صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 24

الموضوع: لنفــرض أن الله فرضيـّـة (Hypothesis)...

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي لنفــرض أن الله فرضيـّـة (Hypothesis)...

    لنفرض أن الله فرضية (hypothesis)، حتى في هذه الحالة سوف نجد أنها أفضل وأمثل فرضية ممكنة بالنسبة "لـلخبرة البشرية" بجميع مكوناتها على كافة المستويات. لذلك كان خطاب الله - أي وحيه - صديقاً للخبرة البشرية ومألوفاً لها أو كما يمكن أن يقال في الإنجليزية experience-friendly. سيقول الملحد: لا ننكر أن فرضية الإله فرضية مريحة جداً لكثير من الأمم في القديم والحديث ولكن محل نزاعنا معكم أساساً هو في هذه النقطة فما الذي يمنع أن تكون الخبرة البشرية هي من اخترع فرضية الإله، فالجواب: نحن أصلاً لم نجعل الله فرضية إلا من أجل سؤالكم هذا !
    فرضنا أن فرضكم هذا صحيح، فوجدنا أنه ما زال بإمكاننا أن نقول أن فرضية الخالق تبقى أفضل فرضية اخترعتها الخبرة لقطع دابر حيرتها على عدة مستويات، وهذا متسق مع التفكير العلمي إذ ما زال العلماء يهرعون إلى افتراض أفضل البدائل الممكنة وإن لم يكن لها وجود الآن. للملحد أن يقول: نعم ولكن الفرق بيننا وبينكم أننا نعتمد في افتراضنا على معطيات وقرائن حسية حاضرة على الأقل أما أنتم فبناء على ماذا يكون افتراض وجود الخالق معقولاً ومقبولا؟ الجواب: سوف نسلّم لكم جدلاً مشروعية هذا السؤال وإن كان يحتوي ضمناً على مفارقة وننتقل بكم إلى ما يجعل فرضية وجود الخالق أمراً معقولاً ومقبولاً ألا وهو حاجتنا للجواب عن لماذا؟ لماذا هذا الكون وليس غيره؟ لماذا أنا الواعي المُدرِك العاقل بدلاً من غير ذلك؟ لماذا أنا المتسائل المتطلع المتشوف لما وراء الزمان والمكان وليس غير ذلك؟ لماذا أنا الأخلاقي بدلاً من اللآّأخلاقي والإنساني بدلاً من اللاّإنساني؟ فكل هذه الأسئلة لا ننكر أن الملحد قادرٌ على إخراسها بالافتراض الذي يريد ولكن تبقى فرضية الخالق الأفضل على كافة الاعتبارات والمستويات النفسية والوجودية معاً. فإن قال الملحد: سوف أسلّم لك أن فرضية الخالق صحيحة ولكن من وجه آخر هي تهدم وتفسد لأنها سوف تحجز الإنسان عن البحث وتغلق عليه طريق المعرفة. الجواب: هذا اعتراضٌ براجماتي (نفعي) محض وهو اعتراض ينتمي إلى جنس من الاعتراضات أنتم من أشد الناس عداوة له ومخاصمة للقائلين به. أليس احتجاجنا بكون فرضية الخالق أو الإله (God hypothesis) أفضل وأمثل فرضٍ لقطع دابر الحيرة احتجاجٌ براجماتي بامتياز، فلماذا تنقمون منا مالا تنقمون من أنفسكم؟

    ....إن سنح لي شيء أضفته.
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    142
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مقال رائع استاذ عبد الله الشهري....
    بارك الله فيك

  3. #3

    افتراضي

    أضف يا شيخنا .. كلامك جميل جدا ويبين الوهاء الفكري للبناء الإلحادي ..
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  4. #4

    افتراضي

    سبحان الله العظيم ..
    لي فترة أريد أن أكتب موضوعا ًقريب من هذا في بذرته باسم :
    (( المؤمن أحسن حالا ً )) !

    ولكني لم أكن لأظهره بهذا الوضوح والتركيز المنطقي من جهة فكرة الفرضية في حد ذاتها وإنما :
    بتفصيل أكثر من جهة سرد بعض الفروق الجوهرية بين حياة المؤمن وحياة الملحد !

    جزاك الله خيرا ًشيخنا عبد الله ..
    وأعانك الله على كل خير ..

  5. #5

    افتراضي

    فرضية نعم، أحسن فرضية لا أعتقد،
    مهمة أسئلتك هذه
    لماذا هذا الكون وليس غيره؟ لماذا أنا الواعي المُدرِك العاقل بدلاً من غير ذلك؟ لماذا أنا المتسائل المتطلع المتشوف لما وراء الزمان والمكان وليس غير ذلك؟
    لكن هل فرضية الله هي أحسن إجابة، كيف؟
    أينما وجد الدليل فلا حاجة للإيمان، وأينما انعدم الدليل فلا مبرر للإيمان.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    تجربة شخصية subjective experience... جربتُ الإيمان بهذه الفرضية فوجدتها مريحة وحلوة جداً...سواء نظرتُ إليها من زاوية التكيفيين adaptationists أو من خلال تفسير اللاتكيفيين non-adaptationists ...ففي نهاية المطاف هي فرضية جنيت ولازلت أجني منها فوائد كثيرة جداً.
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  7. #7

    افتراضي

    إذا كان الأمر فرضيات و subjective experience فأنا سأضع لنفسي فرضية أحلى بكثير، سأفترض أن إله خلقنا ليمتعنا وأن الجميع سيدخل الجنة وأن هذه الحياة مجرد لعب ولهو وبعض التعب حتى يستشعر الانسان في الجنة المتعة الحقيقية.
    و ربما سيحتج علينا مدمني الكحول والمواد المخدرة غدا بأن subjective experience عندما تعاطون هذه الأشياء من أحلى ما يكون.
    أينما وجد الدليل فلا حاجة للإيمان، وأينما انعدم الدليل فلا مبرر للإيمان.

  8. #8

    افتراضي

    هذا الsubjective experience أسمعه من المسلمين و المسيحيين و اليهود و البهائيين و البوذيين و الهندوس...إلخ إلخ إلخ.
    إذاً فحسب كلامك كل الأديان صحيحة؟

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيوتن مشاهدة المشاركة
    إذا كان الأمر فرضيات و subjective experience فأنا سأضع لنفسي فرضية أحلى بكثير، سأفترض أن إله خلقنا ليمتعنا وأن الجميع سيدخل الجنة وأن هذه الحياة مجرد لعب ولهو وبعض التعب حتى يستشعر الانسان في الجنة المتعة الحقيقية.
    ما دام أن هذه الفرضية "أحلى بكثير" فما الذي يمنعك من قبولها واعتناقها، فهي أجدى لك من أن "تفترض" العكس، أليس كذلك؟
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجالامبو مشاهدة المشاركة
    هذا الsubjective experience أسمعه من المسلمين و المسيحيين و اليهود و البهائيين و البوذيين و الهندوس...إلخ إلخ إلخ.
    إذاً فحسب كلامك كل الأديان صحيحة؟
    كلامي بالدرجة الأولى منصب على وجود إله واحد خالق لكل شيء، وعليه أنا أنازع أصحاب الأديان الأخرى أيضاً بأن افتراض وجود إله واحد خالق لكل شيء نجتمع كلنا على الإيمان به هو أيضاً فرضية جميلة ورائعة وتحقق مكاسب كبيرة للبشر كلهم.
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ...وفرضية وجود إله وحاكم للكون ، كما صرّح دارون، شهدت لها بعضٌ من أعظم العقول التي وجدت في التاريخ [1]...نحن إذاً لا نتحدث عن فرضية تستوي مع أي فرضية ممكنة وإنما عن فرضية ترجحها خبرة البشر في الواقع، منذ فجر التاريخ إلى هذه اللحظة.
    = = = = = = = = = = = = = == = = =
    [1] بشهادة دارون...لا تلازم بين نقصان العقل والإيمان بوجود الخالق.
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركة
    ...وفرضية وجود إله وحاكم للكون ، كما صرّح دارون، شهدت لها بعضٌ من أعظم العقول التي وجدت في التاريخ [1]...نحن إذاً لا نتحدث عن فرضية تستوي مع أي فرضية ممكنة وإنما عن فرضية ترجحها خبرة البشر في الواقع، منذ فجر التاريخ إلى هذه اللحظة.
    = = = = = = = = = = = = = == = = =
    [1] بشهادة دارون...لا تلازم بين نقصان العقل والإيمان بوجود الخالق.
    في هذا الصدد يقول Ray Billington في كتابه Religion without God :
    To state, then, that religious experiences cannot be real because they have no form is to turn one’s eyes from a fair proportion of human affirmations over the millennia. - - - 1

    الترجمة التقريبية للزملاء:
    القول بأن "الخبرة/التجربة الدينية" لا يمكن أن تكون حقيقية لأنه لا صورة (متجسدة) لها ما هو إلا غض للبصر عن نسبة معتبرة من الإقرار البشري على مدى آلاف السنين.

    = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
    [1] p. 131 ، Routledge، 2002
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,304
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك شيخي ابا ضياء وكثّر للأمة من أمثالك
    فائدة عظيمة وتنزّل جدلي مفحم , واشكر فيك الاختصار مع التركيز .. محبك حفيد
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    658
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اشكر كل الإخوة الذين اتحفوني بمروهم وأدعو لهم بالتوفيق والرشاد.
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !


  15. #15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركة
    ما دام أن هذه الفرضية \"أحلى بكثير\" فما الذي يمنعك من قبولها واعتناقها، فهي أجدى لك من أن \"تفترض\" العكس، أليس كذلك؟
    لأني لا أتبع ما يعجبني ولا أتبع الحدس والعواطف ، ولكن أتبع العقل والمنطق وما تضافرت عليه الأدلة.
    أينما وجد الدليل فلا حاجة للإيمان، وأينما انعدم الدليل فلا مبرر للإيمان.

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إعلان: لنفــرض أن الله فرضيـّـة (Hypothesis)...
    بواسطة عبدالله الشهري في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 05-25-2012, 07:33 PM
  2. مناظرة: Null Hypothesis
    بواسطة عبد الواحد في المنتدى قسم الحوارات الثنائية
    مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 03-12-2012, 02:10 AM
  3. تعليقات: على موضوع Null Hypothesis
    بواسطة عبدالرحمن الحنبلي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 117
    آخر مشاركة: 03-03-2012, 04:39 PM
  4. مناظرة: Null Hypothesis
    بواسطة عبد الواحد في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-24-2012, 11:31 PM
  5. حب الصحابه لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مع فضيله الشيخ عبد الله ب
    بواسطة ابو مريم ومعاذ في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-05-2011, 01:17 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء