صفحة 7 من 7 الأولىالأولى ... 567
النتائج 91 إلى 101 من 101

الموضوع: ((إسماعيل بن أبي أويس)) بينَ عَبْقَرِيَّةِ الْمُحَدِّثِين وتخاليط الْمُسْتَشْرِقِين!

  1. افتراضي

    ... ما شاء الله !

    من غرائب الدنيا ....

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موراني
    ... ما شاء الله !

    من غرائب الدنيا ....
    رد مفحم لكل الأعضاء لكن يعيبه التطويل في سرد الأدلة!! حبذا لو اختصره الزميل موراني قليلا حتى نتمكن من استيعاب الأدلة التي ذكرها في مشاركته هذه... يعني ممكن يقتصر على قوله (ما) ويترك الباقي لمشاركات أخرى
    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

  3. افتراضي

    يا هذا الذي يغمس لسانه في كل شيء
    لست (زميلا) لك حسب علمي ....فانتبه

  4. افتراضي

    جرت العادة في الشبكة مناداة المخالف في الدين بالزميل... عادة شبكوية يعني.

    المهم أنا لم أغمس لساني في كل شيء.. أنا أتكلم في دائرة ديني فقط... ولم أتكلم عن دينك .. أنت الذي سمحت لنفسك وبدون استئذان بأن تغمس لسانك بالكلام في ديننا بجهل.

    وعندك الأسئلة الطويلة على طول الرابط.. حاول تجاوب على واحد منها بشجاعة وصراحة ... أفضل من اللف والدوران... والمسائل الجانبية.


    لماذا اتهمت كتب الطبقات بمحاباة واحد من المسلمين... ثم نقلت أنت نفسك عنها عكس كلامك؟
    لماذا ضللت الناس وأخفيت هذه الحقيقة؟

    هل لديك الجرأة والشجاعة على الاعتراف بالخطأ هنا؟

    لم تقدر فيما مضى وما أظنك تقدر فيما يأتي من أيام.

    كما سنرى هل تملك الشجاعة على وضع صورة ورقة المخطوط الذي لم تستطع قراءة النص الذي سبق أن نقلته أنت منه.
    هل تملك الشجاعة على عرض النص من المخطوط ليرى الناس كلهم أنك غير قادر على قراءة المخطوطات؟

    لم تقدر فيما مضى وما أظنك تقدر فيما يأتي من أيام.


    وعندك الراوي المسلم الذي اتهمته أنت بوضع الحديث بجهل وغباء هل تملك الشجاعة على أن تعتذر له الآن بعد أن ظهر لنا من خلال المشاركات السابقة أنه لم يضع شيئا؟ وأنك الذي لم تفهم شيئا؟

    لم تقدر فيما مضى وما أظنك تملك الشجاعة فيما يأتي من أيام.



    فهل علمت الآن من الذي يغمس لسانه في كل شيء وبجهل؟


    تمنياتي لك بنهاية سعيدة
    التعديل الأخير تم 12-04-2005 الساعة 04:39 PM
    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

  5. افتراضي

    هكذا يغضب الشباب اليوم بغير علم ....

    ليس كلهم هكذا , اذ هناك أمثال أخرى وهم يتحدثون بالعلم ويستمعون بالعلم أيضا

    أم يجب أن أكتب ( يتحدثوا ويستموا ) كما يدافع عن هذه اللغة المهجورة صديقكم الباجي الفهم الصحيح وما الى ذلك من أسمائه المستعارة ؟

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موراني
    هكذا يغضب الشباب اليوم بغير علم ....

    ليس كلهم هكذا , اذ هناك أمثال أخرى وهم يتحدثون بالعلم ويستمعون بالعلم أيضا

    أم يجب أن أكتب ( يتحدثوا ويستموا ) كما يدافع عن هذه اللغة المهجورة صديقكم الباجي الفهم الصحيح وما الى ذلك من أسمائه المستعارة ؟
    أولا أنا لم أغضب بغير علم كما تزعمه... أنا تكلمت بعلم كما ترى في مشاركتي السابقة.. وطالبتك بأمور محددة.. فلماذا تهرب من الجواب عنها.. إن لم تكن تملك الشجاعة في الاعتراف بالخطإ فعلى الأقل استمع بعلم واجلس لتتعلم من الناس هنا بأدب.

    أما مسألة اللغة المهجورة.. فهي مهجورة عندك أنت... وليست مهجورة عندنا... جهلك بها لا يعني أنها مهجورة.

    وانتبه كما تطالبني إلى أمر مهم:
    هل المخطوط الذي حققته أنت كتبه أهل عصرنا أم كتبه أصحاب اللغة قديما؟

    بطبيعة الحال كتبه أصحاب اللغة قديما... وقد كانت هذه اللغات عندهم أوسع انتشارا منها الآن.. فلا يصح لك أن تغيرها بجهل... ثم تأتي الآن وتدعي أنها كانت مهجورة.

    أرجو أن تتكلم بعلم أو تسكت ... وتتأدب معنا حتى نتأدب معك.

    وأعيد لك أسألتي السابقة في مشاركتي السابقة لعلك تجيب عليها:


    لماذا اتهمت كتب الطبقات بمحاباة واحد من المسلمين... ثم نقلت أنت نفسك عنها عكس كلامك؟
    لماذا ضللت الناس وأخفيت هذه الحقيقة؟

    هل لديك الجرأة والشجاعة على الاعتراف بالخطأ هنا؟

    هل تملك الشجاعة على وضع صورة ورقة المخطوط الذي لم تستطع قراءة النص الذي سبق أن نقلته أنت منه.
    هل تملك الشجاعة على عرض النص من المخطوط ليرى الناس كلهم أنك غير قادر على قراءة المخطوطات؟

    وعندك الراوي المسلم الذي اتهمته أنت بوضع الحديث بجهل هل تملك الشجاعة على أن تعتذر له الآن بعد أن ظهر لنا من خلال المشاركات السابقة أنه لم يضع شيئا؟ وأنك الذي لم تفهم شيئا؟

    هل تقدر على إجابة هذه الأسئلة الآن؟

    وهل ستقدر على الاعتراف بالخطإ هنا أيضا؟
    http://70.84.212.52/vb/showthread.php?p=28230#post28230

    وتمنياتي لك بنهاية سعيدة
    التعديل الأخير تم 12-04-2005 الساعة 05:14 PM
    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

  7. افتراضي

    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موراني
    ... ما شاء الله !

    لا قوة إلا بالله ...

    من غرائب الدنيا ....
    والغرائب جمة ...

    اولا : لقد ربحتُ بفضل الله وعاد الدكتور لروضة الأطفال الذي هو بطلها ...

    ثانيا: كأني بإخواني لم يفطنوا لقصد الدكتور بقوله هذا ...

    فهو ربما أراد القول: إنه من غرائب الدنيا أن يرد مجهول الاسم والصفة على مثل الدكتور موراني الذي ملأ اسمه دوائر العلم والمعرفة في أقطار المعمورة ... كباحث في مخطوطات الفقه المالكي ... وهذا هروب إلى الأمام يحسنه كل من أتقن صنعة اللف الدوران ... وأكثر القول ... وأقلّ العمل ...

    أو ربما أراد أن يقول: عجبا لهذه الدنيا وأهلها ... أخرج لهم تراثهم الدفين تحت أنقاض الإهمال!! ... ثم يذهبون يعيبون عملي ... وأنا من أنا ... وهم في سباتهم غافلون ...

    وسواء أراد هذا الدكتور .. أم غيره ... السؤال لماذا غيّرت الكلمات في أصل النص المحقق؟ لماذا لم تبق على النص كما وجدتَه ... وأمامك الهامش تقول فيه ما أردتَ ؟

    ثم هذا التغيير ... عمل قائم موجود تقر به ولا تنكره ... هنا يحق لنا أن ننتبه لكل كلمة تنشرها ... إذ ربما غيرتَ فيها اجتهادا منك ... وتنسى أن تذكر ذلك ... أو يسقط الهامش ... أو ... فمن غيّر حرفا أوكلمة يوشك أن يغيّر جملا ... أليس كذلك يا دكتور ...؟!!

    الآن نعود لأصل حديثنا ... وأخبرنا مشكورا ماذا تعني لك هذه الجملة إذا وجدتَها أمامك في كتاب باعتبارها وثيقة ... وأنت تقرأ كل شئ كتب ولا تتركه ... عن ابن أبي أويس ... قال الإمام الذهبي - رحمه الله - في تاريخ الإسلام : ( ... استقرّ الأمر على توثيقه وتجنّب ما ينكر له ).

    كلمة: استقر ... خاصة ... ما دلالتها دكتور ... أرجو أن تستعمل بدقة وإنصاف كل مناهج البحث المتاحة لك ... لتبين لنا عن عميق ما تدل عليه ...

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موراني
    هكذا يغضب الشباب اليوم بغير علم ....

    ماذا نقول عن غضب كبار السنّ ...؟!!

    ليس كلهم هكذا , اذ هناك أمثال أخرى وهم يتحدثون بالعلم ويستمعون بالعلم أيضا

    لعلهم يلقوا احتراما ممن يعرفهم ... ولكن للأسف هذا كلام يقال للمغالبة فقط ...

    أم يجب أن أكتب ( يتحدثوا ويستموا ) كما يدافع عن هذه اللغة المهجورة صديقكم الباجي الفهم الصحيح وما الى ذلك من أسمائه المستعارة ؟
    للأسف دكتور أنت لم تفهم وجه الاعتراض ... كما لم تفهم لماذا كتب من كتب بتلك الطريقة ....فذهبتَ لتُقِيمَها ... فأفسدتَها ... انظر دكتور إلى عمل الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - في تحقيقه للنسخة العتيقة من الرسالة للإمام الشافعي ... وقارنه بما فعلتَه أنت ... ستلاحظ الفرق ...

  10. افتراضي

    زميل موراني: هل لا زال بحثك عندك جاريا عن إجابات للإشكالات التي وقعت فيها؟! أم لاذ المستشرق الكبير بالفرار؟! أم اقتنعت أخيرا بخطئك في حق الإسلام والمسلمين وإخفائك معلومات مهمة فندمت وآثرت الصمت ندما على ما كان منك؟!
    التعديل الأخير تم 12-08-2005 الساعة 10:33 PM
    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

  11. #101
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,886
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

صفحة 7 من 7 الأولىالأولى ... 567

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. لا تيأس ان طال البلاء .... !
    بواسطة انصر النبى محمد في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-11-2014, 12:50 AM
  2. من التي تجلس إلى جوارك ؟
    بواسطة ابن سلامة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-09-2013, 10:58 PM
  3. الحجج القرانية المنطقية و قانون مودس تولنز و مودس بوننز.
    بواسطة جُنيد الله في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 11-01-2011, 10:36 PM
  4. هل العلم بجنس المولود من الغيب ؟
    بواسطة سؤال وجواب في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 42
    آخر مشاركة: 10-15-2009, 10:06 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء