طيب أيها الزميل, هل لي أن أطمع أن تجيبني عن سؤالي:
- لو عاينت الموت وأيقنت أنك لا تملك إلا خمس دقائق, مثلا في طائرة توقفت محركاتها, فما هو الشيء الذي تود أن تودع الحياة به, ماذا ستفعل أيها الزميل؟
طيب أيها الزميل, هل لي أن أطمع أن تجيبني عن سؤالي:
- لو عاينت الموت وأيقنت أنك لا تملك إلا خمس دقائق, مثلا في طائرة توقفت محركاتها, فما هو الشيء الذي تود أن تودع الحياة به, ماذا ستفعل أيها الزميل؟
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
عضو 
@هشام بن الزبير
اخر ما قد أفكر فيه , هو أن أسعد بدنوي من الموت في تلك اللحظة .. وإن فعلت فهذا يعني أن لدي حتماً مشاكل نفسية تحتاج للعلاج .. حتى أنتم لن تفعلوا , الشخصية التي يطرحها صاحب السؤال غير موجودة في الواقع , فمهما بلغ إيمان المرء تظل غريزته البشرية تخشى لموت ولن تسعد باقترابه .. إلا إن كان يعيش حالة نفسية متردية ولديه رغبات غير مباشرة في الانتحار
عن سؤالك عزيزي -على الرغم من كونه لا ينقض حقاً شيئاً مما قلت أو يتعلق به- لكن أقول أني منطقياً سأقوم بما قد أنقذ نفسي به أو يخفف شدة الحادث -وهناك اجراءات في الطائرات لهذه الحالة كما تعلم- لكن طبعاً لن أترك كل شيء وأدعو اله ما في السماء أن ينقذني ! , وحتى إن فعلت فهذا حتماً لن يغير شيئا ًمن مجريات الأمور
لم أكن أتوقع أن يجيبني ملحد بصدق. لا عليك, استمتع بحياتك, هذا شعار الملاحدة. لكنك تعلم ما الذي أعنيه, فأنا لم أسألك هل ستسعد بقدوم الموت أم لا؟ هل تعلم أني لو سألت ملحدا أوربيا هذا السؤال, لكان أشجع منك, لكن ماذا نصنع, هذا هو الإلحاد العربي الإنترنيتي.
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
عضو
حسناً أنا كاذب وملحد "درجة ثانية" .. فقط لا تطرح سؤالا تشغلني باجابته إن لم تكن تنوي في النهاية أن تقول كلام مفيد وتكتفي برميي بعد الصدق
ولعلمك حتى من سيدعو الله في هذه الحالة فهذا لا يثبت شيئا بأي شكل من الأشكال , قراراتنا الصحيحة هي تلك التي نتخذها حين نكون بكامل اطمائننا وراحتنا النفسية وليس حين نكون على بعد خطوتين من الموت!
أيها الزميل: القضية لا تتعلق بأنك ستدعو خالقك حين ترى نهايتك, لكنك ستعلم أن الإلحاد كان وهما, وإلا فكيف يصعب على خلايا تجمعت عبر الزمان بلا هدف ولا غاية, أن تتقبل فكرة الموت؟ هذا هو السؤال: أنت كائن دارويني لا قيمة له, فلم كل هذا الجزع من الموت؟
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
عضو
هل تعتقد حقاً أنك تحتاج أن تكون كائن مقدس كي لا تحب الموت ؟ الجميع يتقبل فكرة الموت عزيزي لكن "الخوف" وهناك تفسير علمي مادي للخوف* هو ما يسبب الخشية حين يدنو هذا الموت ..
أنا لا أتحدث عن تسميم كل لحظاتك بالموت , هذا لا يحدث .. أنا أتحدث عن تلك اللحظة التي تجد نفسك فيها تقترب حقاً منه .. وما ضربت من مثال عزيزي لا يثبت أن الالحاد -رغم أني لست ملحد حقاً- وهم , لا علمياً ولا كما أنا فهمتك لأن القرارات التي تتخذ حين نكون في أوج انفعالنا عاطفياً هي أقل القرارات صواباً..
*الـمتسبب بالخوف في جسم الإنسان اسمه الـAmygdala وهو جزء في الدماغ
http://en.wikipedia.org/wiki/Amygdala
ومن خلق هذا الهرمون الذي يؤدي وظيفه ...هذا الهرمون موضوع ليؤدي وظيفة الشعور بالخوف فمن الذي وضعه لكي يؤدي هذه الوظيفه ؟؟؟الـمتسبب بالخوف في جسم الإنسان اسمه الـamygdala وهو جزء في الدماغ
ومن المتحكم به ؟؟؟
نحن نتحدث عن موت لامفر منه ..مثلا امسك بك احد الطواغيت وقال سوف القيك في اخددود كله نيران ..ماهو شعورك والى من تتجهلكن أقول أني منطقياً سأقوم بما قد أنقذ نفسي به أو يخفف شدة الحادث
التعديل الأخير تم 12-22-2011 الساعة 08:42 PM
عضو
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unsettled
ومَن قال أني أستدل بهذا الموقف على بُطلان وضلال الإلحاد؟ بُطلان الإلحاد لا يَحتاج إلى استدلال (عند العقلاء)
مثل هذه القصة تُذكرنا فقط بحالنا وحالكم في مثل هذه المواقف
يكفي أنك إن واجهت مثل هذا الموقف ستظل تتعامل مع نفسك على أنها آلة تحركها الهرمونات!!
سبحان من جعل مثلي يُظَنُّ به الصلاح!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار " رواه الترمذي
قال ابن قدامة المقدسي: فإن مُهلِكَ نفسه فى طلب صلاح غيره سفيه، ومثله مثل من دخلت العقارب تحت ثيابه وهو يذب الذباب عن غيره.
عضو
@أبو الحسام
مداخلتي هذه التي اقتبستها كانت تعقيب على مداخلة هشام بن الزبير وليس عن استدلالك أنت ..
@عبدالرحمن الحنبلي
وضعت رابط من الويكبيديا في الرد السابق فيه في معلومات موسعة عن الموضوع .. ولا تحاول أن تقحم الله بأمر علمي كهذا , فمهما حاولت فلن تجد دليلاً واحداً أو مرجع علمي واحد يخبرك أن قوى غيبية هي من تتحكم بوظائف المخ أو أنها هي من خلقت أعضاءه!
بالنسبة للسطر الأخير فلا أعلم لماذا تكررر سؤالاً قد طرحه الأخ هشام وأجبت عنه في المداخلة رقم 17..
ومن اين اتت هذه الاعضاء ؟؟ ومن اين اتت الروح التي في الجسد ؟؟فمهما حاولت فلن تجد دليلاً واحداً أو مرجع علمي واحد يخبرك أن قوى غيبية هي من تتحكم بوظائف المخ أو أنها هي من خلقت أعضاءه!
هذا الامر لايحتاج ان نستشير فيه احدا ..هذا امر بديهي ...اعضاء تؤدي وظيفه محدده مسبقا لها ..لابد من فاعل اوجدها
علماء الاحياء لايؤمنون الا بما يشاهدونه .... وليس معنى انهم لم يشاهدوا الله ان الله غير موجود ...هل الالوان غير موجوده لان الاعمى لايدركها
عضو
وجود أمر لا أدري كنهه داخل جسم الانسان وهو ما يحرك الحياة فيه يسمى روح ولا يموت بموت الدماغ , لا حقاً أعد حساباتك هذا ليس أمر بديهي وعليك لإدعاء كهذا أن تقدم الدليل -العلمي- المناسبومن اين اتت هذه الاعضاء ؟؟ ومن اين اتت الروح التي في الجسد ؟؟
هذا الامر لايحتاج ان نستشير فيه احدا ..هذا امر بديهي ...اعضاء تؤدي وظيفه محدده مسبقا لها ..لابد من فاعل اوجدها
علماء الاحياء لايؤمنون الا بما يشاهدونه .... وليس معنى انهم لم يشاهدوا الله ان الله غير موجود ...هل الالوان غير موجوده لان الاعمى لايدركها
علماء الأحياء الذين تتحدث عنهم لو تسأل الأغلبية الغالبة منهم بسؤالك الأول لأعطاك التسلسل التطوري لهذا , ولست مهتم حقاً بأخذ نقاش علمي بهذا لأني أولاً ليس هذا مجال تخصصي وثانياً لأني أعلم أنه ليس مجالك اهتمامك أنت أيضاً وسترفض الفكرة لمجرد أنها تخالف معتقداتك الدينية , ثم ستبحث عن السبب -الذي أعتقد أنك حافظه مسبقاً-
وعلماء الأحياء ليسوا بهذه السطحية "لا يؤمنون إلا بما يشاهده" هناك فرق بين "ما لا تشاهده" .. وبين "ما لا تدركه أي من الحواس -وحواس الجميع" وأظنك بالذكاء الكافي عزيزي لتعلم الفرق ..
عضو
يبدوا ان الملحد فعل ما فعله النبي ادم
قَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم "لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ ونفخَ فيهِ الرُّوحَ عطسَ فَقَالَ الحمدُ للهِ فحمدَ اللَّهَ بإذنهِ، فَقَالَ لهُ ربُّهُ يرحمكَ اللَّهُ يا آدمُ اذهب إلى أولئكَ الملائكةِ - إلى ملأٍ منهم جُلُوسٍ - فقل السَّلامُ عليكمْ. قَالَوا وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ. ثُمَّ رجعَ إلى ربِّهِ قَالَ: إنَّ هَذِهِ تحيتكَ وتحيَّةُ بنيكَ بينهم فَقَالَ اللَّهُ لهُ ويداهُ مقبوضتانِ اختر أيهما شئتَ، قَالَ اخترتُ يمينَ ربِّي وكلتا يدي ربِّي يمينٌ مباركةٌ ثُمَّ بسطها فإذا فيها آدمُ وذريتهُ، فَقَالَ أي ربِّ ما هؤلاءِ قَالَ هؤلاءِ ذرِّيَّتُكَ فإذا كلُّ إنسانٍ مكتوبٌ عمرهُ بين عينيهِ فإذا فيهم رجلٌ أضوؤهُم أو مِنْ أضوائهِمْ. قَالَ يا ربّ مَنْ هَذَا؟ قَالَ هَذَا ابنُكَ داودُ وقدْ كتبتُ لهُ عُمرَ أربعينَ سنةً. قَالَ يا ربِّ زدهُ في عمرهِ. قَالَ ذاكَ الَّذِي كُتبَ لهُ. قَالَ أي ربِّ فإنِّي قدْ جعلتُ لهُ من عمري ستينَ سنةً قَالَ أنتَ وذاكَ، قَالَ ثُمَّ اسكنَ الجنَّةَ ما شاء اللَّهُ ثُمَّ اهبط منها فكانَ آدمُ يَعُدُّ لنفسهِ، قَالَ فأتاهُ مَلَكُ الموتِ فقَالَ لهُ آدمُ قد عجلتَ، قد كُتِبَ لي ألف سنةٍ. قَالَ بلى ولكنَّكَ جعلتَ لابنكَ داودَ ستينَ سنةً. فَجَحَدَ فجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ ونسي فنسيتْ ذرِّيَّتُهُ قَالَ فمِنْ يومئذٍ أُمرَ بالكتابِ والشُّهودِ".
بالرغم اني متيقن من ان الرواية موضوعه من ابو هريرة فهذا اسلوب ابو هريره المعتاد , وهذه الروايه لا يستحق منكم رسول الاسلام ان تنسبوها له
اعرف عن الحق القليل ولكن اعرف عن الباطل الكثير الكثير
وهل يتحقق العدل لحبة قمح في محكمة قضاتها من دجاج!!!!!!
اعطني التسلسل التطوري للروح !!!لو تسأل الأغلبية الغالبة منهم بسؤالك الأول لأعطاك التسلسل التطوري لهذا
مالفرق بين مالا اشاهده ومالاادركه !! لافرق بينهماهناك فرق بين "ما لا تشاهده" .. وبين "ما لا تدركه أي من الحواس -وحواس الجميع
التعديل الأخير تم 12-25-2011 الساعة 06:29 PM
انت تقول الروايه موضوعه ..اذا ماذا تريد بالضبط ان نصحح الروايه !!بالرغم اني متيقن من ان الرواية موضوعه
هل تشيعت يا نديم؟ ألهذه الدرجة تبغضون الإسلام أيها الملاحدة؟ تدخل إلى موضوع لتأتي باستطراد فج, تدس فيه سمك؟ صار الملاحدة يرمون الصحابة بوضع الحديث, أسأل الله أن يشغلك بنفسك وأن يريك عاقبة ما تلفظت به عاجلا غير آجل.
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks