اصحاب الاعراف وجسر اينشتاين

[عبد الواحد]

موضوع الـــwormhole يقود الى مفارقة معروفة باسم Grandfather paradox والتفصيل تجده هنا:
آلة الزمن بين النظرية والخيال العلمي
ملخص المفارقة أن الحفيد لو عاد إلى الماضي وقتل جده في طفولته، حينها لن يولد الحفيد، فكيف إذاً قتل جده؟!
والبعض حاول حل هذه المفارقة بمفارقات أكبر..
فإقترح د.ميشو أن "قراراتك المحتملة" اليوم يمكنها أن تخلق أكوانا متوازية "بإنقسام نهر الزمن الى نهرين" قبل أن تولد!!!!
the river of time can fork into two rivers

فهل يجوز أن نقرن هذا التفسير الفيزيائي الغريب.. بالقرآن؟

[mohamed77]

موضوع اله الزمن ده لست مقتنع به نهائيا
اشعر انها خزعبلات

[أبو القـاسم]

حتى لو فرضنا أنها من غير إشكالات البتة يا دكتور عبد الواحد الغالي..فلا يجوز تفسير القران على هذا النحو كما سلف بيانه, والقاعدة الشرعية أن كل تفسير محدث يقتضي أن يكون مناقضا لمجموع تفسير السلف ,فهو باطل قطعا ..وهناك ضوابط شرعية أخرى لا أريد الدخول فيها , ومن لم يلتزم بها انحرف بكلام الله عن مراده سبحانه ووقع في تحريف معنوي ومشابهة أهل الأهواء ..والله يقول"وأن تقولوا على الله مالا تعلمون" ويقول"إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا"
والله الهادي

[محمد سعيد الحفيان]

المنهج الذي اتبعته في تفسير آيات الأعراف خلاصته في الاتي:
1.تفسير القرآن بالقرآن.
2.تفسير القرآن بالسنة المطهرة.
3.تفسير القرآن بلغته.
4.الاستعانة بالعلم الحديث الصحيح المثبت.
واوردت لكل ما ذكرت مثال ، فما هو الخطأ في هذا المنهج؟
النتيجة التي توصلت لها ومن خلال اتباع المنهج اعلاه هو ان اصحاب الأعراف ليسوا بمن استوت حسناتهم وسيئاتهم ويقفون موقف من ينتظر الانقاذ.!!
اي خطأ في هذه النتيجة؟
اننا نناقش امر دين ولا مجال هنا للعاطفة لآراء البشر فالمطلق والمقدس هو القرآن وما صح من حديث.

[أبو القـاسم]

عرضت عليك عرضا عادلا ,فدعنا من المناقشة الجزئية , والمحق لا يضيره ذلك,
والله المستعان

[محمد سعيد الحفيان]

المنهج الذي اتبعته في تفسير آيات الأعراف خلاصته في الاتي:
1.تفسير القرآن بالقرآن.
2.تفسير القرآن بالسنة المطهرة.
3.تفسير القرآن بلغته.
4.تفسير القرآن بأقوال السلف.
5.الاستعانة بالعلم الحديث الصحيح المثبت.
واوردت لكل ما ذكرت مثال ، فما هو الخطأ في هذا المنهج؟
النتيجة التي توصلت لها ومن خلال اتباع المنهج اعلاه هو ان اصحاب الأعراف ليسوا بمن استوت حسناتهم وسيئاتهم ويقفون موقف من ينتظر الانقاذ.!!
اي خطأ في هذه النتيجة؟
اننا نناقش امر دين ولا مجال هنا للعاطفة لآراء البشر فالمطلق والمقدس هو القرآن وما صح من حديث.

[أبو القـاسم]

وكان الإنسان أكثر شيء جدلا ..

[محمد سعيد الحفيان]

نحن نتبع الحوار هنا لا الجدل والفرق بينهما كبير فانظر الى قوله تعالى قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) فحديث المرأة في الاية سماه الله جدال اما حديث رسول الله فسماه حوار . ففي الحوار مساحة وفسحة للاقناع اما الجدال فتعصب للرأي دون علم ليس الا.

[نور الدين الدمشقي]

والله اني لاعجب مما أسمع. ومع احترامي للزميل فلا ادري كيف يغيب عنه بطلان قياس عالم الغيب بعالم الشهادة. اذا اردت ان تكون مجتهدا اخي الكريم فهذا شيء طيب...ولكن لا تحاول دخول هذا الباب قبل الحصول على آلياته وعلومه واصوله وشروطه حتى لا تضل...فاذا حققت تلك الشروط جميعا جاز لك الاجتهاد
تفضل مثالا على تلك الشروط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=201&startno=0

والا اخي الكريم فتح الباب لكل من هب ودب وقرأ كتابا او تفسيرا ليظن بأنه فهم أمرا مخالفا لفهم الصحابة والتابعين ومن عايشوا الوحي وعاصروا النبي صلى الله عليه وسلم. فاتق الله في نفسك واسمع من غيرنا كما اقترح الاخ الفاضل ابو القاسم حتى تعرف بنفسك بأننا لا نفتري عليك!

فقد اثبت العلم ان للسماء اعمدة غير مرئية

أخي شاهد: اين ذلك؟