النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: هل يتقوى الحديث الخفيف الضعف بالأثر الموقوف الحسن الإسناد

  1. افتراضي هل يتقوى الحديث الخفيف الضعف بالأثر الموقوف الحسن الإسناد

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كان الحديث مرويا من طريق رجاله ثقات الا روايين اثنين صدوقين لهما أوهام وروي هذا الحديث نفسه من طريق آخر موقوف عن صحابي اسناده حسن هل هذا الاسناد الحسن الموقوف يرفع ضعف الرواية المرفوعة ويحسنها فتصير الرواية المرفوعة حسنة الاسناد مقبولة يحتح ويعمل بها؟ جزاكم الله خيرا

  2. افتراضي

    ما هو الجواب ؟

  3. #3

    افتراضي

    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  4. افتراضي

    اذن حسب فهمي فهذا السند الذي فيه روايين اثنين صدوقين لهما أوهام يتقوى بالاثر الموقوف الحسن الذي ليس فيه مجال للرأي فيصير المرفوع حسنا لغيره هل هذا هو الصواب ؟

  5. #5

    افتراضي

    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    فلسطين - المُباركةَ -
    المشاركات
    951
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيكِ أختنا أخت مسلمة ، حقيقةً كلام ماتع ما نقلتهِ يحتاجُ إلي بصيرةٍ ثاقبة .
    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الملم المغيث في علم الحديث [الجزء الثالث]
    بواسطة منارة الحق في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-31-2012, 02:27 AM
  2. الملم المغيث في علم الحديث [الجزء الثاني]
    بواسطة منارة الحق في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-11-2012, 06:19 PM
  3. الملم المغيث في علم الحديث [الجزء الأول]
    بواسطة منارة الحق في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-09-2012, 09:33 PM
  4. نقاط الضعف عند الملحدين
    بواسطة نور على الدرب في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 07-06-2011, 05:55 PM
  5. سبب الضعف و الهوان
    بواسطة متروي في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-20-2007, 03:23 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء