ما الحكمة من هذه الآية؟

[عبدالله عبدالعزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما الحكمة من هذه الآية؟

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

كيف يطمئن القلب؟

[حسن المرسى]

اليقين درجات ..
فليس يقين الصديق كيقين باقى الأمة ..
وليس يقين الصحابة كيقيننا نحن ..
واليقين من أعمال القلوب التى تزيد وتنقص ..
لأنها من الإيمان ..
وإبراهيم عليه السلام كان يطلب درجة عين اليقين ..
وليس الخبر كالمعاين ... رغم التصديق ..

[( آل ثاني )]

الرد على هذا السؤال من جهتين :
أولاها : أن معنى الآيه الذي قد يفهمه البعض قد يصح بدلالة التصحيح ، ولكنه باطل بدلالة الترجيح ، لأنه يخالف المراد الشرعي للنص وصفات النبوة ، وابراهيم عليه السلام أراد أن ينتقل من علم اليقين إلى عين اليقين ,أي أن سؤاله لم يكن باعثه الشك أو قلة الإيمان , بل كان إيمانه قوياً ولكنه أراد معرفة " كيفية إحياء الموتى " بعد إيمانه بإحياء الموتى وبعثهم ,والايمان بالكيفية ليس ركناً من أركان الايمان , والسؤال عن الكيفية لايصدر إلا ممن آمن بالبعث وصدق به .
ثانيها : اليقين هو الوصول إلى درجة العلم القاطع ، فاليقين علم لأنه قاطع , والعلم والعين والحق صفات لليقين , وصفات للأمر المتيقن , وليست درجات لهما.

[عبدالله عبدالعزيز]

الله يرزقني إطمئنان القلب
وسواس ابليس لعب فيني، حسبي الله ونعم الوكيل
دائماً يأتيني ويقول لي ما هو الدليل أن الاسلام هو الدين الحقيقي وهو الدين الحق
الالحاد غير منطقي
أما انا كمسلم ، دائما تأتيني شبهة الكعبة والطواف عليها، فنحن نحرم الطواف على القبور ونطوف على حجر لا يسمن ولا يغني من جوع، بداعي التقرب إلى الله لماذا هذا التناقض؟

لماذا إذا كان حجر لا يسمن ولا يغني من جوع الطواف حوله تقرب لله والقبر أو غيره لا يعتبر تقرب؟

[حسن المرسى]

لماذا إذا كان حجر لا يسمن ولا يغني من جوع الطواف حوله تقرب لله والقبر أو غيره لا يعتبر تقرب؟

الطواف حول الكعبة هو عبادة ( لله ) ..
ومراده إمتثال الأمر والنهى ..
فنحن نعبد الله ونستقبل الكعبة ..
الطواف حول القبر .. هو إما عبادة للقبر أو صاحبه ..
وهما مخلوقان لا ينفعان ولا يضران ..
فتنبه ..

[عبدالله عبدالعزيز]

الطواف حول الكعبة هو عبادة ( لله ) ..
ومراده إمتثال الأمر والنهى ..
فنحن نعبد الله ونستقبل الكعبة ..
الطواف حول القبر .. هو إما عبادة للقبر أو صاحبه ..
وهما مخلوقان لا ينفعان ولا يضران ..
فتنبه ..

الوسواس مرض متعب جداً، هو نعمه ونغمة في نفس الوقت

نعمه لأنه يحرك العقل ونغمة يفتح أبواب مغلقة

ولكن اريد شي يجعل قلبي يطمئن

اريد قلبي يطمئن

ماذا أفعل؟

[متروي]

قد يتوهم كثيرون ممن لم يتدبروا في الآية أن إبراهيم عليه السلام طلب رؤية إحياء الموتى لينتقل من حالة الشك إلى حالة اليقين و هذا وهم كبير جدا لأن إبراهيم عليه السلام لم يطلب هذا الطلب إلا و هو يكلم ربه فكيف يكون عنده شك و هو يكلم ربه و يطلب منه ما يشاء ؟؟ فطلب إبراهيم عليه السلام هو لرؤية الكيفية و ليس للتأكد من القدرة ..
و الطواف على الكعبة هو أمر الله عز وجل فلو أباح لنا الله عز وجل الطواف على قبور الصالحين لطفنا بها فهذه إختبارات يمتحن الله بها عباده فالمسلم وقاف عند حدود الله فالله عز وجل حرم قتل النفس بغير حق و مع ذلك لما أمر إبراهيم عليه السلام بقتل إبنه سمع و أطاع و لم يقل إبراهيم عليه السلام كيف أقتله و لم يرتكب ذنبا ؟؟؟
فالمسلم عليه أن يسمع و أن يطيع فيما أمره الله عز وجل به فالسجود من أجل التحية كان حلالا في شرع من قبلنا و هو حرام في شرعنا فلو لم يحرمه الله لبقي على حليته و لما كان هناك أي تناقض في حرمة السجود لغير الله ..

[اخت مسلمة]

كيف يطمئن القلب؟

يطمئن القلب بالمُشاهدة , والأمر ليس فيه بالطبع مايُمكن حمله أو تصور أنّه شكٌ في قُدرة الله من طلب إبراهيم عليه الصلاة والسلام , أو يدلّ على تزلزل إيمان إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، ولإزالة هذا التوهّم أوحى إليه السؤال: «أوَلم تؤمن؟» ..لكي يأتي جوابه موضحاً الأمر، ومزيلاً كلّ التباس قديقع فيه البعض في تلك الحادثة، فأجاب إبراهيم (عليه السلام) (بلى ولكن ليطمئن قلبي) ..فأحب أن يترقى من علم اليقين في ذلك إلى عين اليقين ، وأن يرى ذلك مشاهدة ليقيم على نبيه شاهدَ صدقٍ من نفسه، ويقيم من خلقه شاهدًا على صفات العزة والحكمة , ورضي الله عزّ وجل من إبراهيم قوله : ( بلى ) وذلك لأن هذا الأمر ما يعترض في النفوس ويوسوس به الشيطان , فجاء التعبير بالاطمئنان القلبي دلالة على أن الفكر قبل وصوله إلى مرحلة الشهود يكون دائماً في حالة حركة وتقلَّب ولكن اذا وصل مرحلة الشهود يسكن ويهدأ , والحديث هًنا ليس على ( قُدرة ) إحياء الله تعالى للموتى فهذه لم ولن يشُك فيها نبي الله عليه الصلاة والسلام , إنما معرفة ( كيفية ) الإحياء وفي أن الله عز وجل قد يستجيب لطلبه بأن يُطلعه على هذه الكيفية , والفكرُ في صورةِ الإحياءِ غيرُ محظورٍ، كما لنا نحن اليوم أن نُفكّر فيها، إذ هي فِكَرٌ فيها عِبَر, فخرج برؤيته ومعرفته لهذه الكيفية المخصوصة من متاهات كيفيات مُتصورة ومُتخيلة , اعتلجت في خياله من مُشاهدات حوله ..لاحظ أن لإبراهيم عليه السلام سابق حادثة مع النمرود , حيث قال له إبراهيم: ربي الذي يحيي ويميت! قال نمروذ: أنا أحيي وأميت! فقال له إبراهيم: كيف تحيي وتميت؟ ثمّ قتل رجلاً وأطلق رجلاً، قال: قد أمتّ ذلك وأحييت هذا، قال إبراهيم: فإنّ الله يحيي بأن يردّ الروح إلى جسد ميت ... لذا أراد أن يرى كيفية ذلك في حق المُحيي المُميت الحق عزّ وجل فيكون عند الاحتجاج والمناظرة مخبرًا عن مشاهدة وعيان , مُبلغ بقوة وبثقة في ما رآه بعينه ولايكون به مقارنة مع سواه , فلم يشُك سيدنا ابراهيم عليه السلام في ربه قيد أُنملة ..فالخليل على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام كان أُمة قائمة بذاتها ..!

[د. هشام عزمي]

الله يرزقني إطمئنان القلب
وسواس ابليس لعب فيني، حسبي الله ونعم الوكيل
دائماً يأتيني ويقول لي ما هو الدليل أن الاسلام هو الدين الحقيقي وهو الدين الحق
الالحاد غير منطقي
أما انا كمسلم ، دائما تأتيني شبهة الكعبة والطواف عليها، فنحن نحرم الطواف على القبور ونطوف على حجر لا يسمن ولا يغني من جوع، بداعي التقرب إلى الله لماذا هذا التناقض؟

لماذا إذا كان حجر لا يسمن ولا يغني من جوع الطواف حوله تقرب لله والقبر أو غيره لا يعتبر تقرب؟

هل شعائر الحج وثنية وتدعو لتقديس الحجر ؟
http://www.youtube.com/watch?v=4nnYVcoER6I
رد قاطع وممتع في نفس الوقت ..

[عَرَبِيّة]

إن كان مايجعل قلبك قلق غير مستقر هو الشبهات , فابحث لها عن إجابة ..
وعندك مربع بحث المنتدى تجده بالأعلى : اكتب فيه الكلمات المفتاحية لأي شبهة تجد قبرها موجوداً , وإن لم تجده فافتح موضوعاً ندفن شبتهك فيه بإذن الله ,

ياأخي .. استعذ بالله , وتوكلّ عليه , واسأله أن يملأ قلبك باليقين ويُذيقك حلاوة الإيمان ,
ثمَّ أنّ المسلمين بالوراثة أمرهم عجيب .. يُريدون أن يتعرفون دينهم بالوراثة أيضاً !! , أما رأيتم من تحوَّل إلى الإسلام ينكبُّ انكباباً على كُتُب تعليم الإسلام وشرح التوحيد ومراتب الإيمان ,
حتى يعرفون الدين الذي هم فيه ؟ , وعجبي لمن لا يفعل ذلك ممن تربوا على دين الإسلام , فالتربية على " قيم " الإسلام شيء ومعرفة " عقيدة " الإسلام شيء آخر .

تفضل هذا مختصر لكتاب " تعريف عام بدين الإسلام " للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله
كتاب خفيف لطيف وأسلوبه جميل بسيط , أنا متأكدة أنك ستستفيد منه كثيراً بإذن الله .. قراءة ماتعة نافعة (:
http://www.upgulf.com/dldZBC40570.zip.html

وإن أردتَ بعد الفراغ مزيداً من الكتب الموصى بها , أخبرنا .
هداك الله وأراح بالك .

[عبدالله عبدالعزيز]

أريد شيء يجعل قلبي يطمئن أن ما أنا عليه هو الحق؟

[mrkira]

توجد أشياء كثيرة سوف قد تغرس فيك اليقين, لكن هذا لن يكون إلا بعد تحديد موطن الشبهة.
هذا فيديو عن الأدلة الإسلامية قد يفيدك : http://www.youtube.com/watch?v=5BiUUCClQ_U

[الاسمر]

أريد شيء يجعل قلبي يطمئن أن ما أنا عليه هو الحق؟

انا ممنوع من هذا القسم
فان شئت على صندوقي الخاص للرسائل

(الأسمر) أنت لم تلتزم بما طلبناه منك
وعليه سيتم إيقافك لفترة
وبعدها إن كان لديك مشاركة: فلترسلها لأحد المشرفين أولا قبل عرضها على العام
حتى يستطيع أن يدلك على كيفية كتابة جملا ًمفهومة

[اخت مسلمة]

صدقاً , الأمر مع هذا الأسمر أصبح غاية في الملل والسخافة ..!!

[ماجد]

أبشر
لا تحزن أخي ,

----------------------------------------

بالنسبة للشبهة الأولي (المتعلقة بسيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام)

-إسمع يا أخي , لو أني لم أري "التمساح" في حياتي أبدا ً , أبـــــــــدا ً
ولكن متيقن بوجود كائن يسمي التمساح ,
ثم ذهبت الي العاصمة في بلدي , حيث "حديقة الحيوان" ,
فقلت لأقرابي " هيا بنا يا شباب نذهب لحديقة الحيوان , نفسي أري التمساح"

* فهل سؤالي هذا أني لأ أؤمن بوجود شئ يسمي التمساح أبدا ً ,

, أم أني أريد أراه شوقا ً ولأضيف شكلة بالضبط الي اليقين به في داخلي ؟

------------------------------------------

أما الثانية (المتعلقة بالطواف حول الحجر وتقبيل الحجر وغيره)

- أسمع يا أخي , لو أن زوجة تحب زوجها , ويحبها , وتريد أن تختبر مدي حبه ,
فقالت له عندما ذهبوا الي بستان للنزهة
" يا ..... أتري هذة التفاحة الموجودة هناك في أعلي الشجرة , نفسي فيها "
فتسلق وتعب وأتسخت ملابسة وأخيرا أحضرها ,

* علي الرغم أن التفاح ملئ في السوق ,
ويستطيع أن يأتي لها بعشيرين كيلو تفاح , ومن دون أدني مجهود .
-----
ولله المثل الأعلي سبحانه
هل فهمت الأن قول الله
قوله (لن ينال الله لحومها ولا دمائها ولكن يناله التقوي منكم)

عندما أمر بالأضحية في عيد الأضحي .
---
فــ (الطواف حول حجر , تقبيل حجر , دخول الحمام بالشمال , دخول المسجد باليمين , غيره )

فالمسألة تعبدية
أن تتعبد لله بهذا وتظهر طواعيتك له وتمتثل أمره ,
ورغم ذلك يكون هناك فوائد لا نعلمها مثل ما نقرأه دائما في إعجاز القراءن والسنة المطهرة .
----------------------------------------------------

أما بالنسبة للشبها التي قد تعصف بدينك لو صدقتها ,
,
فمشوار صغير لشيخ عالم , وتسأله , فيجـيب لك عنها وهو يصب لك الشاي .

, لذا أرجوك تعلم ,
تعلم العلم الشرعي , وساعتها أضربني بالحذاء لو جاءك الشيطان وألقي عليك شبهات .
_______
تعلم العلم الشرعي الصحيح علي مذهب أهل السنه والجماعة , علي أيدي شيوخ ينتهجون منهج السلف الصالح .
-----------------
لا تقلق دينك ليس به نقاط سوداء , فهو دين الحق , والقراءن هو كلمة ربك لك .