أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ

[مزن السماء]

{أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة184

ما دليل أهل الذكر ( اهل السنة ) على ان الايام التي يصمون فيها اليوم هي نفس ........ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ ......... ؟؟ المذكورة في القرءان ؟؟
وكم عدد هذه الاياما المذكوة في القرءان ؟؟؟


{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ }آل عمران24
وما هذه الاياما التي قال عنها اهل الكتاب .......... لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ .......... ؟؟؟؟

{وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }البقرة203

و لماذا الحج ايام ......... أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ...........
والصيام اياما .............. أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً........

[أبو القـاسم]

كتاب الصيام في كل كتب السنن رد بليغ عليك شاف كاف..وفيها بيان فرضية صوم رمضان , كحديث ابن عمر وطلحة وعائشة وأبي هريرة وغيرهم رضوان الله عليهم ..وفيها بيان الأحكام كصيام يوم الشك , ورؤية الهلال , والجماع ..إلخ , فبعضها تأكيد على ما ذكره القران وبعضها تبيين لمزيد من الأحكام ..والحمدلله ..

[مزن السماء]

كتاب الصيام في كل كتب السنن رد بليغ عليك شاف كاف..وفيها بيان فرضية صوم رمضان , كحديث ابن عمر وطلحة وعائشة وأبي هريرة وغيرهم رضوان الله عليهم ..وفيها بيان الأحكام كصيام يوم الشك , ورؤية الهلال , والجماع ..إلخ , فبعضها تأكيد على ما ذكره القران وبعضها تبيين لمزيد من الأحكام ..والحمدلله ..

(تطاول...)

يوم ....... الايام .......... اياما ............. في الكون و ليس في كتب فلان و فلان المزعومة على الحق ........... ماشي
و الصيام في اليوم شروق و غروب و ليس الصيام في الكتب يا باشا ؟؟
قدم الدليل على اياما و اين تقع بين 366 يوم و بالعلامة عليها ...........
اما ان قلت النبي قال ............ سقول لك ما هو دليل النبي عليها ........... علما انها موجودة قبل وجود النبي نفسه عليه السلام

وهذا من الاخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقدم

متابعة إشرافية

[أبو القـاسم]

لو تكرمتم..أسعفونا بخبير فك الشفرات ..حتى أفهم ما قال

[السهم الثاقب]

الحبيب اللبيب أخي واُستاذي أبو القاسم المقدسي
هذه نصيحة خبير فك الشفرات ... إليكها ...
سجِل بكورس معهد اللغة الطنينية لفهم (((لغة الطنين)))
عنوان المعهد : شارع المهرجين

[السهم الثاقب]

الزميـــل مزن !!!
كيف تصوم أنت ؟!!
متي ؟!!
في رمضان أم في شعبان ؟!!
أم في شهر جهلان ؟!!
أم لا تصوووم ؟!!

طنين !!!

[السهم الثاقب]

سين سؤال للمـــزن الفطحل :
قال عزّ من قائل سبحانه وتعالي : أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ
ثم قال : فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

ماذا تعني (((أَيَّامٍ أُخَرَ))) بدون تحديد (((أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ))) ؟!!
بمعني آخـــــر : فسِر الآية دون إجتزاء !!!

وأتحفنــــا يا فطحل
بـــــدون طنين !!!

[نور الهدى 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } البقرة (183-184)

الصيام لغة : الإمساك .
أي إمساكُهُ عن مَطعَمه ومَشربه وسائرِ ما مُنِعَهُ.
وقد كان الإمساك عن الكلام صوماً، قالوا في قوله تعالى: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحمنِ صَوْماً} [مريم 26]، إنَّه الإمساكُ عن الكلامِ والصَّمتُ.
والصوم شرعا هو": اسم للكفّ عن الأكل والشرب وما في معناهما ، وَعَنْ الْجِمَاعِ والإنزال فِي نَهَارِ الصَّوْمِ مَعَ نِيَّةِ الْقُرْبَةِ أَوْ الْفَرْضِ.

والآية فرضت الصيام لأنّ " كتب" تأتي بمعنى "فرض"
كما في قوله تعالى" كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ }
أو قوله"{ إنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " -يعني فرضا مؤقتا-
وقَوْله تَعَالَى : { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } تتضمن ثلاثة مَعَانٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا مَرْوِيٌّ عَنْ السَّلَفِ ..

/1/قَالَ فيه الحسن والشّعبي وقتادة : " إنَّهُ كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا وَهُمْ النَّصَارَى شَهْرُ رَمَضَان أَوْ مِقْدَارُهُ مِنْ عَدَدِ الْأَيَّامِ ، وَإِنَّمَا حَوَّلُوهُ وَزَادُوا فِيهِ " .

/2/وَقَالَ فيه ابن عبّاس وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ وَالسُّدِّيُّ : " كَانَ الصَّوْمُ مِنْ الْعَتَمَةِ إلَى الْعَتَمَةِ وَلَا يَحِلُّ بَعْدَ النَّوْمِ مَأْكَلٌ وَلَا مَشْرَبٌ وَلَا مَنْكَحٌ ، ثُمَّ نُسِخَ " .

/3/وقال آخرون : " مَعْنَاهُ أَنَّهُ كُتِبَ عَلَيْنَا صِيَامُ أَيَّامٍ كَمَا كُتِبَ عَلَيْهِمْ صِيَامُ أَيَّامٍ ، وَلَا دَلَالَةَ فِيهِ عَلَى مُسَاوَاتِهِ فِي الْمِقْدَارِ بَلْ جَائِزٌ فِيهِ الزِّيَادَةُ وَالنُّقْصَانُ " .

وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَقَتَادَةَ : " الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ >> هم " أَهْلُ الْكِتَابِ " .
وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : { أُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ الصَّوْمَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ } ،
ثُمَّ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ الصِّيَامَ بِقَوْلِهِ : { كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ } وَذَكَرَ مثل قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي قَدَّمْنَا .

أمّا قَوْلِهِ : { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } فليس فيه دلالة على العدد أو على كيفيّة وصفة الصيام, فهو "مجمل" يحتاج إلى بيان من نصوص أخرى ،
فَلَمَّا قَالَ تَعَالَى : فِي نَسَقِ التِّلَاوَةِ : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } علمنا به عدد الأيام المعدودات ووقتها وهي أيّام شهر رمضان .

ومن قوله صلى الله عليه وسلم: " بُنِي الإسلام على خمسٍ شهادةِ أن لا إلٰهَ إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقامِ الصلاة وإيتاءِ الزكاة وصومِ رمضان والحج "
أتضح لنا ان المقصود بالايام المعدودات هي شهر رمضان .

هذه إجابة لسؤالك واستفسارك الأول ..!!!


أما الاستفسار الثاني !! فهذه إجابته ..
( ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ( 24 ) فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ( 25 ) )

{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ }آل عمران24

هذه الآية نزلت تحكى قولاً قاله اليهود ، يكشف عن الغرور الذى ملأ أنفسهم ، فقد زعموا أنهم إذا دخلوا النار ،
فإنها لا تمسهم إلا مساً خفيفاً ، وأنهم لن يُخلدوا فيها ، بل يقضون عدة أيام.
وهذا تطاول منهم ، لأن شؤون الآخرة لا يعلمها إلا الله.

لذلك كذَّبهم الله ، وألزمهم الحُجة البالغة له عليهم وحصر مصدر هذا الذى ادعوه فى أمرين:
الأول: أن يكون عندهم من الله عهد بما قالوا ، والله لا يخلف عهده ، وهم فى الواقع لا عهد عندهم من الله يحدد فيه مدة مكثهم فى النار ، ودرجة العذاب الذى سيصيبهم فيها.
الثانى: هُمْ يفترون على الله عز وجل ، وماداموا ليس عندهم عهد من الله ، فهم إذاً لـكاذبون والذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون.

فكيف إذا جمعناهم >> انظر لهذا السؤال الاستنكاري من الله عز وجل لهم ...


الاستفسار الثالث .. إليك جوابه >>>
{وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }البقرة203

و لماذا الحج ايام >> ألا تعلم بقواعد اللغة العربية ؟؟؟ الاسم هنا أتى مجرور ...>> فــــ أيام أتت اسم مجرور بحرف الجر "في" وعلامة جره "الكسرة الظاهرة ".. هذا من قواعد اللغة العربيه الفصحى .. >>>أنظر لإعراب الآيات القرآنية ..
شوالصيام اياما >>> مفعول فيه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه لفتحة الظاهرة على آخره >>

نصيحه >> عليك الإلمام بقواعد اللغة العربية لكي تفهم معاني الايات وتستطيع ان تتدبرها ..

شكرا لك على القراءة أعلاه >>>> نور الهدى 2

[السهم الثاقب]

جزاكـ الله خيراً أخي الكريم نور الهدى 2
أول مشاركة لك بالمنتدي جديرة بالإشادة بها
زادكـ الله علماً وفضلاً ونفع بكـ

ليت لي مثل (طول بالك) أمام المستفذين (بالذال)
الزميل المـــزن يتحدي بسؤاله _اللهم خيّب ظني_
مع عـــدم إلمامه بلغة الضـــاد وبيانها ومدلولاتها
لـــذا أعطف بالإشادة علي نصيحتكـ الطيبة

(((نصيحه >> عليك الإلمام بقواعد اللغة العربية
لكي تفهم معاني الايات وتستطيع ان تتدبرها .. )))

شكراً جزيلاً لكـ وأهلاً بكـ وسهلاً
لا تحرمني من دعاءٍ مـــا أحوّجني إليه

تحياتي ...

[نور الهدى 2]

لا عليك أخي السهم الثاقب من أقوال المهرجين

فلن يستطيع أحد أن يضعف من قوة هذا الدين الإسلامي بسؤال أو بحجه أو بأي شي يريده في نفسه

الدين الاسلامي كامل وواضح وليس فيه أي شقوق وفجوات لكي يأتي من لا يعلم فيه شيئا أن يهزه
فكل من يريد ان يزحزحه يلقى ردا وافيا وكافيا في كتب السنة الطاهرة وكتب اللغة العربية وكذلك كتب التاريخ الاسلامي

أثابنا الله وإياكم وجعل مانكتب في ميزان حسناتنا يوم لاينفع مال ولا بنون
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[السهم الثاقب]

الإسلام كامـــل وواضـــح
والشقوق والفجوات والحفر في عقول المهرجين
فقــــــــــــط
دين الله كامـــل وواضـــح

وعقول المهرجين ...
مغموسة في قيعان (((مستنقعات))) الفكر
ولا تفهم ما هو خارج مستنقعاتها المُفضلة

وقال المهرج :
وما الدليل علي أن رمضان ...
هو الأيام المعدودات ؟!!

هل أنا الوحيد الذي اُصيب بالدهشة ؟!!
وما زلتُ أذكر هذا السؤال كلما ...
أفطرت أو تسحرت !!

من أين يأتون هؤلاء ؟!!
من السيركـ القومي ؟!!
أم من جمهورية التهريج العظمي ؟!!

لحظـــــــــة !!
ساُنادي أخي الصغير ذو الـ(5 سنوات)
ليُحاور المهرج فانا اُحـــاور الكبار
فقـــــــــــــط

الدين الاسلامي كامل وواضح وليس فيه أي شقوق وفجوات لكي يأتي من لا يعلم فيه شيئا أن يهزه

[مزن السماء]

{أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة184

ما دليل أهل الذكر ( اهل السنة ) على ان الايام التي يصمون فيها اليوم هي نفس ........ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ ......... ؟؟ المذكورة في القرءان ؟؟
وكم عدد هذه الاياما المذكوة في القرءان ؟؟؟


{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ }آل عمران24
وما هذه الاياما التي قال عنها اهل الكتاب .......... لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ .......... ؟؟؟؟

{وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }البقرة203

و لماذا الحج ايام ......... أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ...........
والصيام اياما .............. أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً........

السؤال مرة اخرى
ما دليل أهل الذكر ( اهل السنة ) على ان الايام التي يصمون فيها اليوم هي نفس ........ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ ......... ؟؟ المذكورة في القرءان ؟؟
وكم عدد هذه الاياما المذكوة في القرءان ؟؟؟

ولماذا في هذا الشهر ؟؟ لعلها كانت في الشهر السابق او الذي من قبله ؟؟ او الشهر القادم او الذي من بعده ؟؟
فهل الاشهر عندكم وعاء بلا غطاء ؟؟

[السهم الثاقب]

مزن السماء غير متواجد حالياً
موقوف مبارك اللقب الجديد

[مزن السماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } البقرة (183-184)

الصيام لغة : الإمساك .
أي إمساكُهُ عن مَطعَمه ومَشربه وسائرِ ما مُنِعَهُ.
وقد كان الإمساك عن الكلام صوماً، قالوا في قوله تعالى: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحمنِ صَوْماً} [مريم 26]، إنَّه الإمساكُ عن الكلامِ والصَّمتُ.
والصوم شرعا هو": اسم للكفّ عن الأكل والشرب وما في معناهما ، وَعَنْ الْجِمَاعِ والإنزال فِي نَهَارِ الصَّوْمِ مَعَ نِيَّةِ الْقُرْبَةِ أَوْ الْفَرْضِ.
شكرا لك على القراءة أعلاه >>>> نور الهدى 2

هذه احلى شيء

الصيام لغة : الإمساك .
أي إمساكُهُ عن مَطعَمه ومَشربه وسائرِ ما مُنِعَهُ.

من اين لك هذا التعسير ؟؟
اهو انت لا تقرا القرءان ؟؟؟
{إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }فاطر41
{هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }ص39
{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }المائدة4
{قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنفَاقِ وَكَانَ الإنسَانُ قَتُوراً }الإسراء100
{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً }الأحزاب37

فهل يوجد امساك عن الطعام او الكلام ؟؟؟
فهل يوجد امساك عن الجماع يا اخي السني ؟؟

يا اخي انا منكر السنة و اللغة العربية و التاريخ و الشيوخ و اهل الذكر .... يا اخي انت تحوار مكنر السنة فالله امة كلها قائمة على ساق و احد بل قل صفا واحد لن تقفوا امام القرءان ............. قال الصيام هو الامساك ؟؟؟؟؟؟؟؟
فقدم ما هو علم

[سمير وهبه]

أولاً: "الذكر" اسم صفة للقرءان وبالتالي أهل السنة ليس رديفاً إلا إذا كانوا يقرون بذلك
ثانياً: الأيام المعدودات ليست رمضان كما ذهب معظم الناس

هنا الصيام كفريضة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
هنا ما يفيد بأن الصيام ليس كل الدهر وإنما أياماً معدودات حددها الله بالتفصيل وحدد الرخص
...أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)

تفصيل للأيام المعدودات
.....وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)
وهنا تفصيل آخر للأيام المعدودات
....وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92)
وهنا تفصيل آخر للأيام المعدودات
....لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (89)
وهنا تفصيل آخر للأيام المعدودات
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3) فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4)
وهنا تفصيل خاص بصوم "شهر رمضان" وتبيان تغيير رخص الإفطار عن الصيام السابق "والذي كان ككفارة لذنوب محددة أو جبر لنسك" حيث رمضان فريضة على كل مكلف
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُوَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)
ملاحظة: أيات الصيام في سورة البقرة متتالية وهذا الترتيب للتبيان فقط
والله تعالى أعلم