بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
مشكلة الانسان الكبرى هى الجهل ومنة الله العظمى عليه هى العلم به سبحانه وتعالى فقد يسر الله للانسان فى
معرفة العلوم الدينية ما لم ييسره له فى باقى العلوم قال تعالى
( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ *خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ *اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ *الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يعْلَمْ )
وقال تعالى (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِر )
ولذلك لا عجب أن يصل الانسان العامى البسيط الى الايمان واليقين بسهولة ويبقى أكبر الفلاسفة والعباقرة فى حيرة
من أمرهم لأن العامى يتبع فطرته ويتبع أدلة القرآن والآخر يأبى تلك الطرق ويعتمد على غيرها والله يقول
(قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى )
ولكى لا أطيل عليكم...... فقد قدر الله علينا فى هذه الدنيا الابتلاء والامتحان وأخبرنا أن النجاة فى الاعتصام به
والاستهداء بآياته ولن نغلب الباطل الا بهذه الطريقة فقد قال الله لسيدنا موسى قبل مواجهة فرعون والسحرة
(بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ)
والسحر هى الشيء الخفى ....ولذلك كان الباطل دائما متخفى لضعفه وكانت مشكلة الانسان دائما مع الباطل جهل الانسان بالشيء الخفى
والسحر ليس فقط فى الحبال و العصى لكن فى كل باطل متخفى فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم (ان من البيان لسحر )أو كما قال ...
فبالتلاعب بالألفاظ يمكن أن تخفى الباطل وراء ثوب الحق فيضنه الجاهل حق وهو ليس بحق
فلو أن ساحر جاء امامنا وأخرج من قبعته أرنب فهنا تظهر مشكلة الانسان الكبرى وهى الجهل فهو لا يعرف ماذا
حدث ولا كيف فعل الساحر هذا فهل يجب عليه تعلم السحر ليبطل هذا الباطل ؟؟؟
بالطبع لا
فقد رحمنا الله بآياته التى جعلها فى فطرنا وفى الكون من حولنا وفى كتبه المنزلة التى نرد اليها كل ما أشكل علينا
فيزول سحر السحرة ويظهر الباطل على حقيقته وكلما أخلص المرء فى الاعتصام بالله كلما جاءه الغوث من ربه
( قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)
فالذى يعلم ما غاب عن الانسان من العلوم هو الله والذى يعلم ما غاب فى نفس الانسان من شبهات هو الله والذى يملك القذائف التى تنسف هذه الشبهات الظاهرة والباطنة هو الله سبحانه وتعالى
والآن نعود الى الساحر والأرنب فنحن نرى بأعيننا أرنب خرج من القبعة ولكن نعلم بآيات الله أن هذا كذب لأنه لا
خالق الا الله فهذا دليل اجمالى يكفينا وهناك دليل تفصيلى يليه وهو
أننا نعلم بآيات الله لوازم هذا الذى حدث فلوازم الايجاد من العدم هى تمام القدرة والعلم فلا يمكن أن يوجد هذا الساحر
هذا الأرنب من العدم الا اذا كان يقدر على كل شيء وكان لا يحتاج الى أسباب فهو لم يحتاج لأب ولا لأم لهذا الأرنب
وهذا يلهمنا أن نطلب من هذا الساحر طلب فنقول له اخرج لنا أرنب له أجنحة وأعطه لنا لنأكله فهنا سيظهر بطلان
السحر لأنه اذا كان هذا الأرنب سرقه جنى للساحر ووضعه فى القبعة فلن يستطيع الجنى أن يسرق له أرنب مجنح
لأنه ليس هناك أرنب بأجنحة وان كان هذا سحر للعيون فلن يستطيع أن يعطيه لنا لنأكله لأنه ليس هناك شيء موجود
وقد لا نصل الى هذا الاقتراح من أول مرة لكن فى النهاية لا يستطيع الساحر أن يقول أنا لا أستطيع الا أن آتيكم
بالأرانب العادية وعدم قدرتى على المجيء بالأرانب المجنحة ليس دليل على أننى لم آتيكم بالأرانب العادية ولقد رأيتم
ذلك بأعينكم...
فهذا هو الشاهد من الكلام أن الذى سيبطل حجته فى النهاية ويظهر أنه لم يأتى فى الحقيقة بشيء هى الحجة
المعلومة بالفطرة بأن من لوازم الايجاد من عدم الذى يدعيه هذا الساحر تمام القدرة والعلم فلا يمكن أن يستثنى
شيء بعد ذلك .............ما علاقة هذا الكلام وهذه الأرانب بميكانيكا الكم ؟؟؟
يتبع ان شاء الله
Bookmarks