التعديل الأخير تم 06-05-2011 الساعة 01:38 AM
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ {الأنعام}
("إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم"))
((محمد الغزالي))
طيب نحن عندنا فى مصر نساء كثيره تقود بالنقاب فاعتقد انه لا مشكله كبيره فى ذلك ثم لو كشفت وجهها مثلا اخذه براى الشيخ اللبانى ان النقاب ليس فرضنا كيف سيتدفعها قياده السياره الى خلع الحجاب تدريجيا ؟؟
بنفس المنطق ، نقول للناس ادخلوا صالات الديسكو والمراقص الخليعة لأننا قلنا لهم أن يغضوا أبصارهم ..!
وشريعة سد الذرائع أتي بها الله ورسوله ، وليس الرجل ولا الذكر ..
والفتوى تكون بناءً على الواقع الفعلي لا الخيال الحالم الذي لا يغض الرجل فيه بصره ، بل يضايق ويتحرش دون أن يردعه أحد ..
لو اقتصر الأمر على إطلاق البصر ، لكان الحجاب الشرعي كافيًا ..
لكن المسألة تبلغ حد المضايقات الوقحة والتزنيق في الشوارع بمنتهى العبث والاستهتار ..
المعادلة يسيرة : اردعوا الناس عن التحرش بالسائقات ، ولا مانع بعدها من نزول النساء للقيادة بمفردهن ..
وأرجو أن أسمع كلامًا عقلانيًا متزنًا بعيدًا عن النقد الانطباعي والانفعالي من نوعية الرجل الذي يشرع ..
أقصد أنا عندي معطيات واقعية عبارة عن كذا وكذا ، فما الحلول الممكنة ؟
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
كلامك صحيح مع بعض التحفظات .
لكن لنكن و اقعيين , الشباب يعاكسون الان و هذا هو الواقع ,انهم لا يطبقون ما امر الله به , حتى الصلاة اغلبهم لا يصليها , فكيف تطلب منهم ان يحترموا حق الشارع اذا لم يحترموا حق الله .
فمنع القيادة في المدن هو من باب حفظ المراة و ليس التضييق عليها , اما في الريف فكما قلت هن يقدن السيارة لقضاء حوائجهن , فالناس هناك يعرفون بعضهم و لا يجرؤون على المعاكسة و التحرش , فالفتنة هناك مأمونة الى حد ما .
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
سبحان الله ,المشاركات بنفس التوقيت تقريبا يا دكتور هشام
اسألك سؤال واحد دكتور هشام وأيضاً بعيداً منك عن تحيزك لوجهة النظر المطروحه..
اليس الرجل مفروض عليه ان يغض بصره ويحترم نفسه
نقدى ليس أنطباعى ..بل حال مجتمعاتنا هو ما يرثى له بحق!
انت مصرى اليس كذلك!..
هل قيادة المرأة للسيارة فى مصر حرام؟
فى المغرب ؟
فى تونس؟
فى الأردن؟
هل تسبب لهم مشكلات!؟
بالطبع لا!!..وألف لا!
إذن لماذا ينسبون ذلك للدين!؟
جاوبنى رجاء..دون أى تقعرات او تهم مسبقه
وأعتقد ان كلامى أكثر وضوحاً الآن..فرجاء لاداعى لتسميم البئر والقول بأنى انقد نقداً انطباعياً فكلامى كله يعبر عن الواقع المخزى و الكيل بمكيالين والذى يتمتع فى ظله الرجل بحقوق ليست من حقوقه وتعيش المرأة "رهينة المحبسين "
عشان خاطر عيون الراجل..والعادات الإجتماعيه المرتبطه بذلك
أتمنى أن يكون ردك على مستوى سؤالى ..دون اللجوء إلى أى مغالطات
وليس إستهزائياً ولا إستخفافياً ..
شكراً لك
تحياتى وأحترامى
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ {الأنعام}
("إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم"))
((محمد الغزالي))
يا سلام !
أى واقع معاش !!..
هل أنت لا تسكن هنا معنا فى مصر يا دكتور هشام ؟
ام أنت وأعذرنى ..فى أحد الأكوان المتوازيه!
غريب أمركم يا أخوتى
اليس هذا ما نعايشه ..اليست المرأة تقود فى معظم الدول المسلمة دون أى غضاضة ودون أى مشاكل لها..إلا النادر النادر!!!
اين أهل تونس أو اهل المغرب او أهل ماليزيا وأندونيسيا؟! ..أو أهل البلاد المسلمة الأخرى يحدثونكم لعلى أنا المجنون
وصاحب الهوى كما يتهمنى السيد هشام!...ام ان السعودية هى التى على كوكب موازى لنا!؟..
لاحول ولاقوة إلا بالله
القليل من المعقولية رجاء!..فلسنا نبحث عن أهوائنا هنا بل نبحث عن الدائرة البيضاء بعيداً عن التشدد ولا التفريط!
سامحنى فى شدة نقدى لكلامك ولكنك على "غير عادتك"..لست منطقياً نهائياً فى الدفاع عن هذه القضية ..
على العموم لن اتكلم مرةٍ ثانيةً ..حتى لايظن أحد انى احاول تمييع الدين او شىء من هذا القبيل..وتوفيراً علىّ من التهم المُعده لى سلفاً
وايضاً لك كل أحترامى وتقديرى
تحياتى
التعديل الأخير تم 06-05-2011 الساعة 01:57 AM
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ {الأنعام}
("إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم"))
((محمد الغزالي))
علينا ان نحرم سير المراه على قدميها لان التحرش بها و هى تسير على القدم اسهل و معاكستهاا اسهل
............................................
لماذا اذا لا نحرم سير المراه على الجدم ؟؟
:)
ثم هل تركب سياره بمفرها مع رجل ام تقود سياره بنفسها ؟؟ اقصد رجل غريب
مما هو مؤكد - عندي على الأقل - أن النساء في بلادنا تعاني في القيادة في الشوارع من المضايقات والتحرشات ، وهذا بصراحة أمر متواتر لا يقدر على إنكاره أحد .. أنا شخصيًا شاهد على وقائع كثيرة من هذه النوعية تجعل الحليم حيران ..
طيب ما الحل ؟
1) أن تردع الشباب العابث عن هذا الفعل وتدع النساء تقود السيارات ..
2) أن تترك الشباب يفعل ما يشاء وتمنع النساء من قيادة السيارات ..
طيب ، علماء الدين والمشايخ ليس لديهم القدرة على ردع الشباب لأن هذا دور الدولة ، وليس المشايخ ، فماذا يفعلون ؟
يتوجهون إلى المرأة بمنعها من القيادة ..
تمامًا كما في حالة الفضائيات الخليعة ، المشايخ لا يملكون القدرة على غلق هذه الفضائيات ، فما العمل ؟
يتوجهون إلى الجمهور بمنعه من المشاهدة ..
المقصود أنك تتوجه باللوم إلى العلماء الذين أفتوا بالمنع ، وتتغاضى عن الواقع الذي اضطرهم لهذا ، وهذا تفكير بالمقلوب كمن يلوم المجاهد ويدع المعتدي إلى دفعه للجهاد ..
والحل الحقيقي ليس أن ننقلب على شريعة سد الذرائع التي فرضها الله ورسوله ، وإنما أن نصحح الواقع الفاسد الذي ألجأ الفقهاء لتطبيق سد الذرائع ، وإلا أصبحنا مثل من يمنع التيسير قبل أن ترتفع المشقة ..
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
يا دكتور انا بنفسى الحالات التى شاهجتها كانت المراه متبرجه ولم ارى ابدا احد يعاكس مراه محتشمه ثم السير على الطريق اسوا
لماذا لا يحرم السير على الطريق ؟؟؟؟
علماؤنا كلهم على الإباحة والمسألة لا تحتاج لفتوى، ولم يخالف في ذلك إلا بعض علماء السعودية وهو خلاف شاذ عند اهل التحقيق ولا ينظر إليه وقد أجاب عليه شيخنا الألباني قديما بشكل طريف.. ولي مشاركة بسيطة حول هذه المسألة، وحول قاعدة سد الذرائع وما مدى صحة تطبيقها في ما يقال أعلاه، لأن القاعدة لم تفهم فهما صحيحا كما دلت عليه مشاركاتٌ أعلاه.
الصباح رباح كما يقول اهل مصر.
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}
وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله. [ الجاحظ ]
قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18
تغيُّب
مع الأسف في السعودية الوضع مختلف .ولم ارى ابدا احد يعاكس مراه محتشمه
فالأمر لا يتعلق بالحشمة ولا بإختلاف المذاهب الفقهية .
عندنا سفهاء يروْن المرأة المتحجبة [ تظهر وجهها ويديها من غير سفور ] ليبرالية , تخيّل ..!!
وهؤلاء نلومهم لأنهم يرمون المؤمنات المحصنات الغافلات , ولأنهم لايفهمون معنى الإختلاف المذهبي .
ولأنهم يريدون الجميع أن يتبعوا الأحوط وإلاّ فمن انتقل للمرتبة الأدنى فهو زنديق فاسد مفسد [ داج مافي أمه خير ] ..!
نعم .. في النهاية عليْنا إحترام الإختلاف الثقافي والفكري الجمعي بين الدول .
لكن ليس على حساب التحليل والتحريم .
أنا سأحترم الشيخ كثيراً وسأكون ممتنة له , إنْ قال لي بصوتٍ هاديء يابُنيّتي قيادة المرأة حلال , ولكن لإصدار قرار قانوني نحتاج لبعض الوقت لحين صياغة القوانين المناسبة .
قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18
تغيُّب
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks