النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: أنواع التسبيح الواردة عقب الصلاة - الشيخ عبد الرحمن بن صالح السديس

  1. افتراضي أنواع التسبيح الواردة عقب الصلاة - الشيخ عبد الرحمن بن صالح السديس

    أنواع التسبيح الواردة عقب الصلاة


    عبد الرحمن بن صالح السديس


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله، قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح بعد الصلاة بعدة صور:

    أحدها : أن يسبح عشراً، ويحمد عشراً، ويكبر عشراً . رواه البخاري وغيره.

    الثاني: أن يسبح ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر ثلاثاً وثلاثين؛ فيكون المجموع تسعة وتسعين. متفق عليه.

    الثالث : أن يقول ذلك، ويختم المائة بـ: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. رواه مسلم.

    الرابع : أن يسبح ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثا وثلاثين، ويكبر أربعا وثلاثين. رواه مسلم.

    الخامس : أن يسبح خمساً وعشرين، ويحمد خمساً وعشرين، ويكبر خمساً وعشرين، ويهلل خمسا وعشرين. رواه أحمد والنسائي وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم.

    وقد وردت صورة سادسة، وهي: أن يسبح إحدى عشرة، ويحمد إحدى عشرة، ويكبر إحدى عشرة، لكن بين الحافظ ابن حجر "فتح الباري" 2/328، أنها غلط، وقد استغربها ابن القيم في "زادالمعاد" 1/300.

    ولهذا الذكر أجر عظيم، وهو لا يستغرق منك إلا وقتا يسيرا، ويمكنك قوله حتى وأنت خارج من المسجد إن كنت مستعجلا، وإلا فالبقاء في المسجد بعد الصلاة فيه فضل كبير أيضا.
    وقد تقدم في الملاحظة السابقة ذكر القاعدة في العبادات الواردة على عدة صور، وهي أن يفعل في كل وقت منها واحدا.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    فلسطين - المُباركةَ -
    المشاركات
    951
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله في شيخنا عبد الرحمن السديس ، ولكن أخي الكريم من أين نقلت عنهُ هذا الكلام .. ؟
    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

  3. افتراضي

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=260415
    http://majles.alukah.net/showthread....84%D8%A7%D8%A9

    هاهما الرابطان ... فالمعذرة المعذرة ... فليس من عادتي النقل دون العزو ...
    وليسامحني الشيخ عبد الرحمن بن صالح السديس ... وليسامحني صاحب الموضوع الأخ الكريم عبد الله المنفي ... وليسامحني ملتقى أهل الحديث ... وليسامحني المجلس العلمي لموقع الألوكة ...
    أعترف بالخطأ فسامحوني
    التعديل الأخير تم 03-09-2012 الساعة 08:26 PM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    فلسطين - المُباركةَ -
    المشاركات
    951
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أخي الفاضل .
    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أخي الفاضل .
    وفيكم بارك الله ... جزاكم الله خيراً

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اثبات العلم للحقائق الواردة في أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام
    بواسطة الدكتور قواسمية في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-04-2014, 05:39 PM
  2. كلمة معالي الشيخ صالح آل الشيخ خلال ( ندوة الاختلاف )
    بواسطة فريد المرادي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-11-2008, 11:42 AM
  3. الملحدون ثلاث أنواع وشبههم أيضا ثلاث أنواع !!
    بواسطة DirghaM في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 05-15-2008, 05:29 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء