اين الدليل اصلا على ان هؤلاء العلماء ملحدين او غير مسلمين . ومن قال لك ان السلف ينتقدهم او يكفرهم . واذا كانوا فعلا علماء ملاحدة او غير مسلمين من قال لك ان عدد علماء المسلمين العظماء هم 10 فقط . الاسلام وعقيدته وتاريخه اكبر من هذا .
عضو 
اين الدليل اصلا على ان هؤلاء العلماء ملحدين او غير مسلمين . ومن قال لك ان السلف ينتقدهم او يكفرهم . واذا كانوا فعلا علماء ملاحدة او غير مسلمين من قال لك ان عدد علماء المسلمين العظماء هم 10 فقط . الاسلام وعقيدته وتاريخه اكبر من هذا .
عضو 
بسم الله الرحمن الرحيم ...
دعني أبدأ معك من حيث كلمة الحضارة فهل مررت على كتب مالك بن نبي و قرأتها مثلا و رأيت المسبار النقدي الذي أطر فيه أن المسلمين الان في مرحلة انقطاع عن هذه الحضارة مع وجودها قطعا هل مر عليك كلمة ك (أصالة الفكرة ليست ضرورة لفعليتها) لأن هناك عنصر (بشري) يسيرها هل تعي أن الحضارة جزء قسمها كالدكتور علي شريعتي (الشيعي أسما المتحرر فكرا) في كتابه (النباهة و الاستحمار) الى أن الحضارة جانب مادي و روحي و هل تعي أن الحضارة بفمهومها المادي المحض كما قرر علي عزت بيجوفتش هي (ضد كينونة الانسان) و مدمرة (كالقنابل النواوية) له...
هل تعي أن سلم القيم بالغرب مختل الى الحد الذي يجعل كاتب (كفيلب كوتلر) وهو أحد أعمدة الكتاب التسويقين (marketing writers) أن يتجه في أخر مؤتمراته الى الترويج الى مسئلة (التسويق في الاخلاق) و هل تعي أن ألاخلاق في الحضارة البيولوجيا الدارونية ليس لها معنى الى الغباء و أدللها بمثال (الشجاعة لدى الطفل الفلسطيني و التي يثمنها أغلب البشر الاسوياء) ما هي في حضارة دارون الا عبث و هل تعي أن تطويع المادة أمر مطلوب به أسلاميا من باب الكفاية و هل تعلم أن مفهومك للحضارة يحتاج الى أيضاح فتفضل أطرحه متكرما ...؟؟
تخصص البيولوجيا
بل لم ترقى البشرية لحضارة حقيقة إلا بعد الإسلام ! ديننا دين علم و معرفة وأول كلمة نزلت في القرآن " إقرأ " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ *خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ *اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ *الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يعْلَمْ.
لا يوجد دين حث على العلم و المعرفة و التفقه و إعمال العقل كالإسلام !
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب
يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ أمَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍ
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
وأخرج أبو داود والترمذي عن أبي الدَّرداء قال: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ يَقُولُ: مَن سَلَكَ طَرِيْقَاَ يَبْتَغِي فِيْهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيْقَاً إلى الجَنَّة، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضَاً بِما يَصْنَعُ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغفِرُ لهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حَتَّى الحِيْتَانُ في المَاء، وفَضْلُ العَالِمِ عَلى العَابِدِ كَفَضلِ القَمَرِ على سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَماءِ وَرَثَةُ الأنبِيْاءِ، وإنَّ الأنبِيْاءَ لمْ يُوَرَثُوا دِيْناراً ولا دِرْهَمَاً، وَإنَّما وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أخَذَ بِحَظٍ وَافِرٍ.
و لن ننكر أنه كان هناك بعض التجاوزات الفكرية " المتعارضة مع العقيدة بل و مع المنطق " من قبل بعض الفلاسفة المسلمين كابن عربي و ابن سينا و أفكاره عن المعاد الجسماني و البرزخ...و بعض من قال بقدم العالم وتَدخل في أمور غيبية إلـــــخ ...و كلها أفكار مستوحاة من الفلسفة اليونانية المغرقة في التنظير التي حشرت نفسها في كل شيء و أطلقت للعقل عنانه و نصبته حكما على كل الأبعاد ! و قاضيا على كل شيء مع أن ركيزته " المنطق " يضع له حدودا و مجالا خاصا ...
فمن الطبيعي أن نجد من الفلاسفة المسلمين الذين كانو عاكفيــــن على فكر اليونان بشدة أن يتأثروا و ينبهروا أو لنقل أن الزهو بعقلهم و الإغترار بذكائهم كان آفتهم في تجاوزاتهم المنطقية و كذا العقائدية الإسلامية و التأثر الفكري لا يسلم منه إلا لبيب ذو عقل راجح و من رحم ربي...
في هذا المجال قد تجد تكفيرا " للأفكار لا الأشخاص " أما في مجال العلم التجريبي فأتحداك أن تجد في ديننا ما يحرمه !
و تفضل هذا السلسلة الرائعة "العلم و الإسلام "التي تشهد بعظمة الإسلام و ما مَنَّ به على البشرية من تقدم و حضارة و قد بثته قناة BBC four
و هو بحث عميق قام به أستاذ جامعي للفزياء عراقي بريطاني " جيم الخليلي " في سلسلة من ثلاث أجزاء يتضمن كل جزء ست حلقات .
هذه الحلقة الأولى :العلم والاسلام - ج1 - لغة العلم 1 من 6
http://www.youtube.com/watch?v=RHhoTqsDR5M
فكيف تشكك أن الإسلام كانت له حضارة ؟! بل لازالت و ستستأنف بإذن الله العلي القدير .
" الصدق ربيع القلب ..و زكاة النفس ..و ثمرة المروءة .. و شعاع الضمير الحي.. ومناط الجزاء الالهي (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ...) و إنَّ الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح "-بتصرف-"حقُّ الواعِظ أن يتعظ ثمّ يعظ، ويبْصِر ثمّ يُبَصّر، ويهتدي ثم يَهدِي، ولا يكون دفترًا يُفيد ولا يستفيد، ومَسنًّا يحدُّ ولا يقطع، بل يكون كالشمس التي تُفيد القمرَ الضوء ولها أكثر مما تفيده"!
-الراغب الأصفهاني رحمه الله-
باحث علمي
للعلم فقط ..
ولكي يتيقن كل مَن ليس له يقين بكون الإسلام هو المؤثر الأول على نهضة العلم والعلماء ..
وأنه هو الذي صنع فارقا ًمنذ بدايته والعصور الوسطى المظلمة في أوروبا :
فإن أهم منهجين قامت عليهما العلوم وخرجت من شرنقة مناهج الفكر العقلي اليوناني العقيمة ..
هما المنهجين : الاستقرائي .. والتجريبي ..
ولو كان للمعترض أي رائحة علم ٍبالقرآن والسنة والفقه الإسلامي المستمد منهما :
لعرف كيف برز ذلكما المنهجين في الإسلام : قرآنا ًوسنة ً: تشريعا ًوفقها ً!!!..
ولعل من أقدم الأمثلة التي قرأتها في ذلك منذ صغري - من خارج القرآن والسنة - :
هو مثال حمار القاضي !!!..
فلو أنك رأيت حمار القاضي خارج بيت الحاكم ..
فأنت تحكم بأن القاضي بالداخل ..!
وهكذا ...
فالإسلام هو الذي غذى سائر العلوم في عصره وبلاده : بمثل هذه المناهج الفكرية الراقية ..
وكنتُ قد وقع تحت يدي منذ ما يزيد على الأربع سنوات مواضيع قيمة جدا ً: تعرض فيها
بعض الكتاب الغربيين لفكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وأثبتوا أن ما كان يرتكز عليه
في تفكيره ومنهجيته :
هو نفس ما قامت عليه مناهج العلوم الغربية الحديثة ..!
ولكني فقدت تلك المواضيع للأسف بفقداني لبعض أعداد مجلة البيان ...
ولعلي لو وجدتها لعرضتها في موضوع مستقل بإذن الله تعالى ..
والله المستعان ..
أستاذ طاليس,
هل لي أن أسألك سؤالا يترتب عليه جواب مسألتك:
ما تعريفك للحضارة؟
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
طالب علم
ما اقواكم في قذف التهم والشبه
وما اجبنكم في مجابهة نقدها والحوار حولها !!
اين طاليس ؟!
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
محاور
اينشتاين يهودي فهل يحق للحضارة الغربية أن تنسبه لنفسها مع أنه ليس نصرانيا ولا ملحدا فإذا جاز لها ذلك جاز للحضارة الإسلامية نسبة كل من أبدع تحت قبتها .
إذا كنتَ إمامي فكن أمامي
و أختفى الملحد مجددا :/
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
عضو
الاسلام يأمرنا بأن نلتزم بالدين و احكامه وفي اطاعة الله عز وجل وبالاخلاقالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاليس
اما الحضارة والنهضة والتطور فيرجع الفضل في بنائها هم اصحاب الفضول والاجتهاد سواء من المسلمين او غيرهم
لان حب الاستطلاع وحب التعلم يأتي من الفطرة
عضو
بعدين سؤال
ماذا تعني بان هؤلاء العلماء نشئوا في الدول بعيدة عن الاسلام
فهل هم من الروم او من بلاد الروم او الصين ؟
عضو
من قال لك أن هؤلاء كفار خرجوا من الاسلام؟؟ هل نفوا وجود الله و أنكروا رسالة محمد صلى الله عليه و سلم مثلا؟ و هل اتهامهم بالزندقة لمجرد اهتمامهم بالفلسفة يخرجهم عن الاسلام؟
عضو
سؤال متأخر قليلاً: هل انتقد ابن تيمية الخوارزمي؟
قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
عضو
للرفع
قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
عضو
معروف أن بعض العلماء المختصين بالعلوم الطبيعية لم يكونوا محل قبول عند الفقهاء ، واعتقد ان هذا يعود إلى عدم نقاء بعض العلوم الطبيعية ذلك الوقت أو قد تكون بعض العلوم الطبيعية محل شك بأن فيها سحر أو شعوذة.
فمثلاً كلام الكيميائيين حول فكرة تحول المعادن الخسيسة إلى معادن ثمينة ، كانت فكرة لها قبول علمياً لكن ايضاً أخذت بعد في الشعودة والنصب مع أنها لايمكن تطبيقها عملياً كذلك لا نغفل أيضاً وضع الشعوب في ذلك الوقت والتي كانت تعيش في بيئة يعمها الجهل فلا تعليم منتظم ملزم ولا مدراس منظمة وجامعات منتشرة في كل القرى والمدن.
واقرب مثال لهذا الأمر هو علم الفلك ومسألة الحساب وتنازع الفقهاء والعلماء الفلكيين في هذا المجال.
عضو
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks