تم نقل مشاركة "يا رب ارحم حالي" للقسم الخاص لاستكمال الحوار.
اذا كان مذهب الالحاد ينفي ارادة الانسان الحرة
فالحمدلله على نعمة الاسلام والحرية
لدي سؤال للاخ الملحد
ماذا تعني كلمة ظالم بالنسبة لك اذا كنت تنفي اصلا الارادة الحرة؟
اعني اذا لم تكن هناك ارادة حرة اصلا فلماذا نشاهد الظلمة في كل مكان اللذين يسلبوننا تلك الارادة الحرة؟فلو لم يكن هناك ارادة لما كان هناك اناس ظالمون لانهم لن يجدو ما يسلبوننا اياه (الارادة)؟
ام ستقول انه لا يوجد اناس ظلمة !!!!!!!!!!
وليس يصح في الأذهان شيء.. إذا احتاج النهار إلى دليل
التعديل الأخير تم 01-02-2011 الساعة 04:32 PM
للرفع
اما ان ينفي الملحد حريته او ان يؤمن
حتى إذا جاءوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما أم ماذا كنتم تعملون
http://hamzatzortzis.blogspot.com/
للرفع
مضى عامان يا ملحدون
و ادعم كلامك ايضا بكلام كارل جاسبرز Karl Jaspers فى كتابة مقدمة للفلسفة introduction to philosophy عندما قال : عندما يكون الانسان واعيا بحريتة وعيا حقيقيا فانة فى الوقت نفسة يصبح مقتنعا بوجود اللة فاللة و الحرية لا ينفصلان فاذا كان الوعى بالحرية ينطوى على وعى باللة فيتبع ذلك انة يوجد علاقة بين انكار الحرية و انكار اللة
لماذا لم يحرم الله الإستعباد إذا خلقنا أحراراولماذا هناك أملاك يمين و لماذا نكفر كل من يخالفنا في الدين أي حرية هذه !!!!
و من قال لك أن الإسلام فيه حرية مطلقة
الحرية في الإسلام مقيدة فلا يجوز إرتكاب الكبائر كما نهينا عن صغائر الذنوب و أمرنا بالفرائض لا يجوز التخلف عنها.....
ثم الإستعباد و ملكات اليمين كلها مسائل تتعلق بحال الحرب و لها ضوابط و من الحكم في مثل هذه التشريعات
1 هداية الرقيق و ملكات اليمين الى الإسلام
2 إخافة العدو من محاربة المسلمين
3 معاملة العدو بالمثل مع إلتزام تعاليم الإسلام في ذلك
ثم تكفير من يخالفنا في الدين واجب و إن كنت تنكر أو لا ترضى ذلك فأنت كافر و إن كتبت في خانة العقيدة مسلم ثم التكفير موجود في بقية الأديان و الكافر بإختصار هو غير المسلم و ما العيب في التصنيف ثم اين تقييد الحرية عندما نقوم بالتصنيف إلا إن كنت تقصد حد الردة فأقول لك ما دمت لم تسلم (كافر اصلي) فلا يجوز لمسلم أن يعتدي عليك إلا إن حاربته و إن كنت دخلت الإسلام ثم خرجت منه فأنت في هذه الحالة قد فسخت عقدا شرط من شروطه أنك إن فسخته تقتل ردة و دخولك في الإسلام يعتبر إقرار بجميع شروط العقد
إني مسلم لكن تحداني بعض الملحدين ولم نجد لهم تفسيروقد وجدت العديد من الشبهات حين أردت البحث لأقنعهم الرجاء من سماحتكم إراحة قلبي.
هداية الرقيق و ملكات اليمين الى الإسلام==>فلماذا كانت عورتها كعورة الرجل::فإن الذي عليه
جماهيرأهل العلم أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة.
إخافة العدو من محاربة المسلمين==>لكن فيها أمر:: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك ، عصموا مني دماءهم وأموالهم ، إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى رواه البخاري ومسلم .
كذلك هناك شبهة تسطيح الأرض على ظهر الحوت ==>حدثنا ابن بشار ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان - هو الثوري - حدثنا سليمان - هو الأعمش - عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس قال : أول ما خلق الله القلم قال : اكتب . قال : وما أكتب ؟ قال : اكتب القدر . فجرى بما يكون من ذلك اليوم إلى يوم قيام الساعة . ثم خلق " النون " ورفع بخار الماء ، ففتقت منه السماء ، وبسطت الأرض على ظهر النون ، فاضطرب النون فمادت الأرض ، فأثبتت بالجبال ، فإنها لتفخر على الأرض
غروب الشمس في عين حمئة==>هل تدري أين تغرب هذه ؟ قلت : الله و رسوله أعلم . قال : فإنها تغرب في عين حامية
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2403
خلق الليل و النهارثم الشمس مع العلم أن الشمس هي المكون لليل و النهار==>قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33)} [الأنبياء: 33]
هناك فصل بين اليل و النهار و الشمس بالواو
أريد توضيح في ذلك و شكرا
وما الذي جعلك تتناقش معهم بالأساس وأنت غير مؤهل لذلك؟؟؟؟
راجع مقال: إني أرى الإلحاد عاريا
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!
الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))
لو كنت بالفعل كما تقول ما كانت مقدمتك تكون بهذا الشكل في الصفحة العاشرة من موضوع جعل أساسا ليناقش قضية الحرية و دلالتها على وجود الله
لو كنت بالفعل كما تقول (رغم أن كل أسئلتك يكفيك ضغطة زر في محرك بحث المنتدى تجد ما تشاء من الردود) لكنت على الاقل فتحت موضوعا جديدا على العام أو الخاص و طرحت في شبهاتك كاملة و الإخوة يتكفلون بعناء البحث
أنصحك لوجه الله و قد سبقني بها الأخ مجرد إنسان أترك عنك أمر التحديات و تعلم دينك
بالنسبة للردود
1 http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...4-%CD%C7%E3%CF
طالع منه الثلاث مواضيع الخاصة بحجاب الإماء
2 http://islamqa.info/ar/165408
و يمكن ان تراجع مدونة الأخ أبو حب الله على هذا الرابط
http://abohobelah.blogspot.com/searc...B3%D9%8A%D9%81
3 http://islamqa.info/ar/114861
4 http://honaalhakika.blogspot.com/201...og-post_0.html
5 ( وهو الذي خلق الليل والنهار ) أي : هذا في ظلامه وسكونه ، وهذا بضيائه وأنسه ، يطول هذا تارة ثم يقصر أخرى ، وعكسه الآخر . ( والشمس والقمر ) هذه لها نور يخصها ، وفلك بذاته ، وزمان على حدة ، وحركة وسير خاص ، وهذا بنور خاص آخر ، وفلك آخر ، وسير آخر ، وتقدير آخر ، ( وكل في فلك يسبحون ) [ يس : 40 ] ، أي : يدورون .
و لا أدري ما موضع الشبهة هنا
ربي يبارك فيكم
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks