نصيحتكم

[الإسلام دين الحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي ومشايخي ماهي أفضل التفاسير وايسرها لطالب علم مبتدئ ؟؟؟؟
هل يوجد صوتيات في تفسير كتاب الله ميسرة وسهلة الإستنباط ؟؟؟
ماهي أفضل كتب العقيدة لطالب علم مبتدئ مع شروحاتها ؟؟؟؟
هل اعتمد كامل الإعتماد على الكتب أم اذهب إلى شيخ مع العلم اني لا اعلم في مدينتنا شيخ يدرس العقيدة ؟؟؟
افيدوني بكل مالديكم لطالب علم مبتدئ يريد التبحر في علم العقيدة والفقه والتفسير نسأل الله أن يبلغنا ذلك

[الإسلام دين الحق]

هييييييييي يامطاوعة ردوا على أسئلتنا

[الإسلام دين الحق]

أجابني الدكتور سلمان العودة من دون ان أسأله كتب في خواطره في الفيس بوك وسأنقل كلامه حيث قال (حسب اطلاعي لتحصيل فهم أعمق للقرآن: تفسير السعدي للمبتدئ، والتحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور للمتوسع سيكون خير رفيق في المراجعة، وفي سائر كتب التفسير خير.)

[( آل ثاني )]

تفسير ابن كثير

[عبدالرحمن الحنبلي]

نصيحه لاتعتمد على تفسير واحد .....بل كلما اطلعت على اكثر من تفسير ازددت فهما للايه الكريمه

[أبو القـاسم]

مرحبا أخي الفاضل ,الحبيب..وهذا مختصر لما ينبغي أن يسلكه الوالج لعلم التفسير باختصار في خطوط عريضة :
1-البدء بمقدمة أصول التفسير لابن تيمية فإنها مفتاح لعلم التفسير وحسبك ما قاله مصنفها -وهو من هو-في وصفها, فهي (تتضمن قواعد كلية، تعين على فهم القرآن ومعرفة تفسيره ومعانيه، والتمييز في منقول ذلك ومعقوله بين الحق وأنواع الأباطيل، والتنبيه على الدليل الفاصل بين الأقاويل؛ فإن الكتب المصنفة في التفسير مشحونة بالغثّ والسمين، والباطل الواضح والحق المبين‏.‏) ولابد من دراستها على من يفك معانيها ويفقه ما فيها ,
2-لابد من إتقان علوم العربية ..والبداءة بالآجرومية للمبتديء والترقي في العربية مع الترقي في التفسير بالتوازي, وعلوم العربية أعني بها النحو والصرف والبلاغة والتجويد..
3-لعل من أجود ما يبتدأ به تفسير السعدي ومافي معناه ,كزبدة التفاسير للأشقر الذي اختصره من فتح القدير للشوكاني فهذه المرحلة الأولى
4-ثم للمتوسطين تفسير ابن كثير ..ويحسن إذا أردت قراءة تفسير ابن كثير الأصلي (لا مختصره) أن تكون درست متنا في أصول الحديث..واحرص على اقتناء مختصره أيضا لأحمد شاكر فله تعليقات نفيسة
5-ثم تفسير الطبري للمنتهين (إذا صح التعبير ) ..
6-خلال هذه المراحل الثلاث بدءا من الأولى للأخيرة(لا تنس الحرص على أجود الطبعات المحققة المعلق عليها) ..يستصحب العناية بمفردات القران وشرح غريبها ومن أهم الكتب فيها كتاب الراغب الأصفهاني,وهو نفيس سوى ما يقوله في باب صفات الله,فايما صفة لله يتكلم فيها فأعرض عنها ولا تلتفت لكلامه إليها ..فهي من الغث البين
7-ويستصحب العناية بأسباب النزول ,وثم كتب مخصصة لذلك فيعتنى بشرائها ومنها المحرر في اسباب النزول للمزيني ,وغيرها
وميزة هذه الكتب الاهتمام بدراسة الآثار في ذلك تصحيح وتضعيفا ,وهذا مهم لأنه لا يصلح أن يأخذ الطالب جميع ما ورد دون أن يتبين ما هو مقبول وما هو مردود لأن أسباب النزول من اعظم ما يعين على فهم القران ولأن أسباب النزول الضعيفة مدخل لكثير من الضالين يثيرون به الشبهات على المسلمين
8-ولابد على طالب علم التفسير أن يعتني بفهم مناهج المفسرين ومعرفة علوم القران ,ومن أجود ذلك كتاب :دراسات في علوم القران لفهد الرومي ..والتفسير والمفسرون للذهبي ,
9-وعليه أن يعنى بالناس المبرزين في علم التفسير فهذا يختصر عليه كثيرا من المسافات وعلى رأسهم العلامة الأمين الشنقيطي وله تفسيران (أضواء البيان ,والعذب النمير الذي جمعه السبت من محاضراته التفسيرية والتسمية منه لا من الشيخ)..وممن لهم كتابات كثيرة في هذا العلم وعلوم القران ومباحثه وكتباتهم جميلة كالدكتور الخالدي وحسين الحربي ومساعد الطيار وغيرهم
10-ولابد له من العناية بإنزال التفسير على الواقع ليتذوق أنه مخاطب بالقران وأنه لكل زمان ,ومن أجود ما يبين ذلك "في ظلال القران" للشهيد الفذ سيد قطب رحمه الله تعالى..وتفسير يتميز باربع مزايا :
أ-لغة أبية رشيقة
ب-كلامه عن محاور السور في اول كل سورة
ج-المعاني الإيمانية في تزكية النفس
د-حديثه عن الواقع وربط المعاني به (انظر تفسير آيات الربا مثلا)
وله أشياء بديعة لم يسبق إليها كحديثه عن التصوير الفني في القران ونحو ذلك ..
وأما ما انتقد عليه فغالبه عائد للعبارة الأدبية وقد جرت عادة الأدباء أن يتوسعوا فيها..ومعرف العقيدة الواسطية وحدها يكفي في تبين هذه الأخطاء والله أعلم وبخاصة حين تعلم أنه مبغض لـ"علم" الكلام منكر على أهله تلويثهم علوم الإسلام به ..ومعلوم أن سيدا لم يكن درس الشريعة فلا غرابة أن يقع في خطأ هنا او هناك ,مع أن كثيرا من علماء المفسرين لهم طوام ولا يأتي على ذكرها أحد ,ولكن كثر الكلام على سيد.. لأنه سيد! والزعماء في زماننا لا يحبون السادة..والمقصود أن كتابه مفيد ونافع جدا من غير وجه ..هذا باختصار وفي بعض الكتب التي ذكرتها لحضرتك ستجد الكثير من المراجع التي تصب في هذا المعنى ,فهناك بدع التفاسير ومناهج المفسرين بحسب توجهاتهم العلمية ..إلخ كل ذلك مما يجب ان يعرفه المفسر ..ولكن يعتني أول شيء بالتفسير الحق الموافق لعقيدة السلف ,ثم إذا اطلع على غيره بعد ذلك فإنما ليعرف مواقع الباطل ويكون منها على بينة ليرد عليها ويذب عن الملة ..وليستفيد منها ما يتعلق بعلوم الآلة كاللغة والأصول وغير ذلك..
11-العناية بتفسيري الإمامين ابن تيمية وابن القيم فإنه كنز ..وقد جمع بعض المهتمين تفاسير الأول من ثنايا كتبه ولكنه لم يكن جامعا ,وجمع تفسير ابن القيم الشيخ صالح الشامي حفظه الله تعالى في ثلاث مجلدات لطيفات ,وكذا العناية بتفاسير الأئمة الكبار الذين لم يصنفوا في التفسير استقلالا كالشافعي وغيره
12-والاهتمام البالغ بالتفسير النبوي وامتداده في تفسير السلف ,كتفسير ابن عباس وابن ومسعود وأبي بن كعب وغيرهم وتلاميذ هؤلاء ..وهكذا
13-ويعتني كذلك بالقراءت ..لأن العلم بها مهم وهو مؤثر على المعاني , وله دخل في الأحكام ..إلخ
,,,والله أسأل أن يوفقني وإياك لفهم كتابه وتدبره والعمل به والجهاد به والدعوة إليه وأن يجعلنا للمتقين إماما

[الإسلام دين الحق]

ماشاااااااااء الله استاذنا الحبيب ابو القاسم ماتركت شيئاً جزاك الله خيراً وكتب كل ماكتبتَ في موازين حسناتك اشكرك من كل قلبي هذا ماكنت أريده فجزاك الله خيراً