ مفاعلتن أو فعولن أو متفاعلن
لذا لاينظم في الشعر الحر الا عارف بأوزان الشعر وتفعيلاته
أنتم تأخذون مصطلح الشعر الحر بالمعنى الواسع له وكأنه حر من كل شيء ومتجرد من كل شيء
ولكن في النهاية لابد من الالتزام بتفعيلة في القصيدة كـ مفاعلتن أو فعولن أو متفاعلن
لذا لاينظم في الشعر الحر الا عارف بأوزان الشعر وتفعيلاته
التعديل الأخير تم 05-11-2011 الساعة 08:36 PM
وهذا مجرد إيضاح للمصطلحات والمفاهيم , وإلا فأنا لاأحبّذ الشعر الحر , ولا أتذوقه إلا عند شعراء معينين
رأيي المتواضع أن الأخ صاحب القصيدة لو صبر قليلا مع مراجعة ما كتب وإخضاع كل شطر للوزن المطلوب لبحر واحد لكان له مراده فأسلوبه لا بأس به وطريقة صياغة أفكاره وربطها ولا ننسى أنك مبتدئء كما قلت ولكن ملاحظتي أنك مع الممارسة دائما دون إحباط ومع التركيز والمطالعة ستجد نفسك أديبا قويا إن شاء الله وهذا رأي متواضع
وجزى الله خيرا الأخ عبد الرحمان المسلم على توضيحه
ليس الكل يستسيغ شعر نزار القباني وليس كله مقبولا
ولي سؤال : هل الشعر الحر فيه مزج بين بحرين مثلا من بحور الشعر العربي ؟
يعني إن قلنا مرة كلمات على وزن بحر الطويل وانتقلنا مرة أخرى لتفعيلات بحر البسيط ثم عدنا للبحر الطويل ، هل هذا يعتبر شعرا حرا أم ماهي تفعيلات الشعر الحر بالضبط وهل يعتمد دائما على تسطير واحد لتفعيلات واحدة في جميع أجزائه ؟
وجزاكم الله خيرا
لك الله يا غزة
قالتها أخت من فسلطين
بوابة الشعراء من هنا:http://www.poetsgate.com/poet_4080.html
سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك
لاننكر أن نزار قباني لديه إباحية جنسية ودينية في شعره ولكننا لانبخسه حقه في الأدب
فهو بغض النظر عن تجديفه وإباحيته شاعر قوي متمكن من اللغة ويلعب بها . وهو ذو مخيلة خصبة جداً
وهذا الكلام لاينكره النقاد المنصفون ، وحتى عائض القرني الذي كان ينتقده فيما مضى ذكر حديثاً بأن نزار أفضل شاعر في العصر الحديث
أما بالنسبة لسؤالك فإن كل بحر يحتوي على عدة تفعيلات ،، مثلا البحر الوافر تفعيلات الشطر الواحد فيه هي : مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أما في الشعر الحر فإن الشاعر يلتزم فيه بتفعيلة واحده ، وقد تكون مفاعلتن ، أو تكون فعولن ، ولكنه لايجمع بينهما
لذلك لايمكن الجمع بين بحرين لان الشعر الحر لايقوم الا على تفعيلة واحدة
فنقول بأن هذه القصيدة على التفعيله الفلانية وليس على البحر الفلاني
لأن التفعيله جزء من البحر
التعديل الأخير تم 05-12-2011 الساعة 07:45 PM
شكرا لك أخي آل ثاني مرورك , لكنني أظنك فهمت فصدي من التقطيع السابق خاصة و أنه يبدو عليك إجادة هذا الفن
فما كان مني إلا أن قطعت الشطر , فوجدت التفعيلة الأولى من الحشو دخلها إضمار , و هو تسكين الثاني المتحرك من تفعيلة الكامل
مُتَفَاعِلُنْ لتصير مُتْفَاعِلُنْ , و هو من الزحاف الجائز و طبعاً بتكسين ثاني متفاعلن تصير :
مُتْفَاعِلُنْ = مُسْتَفْعِلُن
0110101 = 0110101
أظنه وضح لك , وقد حصل تم خلاف بين أهل الأدب و الشعر , هل يجوز أن يدخل هذا الإضمار جميع تفعيلات الكامل , بما فيها العروض و الضرب أم لا ؟؟
و إذا دخل عليها جميعاً , فما الفرق بينه و بين الرجز ؟؟
فاكتفى بعضهم باشتراط ورود تفعيلةٍ واحدة على وزن مُتَفَاعِلُنْ , مكونة من فاصلة صغرى و وتد مجموع في كامل القصيدة
و الأشهر اشتراط ورود تفعيلة خالية من الإضمار في كل بيت من أبيات القصيدة
فلذلك حكمت أنا على شطر الأخ "طلب العلم هدفه" أنه على الكامل
و منكم نسنفيد أخي الحبيب.
التعديل الأخير تم 05-12-2011 الساعة 11:19 PM
بارك الله فيكمفهوم الشعر الحر :
بخصوص الشعر الحر وتفعيلاته قرأت هذا وأرجو الفائدة للجميع
تقول نازك الملائكة حول تعريف الشعر الحر
( هو شعر ذو شطر واحد ليس له طول ثابت وإنما يصح أن يتغير عدد التفعيلات من شطر إلى شطر ويكون هذا التغيير وفق قانون عروضي يتحكم فيه ) .ثم تتابع نازك قائلة " فأساس الوزن في الشعر الحر أنه يقوم على وحدة التفعيلة والمعنى البسيط الواضح لهذا الحكم أن الحرية في تنويع عدد التفعيلات أو أطوال الأشطر تشترط بدءا أن تكون التفعيلات في الأسطر متشابهة تمام التشابه ، فينظم الشاعر من البحر ذي التفعيلة الواحدة المكررة أشطراً تجري على هذا النسق :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
فاعلاتن فاعلاتن
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
فاعلاتن
ومما سبق تتضح لنا طبيعة الشعر الحر ، فهو شعر يجري وفق القواعد العروضية للقصيدة العربية ، ويلتزم بها ، ولا يخرج عنها إلا من حيث الشكل ، والتحرر من القافية الواحدة في أغلب الأحيان . فالوزن العروضي موجود والتفعيلة ثابتة مع اختلاف في الشكل الخارجي ليس غير ، فإذا أراد الشاعر أن ينسج قصيدة ما على بحر معين وليكن " الرمل " مثلا استوجب عليه أن يلتزم في قصيدته بهذا البحر وتفعيلاته من مطلعها إلى منتهاها وليس له من الحرية سوى عدم التقيد بنظام البيت التقليدي والقافية الموحدة . وإن كان الأمر لا يمنع من ظهور القافية واختفائها من حين لآخر حسب ما تقتضيه النغمة الموسيقية وانتهاء الدفقة الشعورية .
http://www.nu5ba.net/vb/showthread.p...83&pagenumber=
التعديل الأخير تم 05-13-2011 الساعة 09:57 AM
لك الله يا غزة
قالتها أخت من فسلطين
بوابة الشعراء من هنا:http://www.poetsgate.com/poet_4080.html
سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks