صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: الرد القاتل حول زواج عائشة -9 سنوات-

  1. Exclamation الرد القاتل حول زواج عائشة -9 سنوات-

    مسلم
    3545 - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ‏.‏

    3546 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ وَزُفَّتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ وَلُعَبُهَا مَعَهَا وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانَ عَشْرَةَ ‏.‏

    ********
    1*/ ليست هاته الرواية لا اية قرانية و لاحديث نبوي شريف
    2*/لم يكن في دلك الوقت لامكاتب الحالة المدنية لتوتيق السن بدقة مع العلم ان الدين يرفعون أصواتهم عاليا يتناسون

    يوحنا 8
    57فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ: «لَيْسَ لَكَ مِنَ الْعُمْرِ خَمْسُونَ سَنَةً بَعْدُ فَكَيْفَ رَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ؟»

    ===- أي فرق في السن على الاقل 17 سنة مع العلم انهم يعتبرون كتابهم مقدسا كايات قرانية +
    كِتَابُ الْمُلُوكِ الثَّانِي

    8/26كَانَ أَخَزْيَا فِي الثَّانِيَةِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ حِينَ مَلَكَ، وَدَامَ حُكْمُهُ فِي أُورُشَلِيمَ سَنَةً وَاحِدَةً.

    كِتَابُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي
    22/2وَكَانَ أَخَزْيَا فِي الثَّانِيَةِ والاربعين مِنْ عُمْرِهِ حِينَ تَوَلَّى الْمُلْكَ، وَدَامَ حُكْمُهُ سَنَةً وَاحِدَةً فِي أُورُشَلِيمَ

    ==- أي فرق في السن 20 سنة –مع الاشارة انهم قد صححوا هدا الخطا مؤخرا- ادن نجد فرق السنوات من 17 سنة حتى 20 سنة .اما القول هل أحد ناقلي الرواية عن عائشة قد أخطأ فلا يجدون عدرا عندما يتعلق الامر بالاسلام و مع هدا سوف ارفع درجة التحدي لاقصاها و أقبل رواية 9 سنوات و سؤالي أو أسئلتي لعباد الخروف دو 9 عيون من حوله و من خلفه

    أ*/ هل عندهم دليل و احد أن عائشة في دلك الوقت و في ظل الظروف الطبيعية المواتية انها لم تكن حائضا في سن 9 سنوات او 9 سنوات و بضع اشهر ؟=- فلا دليل لهم
    ب*/ لمادا أهل الكتاب من يهود و نصارى بل حتى الفرس و الرومان و قريش لم ينكر احدهم هدا السن مع الاشارة ان النكاح في الاسلام يعلن و خصوصا ادا تعلق الامر بمحمد صلى الله عليه و سلم لان أمره كان أكبر حدث و كانوا يتتبعون كل صغيرة و كبيرة عنه .أ كان حلالا عند الجميع الزواج بفتاة 9 سنوات فاقر الجميع النبي على دلك ؟====- لن تجدوا عندهم اجابة
    ادن المنطق يرد بقوة على الاغبياء .و الان لندخل في صلب الموضوع
    1*/
    سنن البيهقي
    باب السن التي وجدت المرأة حاضت فيها


    عن الشافعي قال أعجل من سمعت به من النساء يحضن نساء بتهامة يحضن لتسع سنين
    =- شهادة على ان النساء يحضن ل9 سنين

    2*/
    الشافعي قال رأيت بصنعاء جدة بنت إحدى وعشرين سنة حاضت ابنة تسع وولدت ابنة عشرويذكر عن الحسن بن صالح أنه قال أدركت جارة لنا صارت جدة بنت إحدى وعشرين سنة.وروينا عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة=== شهادة على ان النساء يحضن ل9 سنوات وو لدن وسنهن 10 سنوات و اصبحن جدات و هن 21 سنة .بل أكتر من دلك فعائشة رضي الله عنها شهدت على نفشها انها حاضت و هي بنت 9 سنوات و دلك بقولها بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة. و معروف أن مصطلح امرأة لا يطلق الا لمن بلغت سن البلوغ و كما قال تعالى
    النساء74
    وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا
    ففرق بين لفظ النساء –جمع امرأة-و الولدان === ادن عائشة لم تكن صبية
    3*/
    بخاري كتاب الشهادات
    وقال الحسن بن صالح: أدركت جارة لنا جدة، بنت إحدى وعشرين سنة
    و ........و................
    ادن شهادات من كتب الحديت بل من عائشة نفسها ان 9 سنوات= البلوغ خصوصا في دالك الوقت حيت الظروف المناخية و طبيعة الاكل كانت موالية لبلوغهن سن الحيض مبكرا
    4*/
    (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3)
    وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا
    شهادة قوية من القران ان عائشة كانت حائضا لان النبي صلى الله عليه و سلم تزوجها بمهر و حسب الاية لا يعطى المهلا الا للنساء و كلمة النساء او امرأة يعني يحضن
    5*/

    سيتم إرفاق الصور بعد التعديل في مقال مستقل- المشرف 4 -
    الصورة اغنى عن 1000 كلمة
    */In our world today, we still have people especially in the third world countries, marry very young girls. Why should we call someone who married a 9-year old girl 1400 years ago a child molester, when we still practice it today? The girl above even gave birth at the age of 9!


    ******2*/In the United States girls generally enter puberty between the ages of nine and 11, and most boys between the ages of nine and a half and 13 years of age. Recent studies have shown, however, that girls are reaching puberty younger than ever.
    traduction
    *Aux Etats-Unis les filles écrivent généralement la puberté entre les âges de neuf et 11, et la plupart des garçons entre les âges de neuf et une moitié et 13 ans. Les études récentes ont montré, cependant, que les filles atteignent la puberté plus jeune que jamais.

    http://www.mercyporthuron.com/news/january2003/


    الطب اتبت بلوغ النساء المحيض و سنهن 9 سنوات و هس ظاهرة منتشرة في أمريكا مع العلم ان الظروف الطبيعية التي عاشت فيها عائشة كانت افضل من اليوم هدا كما قلت سابق وان لم يكن خطا في تحديد السن

  2. افتراضي

    سورة الطلاق
    3) وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4) ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5)
    فادعوا زورا و بهتانا أن معنى لم يحضن=الصغيرات.و صراحة هاته الشبهة زل فيها الكثير الامن رحم ربي و سبب هاته الزلة هي رواية 9 سنوات علما ان المنطق يقول لا قياس للغائب على الحاضر فقاسوا حاضرهم على اساس ان سن 9 سنوات ليس هناك حيض .
    و الجواب
    1*/ فلو كان يتعلق الامر بالصغيرات فهل يعقل ان يقول الله عز و جل ان ارتبتم !!,?فالصغيرات لا ريب فيهن هل حضن ام لا فهناك اليقين لا الريب .ادن ما معنى الائي لم يحضن ?
    فالجواب

    بخاري كتاب الحيض
    باب: الاستحاضة.
    300 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت:
    قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إني لا أطهر، أفادع الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما 0000FFفإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وصلي)

    321 - حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا معن قال: حدثني ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن عروة، وعن عمرة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:
    أن أم حبيبة استحضيت سبع سنين، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأمرها أن تغتسل، فقال: (هذا عرق). فكانت تغتسل لكل صلاة

    أي هن الدين اما لم يحضن على الحقيقة لعلة ما او الائي تعطل الحيض عنهن حسب العادة لسبب أو اخر و هدا شي معروف
    2*/ السورة ابتدأت ب
    أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا

    و عندما يستعمل لفظ النساء-جمع امراة-فهدا يعني من يحضن ادن الائي يئسن قد مروا بالحيض و اللائى لم يحضن ايضا نفس الامر
    3*/2/122 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
    فهنا جاء ايضا مصطلح النساء مقرنا بالحيض أي ان سورة الطلاق تتكلم عني النساء لا الاطفال

    ****
    أما شبهة كنت ألعب ما صديقاتي فلا تستحق حتى الرد لآن هل يريد الVAMPIRES
    أن تلعب التينس أو البز البال أو كرة القدم ..??... .فلكل عصر و أمة لعبها .لكن الكفرة عندما ترجموا رواية عائشة رضي الله عنها باللعب بلعبها تر جموها بالدمى حتى يو حى للقارىء أنها الدمى التي نعرفها=ادن فهي صبية .متناسين ما قاله النبي صلى الله عليه و سلم حينما راى رجلا و ليس طفلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة .فهل في عصرنا الرجال يلعبون بالحمام ؟بل اصبحت لعب الاطفال تم ما المانع ان لعبت أنا شخصيا لعب الاطفال عبر الانترنت ’?

  3. افتراضي

    و مع هدا نقول
    أن هناك روايات أخرى تناقض 9 سنوات
    http://www.iiie.net/Articles/Ayesha.html
    +
    www.islamicsupremecouncil.com/ayesha.htm
    يعني أن هناك روايات تقول 9 سنوات -13/14 سنوات و 17 سنوات و ليختر عباد يسوعة ما يشاؤون من سنها

    بل ربهم يهوه و موسى البايبل هم البيدوفيل
    العدد
    فصل رقم 31

    32فكانَت جملَةُ الغَنائمِ والأسلابِ التي غَنِمَها رِجالُ الحربِ: مِنَ الغنَمِ ستَ مئةٍ وخمْسةً وسَبعينَ ألفًا، 33ومِنَ البقَرِ اَثْنَينِ وسَبعينَ ألفًا، 34ومِنَ الحميرِ واحدًا وسِتينَ ألفًا، 35وَمِنَ النِّساءِ العَذارى اَثنين وثَلاثينِ ألفًا، 36فكانَ نِصفُ ذلِكَ وهوَ نصيبُ الذينَ خرجوا للحربِ: مِنَ الغنَمِ ثَلاثَ مئةٍ وسَبعةً وثَلاثينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ، 37فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها ستَ مئةٍ وخمسَةً وسَبعينَ رأسًا، 38ومِنَ البقَرِ ستَّةً وثَلاثينَ ألفًا، فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها اَثْنَينِ وسَبعينَ، 39ومِنَ الحميرِ ثَلاثينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ، فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها واحدًا وسِتِّينَ، 40ومِنَ النِّساءِ ستَّةَ عشَرَ ألفًا، فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها اَثْنَينِ وثلاثينَ
    32 هل نساء أم صغيرات ??الجواب هنا
    عدد31
    17فالآنَ اَقْتُلوا كُلَ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَ اَمرأةٍ ضاجعَت رَجلاً، 18وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم.

    انظروا معي
    *الأطفال الدكور يقتلوا
    *كل امراة متزوجة أو أرملة تقتل
    بقي مادا ?? العدارى و ألأطفال البنات ..هؤلاء سيكون مصيرهم -..... منههم 32 صغيرة لربهم يهوه
    هدا لا يستبعد من أمة القردة و الخنازير أحبارهم أكدوا بجواز معاشرة صغيرة دو 3 -تلاث سنوات-
    Ledit Rabbin Joseph, "viennent prendre la note : Une fille trois ans et un jour de vieux est betrothed par des rapports. Et si un Levir a eu des rapports avec elle, il l'a acquise. Et on peut être exposé sur son compte en raison des rapports d'interdiction de loi avec une femme mariée. Et elle donne l'uncleanness à lui qui a des rapports avec elle quand elle menstruating, pour transporter l'uncleanness au inférieur quant à la couche supérieure [ de ce qui se trouve dessous ]. Si elle était mariée à un prêtre, elle peut manger de la nourriture dans le statut de rations sacerdotales. Si un de ceux qui sont incapable au mariage avec ses rapports eus avec elle, il l'a rendue incapable pour se marier dans le sacerdoce. Si un quelconque de ceux qui sont interdits dans le Torah pour avoir des rapports avec ses rapports eus avec elle, il est mis à la mort sur son compte, mais à elle est exempt de responsabilité [ M.Nid. 5:4 ].
    Sanhedrin 7/55B

    http://www.infidels.org/library/mode...daism.html#132
    ps/ cette vérité a été confirmé aussi par israel shamir .

    ********
    Barre Isaac de R. Nahman dit. "ils ont fait le décret qu'un gentil enfant devrait être considéré malpropre avec l'uncleanness de flux [ décrit à Lev.15 ], de sorte qu'un enfant d'israélite ne devrait pas traîner avec lui et commettre pederasty [ comme le fait il ]."
    Pour ledit R. Zira, "j'ai pris beaucoup d'angoisse avec R. Assi, et R. Assi avec R. Yohanan, et R. Yohanan avec R. Yannai, et R. Yannai avec R. Nathan b. Amram, et R. Nathan b. Amram avec Rabbin [ sur cette matière ] : 'quel âge est d'un gentil enfant a considéré malpropre avec l'uncleanness de flux [ décrit à Lev.15 ] '? Et il a dit à moi, 'le jour l'où il est soutenu.' Mais quand je suis venu chez R. Hiyya, il a dit à moi, 'de l'âge de neuf ans et d'un jour.' Et quand est-ce que je suis venu transmettre la matière à Rabbin, il a-t-il dit à moi, 'jettent ma réponse et adoptent cela de R. Hiyya, qui a déclaré, "de quel âge est un gentil enfant considéré malpropre avec l'uncleanness de flux [ décrit à Lev.15 ] ? De l'âge de neuf ans et d'un jour."'
    [ 37A ] Puisqu'il est alors approprié à avoir des relations sexuelles, il également est considéré malpropre avec l'uncleanness de flux [ de Lev.15 ]."
    Ledit Rabina, "par conséquent une gentille fille qui est de trois ans et d'un jour de vieille, puisqu'elle est alors appropriée pour avoir des relations sexuelles, donne également l'uncleanness de la variété de flux."
    C'est art de l'auto-portrait-evident !
    Abodah Zarah 36B-37A
    http://www.infidels.org/library/mode...daism.html#133
    **
    girls as young as six years of age are beginning puberty," explains Dr. Doshi

  4. افتراضي

    السلام عليكم
    -[U]مع الرقابة -

    http://www.theunjustmedia.com/pedoph...ung%20prey.htm

    http://www.theunjustmedia.com/jewish...20a%20pass.htm

    http://www.theunjustmedia.com/child%...%20pardons.htm

    http://www.theunjustmedia.com/brazil...ostitution.htm

    http://www.theunjustmedia.com/brazil...orn%20ring.htm

    http://www.theunjustmedia.com/three%...f%20russia.htm



    و انتم تعلمون جيدا ما دا فعل اليا بطفل لأحياءه كما يزعمون ..هدا يبن لنا عقيدة اليهود الدين استلهموها من البايبل
    و السلام عليكم

  5. افتراضي

    سيتم إرفاق الصورة بعد تعديلها في رد مستقل - مشرف 4 -


    Ten years old Gladys Chelagat holds her baby weighing 2.8kg at Kericho District Hospital in Kenya. The former pupil of Chemamul Primary School gave birth through caeserian section.

    كينية عمرها 10 سنوات تضع طفلاً

  6. افتراضي




    Peruvian five-year-old Lina Medina, accompanied by her 11-month-old-son Gerardo, and Doctor Lozada who attended her son's birth, are shown in this 1940 file photo taken in Lima's hospital.


    طفلة في الخامسة من العمر تضع طفلاً

    الرجل في الصورة هو الطبيب

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah
    سيتم إرفاق الصورة بعد تعديلها في رد مستقل - مشرف 4 -


    Ten years old Gladys Chelagat holds her baby weighing 2.8kg at Kericho District Hospital in Kenya. The former pupil of Chemamul Primary School gave birth through caeserian section.

    كينية عمرها 10 سنوات تضع طفلاً
    هو النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يكون أحدكم أمعة
    يعني
    1/ لما كنت أدرس في التانوي درسونا أن الفتاة لما تبلغ يحصل تظور فيزيولوجي و جسدي لها ..بمعنى أنه مجرد مقارتة بين صورة الفليبنية و الأفريقية نجد فرق بينهم حيت صورة الفليبنية ر غم توتيق سنها-و اِكد-يتبين فعلا أنها بالغة بخلاف الأفريقية هدا من جهة
    2/ من جهة أخرى مما يبني أن صورة الفليبنية صحيحة و هو نشرها على العموم أي في الجريدة بينما صورة الأفريقية ليست منشورة
    بمعنى آخر أن أعداء الأسلام خاصة اليهود الدين يتسترون تحت اللآ دينيين أرادوا ارسال رسالة للمسلمين أنه حتى لو شهد لكم العلم بصحة دينكم حنكون و رأئكم فقاموا بالتقاط صورة لفتاة لا يظهر عليها سن البلوغ تم و ضعوا طفلا ما أو تكون الصورة أخدت كنوادر للضحك و لا علاقة لها بموضو عنا فأرادوا استغلالها أنها قتاة 10 سنوات !!! ليوحوا للمشاهد في أول نظرة موقف تشاؤمي نظرا لصغر الفتاة الأفريقية و هزالتها و التي لا يظهر عليها البلوغ ليس فقط بالمقارنة مع الفتاة الفليبينية التي و ثق سنها أنه 9 سنوات بخلاف عائشة رضي الله عنها ..التي قيل أنها كان لها 9 13/14 و 17 سنة و هي نفسها أي عائشة قد دكرت أنها كانت بصحة جيدة و كانت أمها تحرص على أن تأكل نوعا من الطعام الدي يساعد الفتاة العربية على انضاجها ..و سوف اتيك بالرواية فيما بعد و التي قرأتها اما في الطب النبوي أو تاريخ الطبري ...
    ادن هاته حرب صور بليدة و واضحة
    +من أين اتيت من مصدر معلوماتك ?,

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah



    Peruvian five-year-old Lina Medina, accompanied by her 11-month-old-son Gerardo, and Doctor Lozada who attended her son's birth, are shown in this 1940 file photo taken in Lima's hospital.


    طفلة في الخامسة من العمر تضع طفلاً

    الرجل في الصورة هو الطبيب
    ايضا محاولة يائسة منهم و أنا أستغرب مند يوين -ان لم أخطا -و ضعت موضوع في منتدى بن مريم -الرد على الفترائات - تحت عنوان
    منظر مؤسف لقسيس ,,,, فينك ياشنودة
    و فو جئنا أنك و ضعت صورة لبرايمر و هو يقبل أحد الشيعة من فمه و كولن باول يضحك تم أخبرناك أن هناك برامج دمج الصور و الفوتوشب و قد عمل الأخ سعد صورة شنودة راكب حمار و يقبله كلب
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...3&page=1&pp=10
    و الغريب أن عنوان الموضوع لا علاقة له بالصورة التي و ضعت في منتدى بن مريم ..و الآن اخترت صورة كما يحلوا و عقبت عليها ...دون دكر المصدر
    و الله اعلم أقصد يجب عدم التسرع
    التعديل الأخير تم 12-01-2005 الساعة 03:31 PM

  9. افتراضي


    عدد 31
    17فالآنَ اَقْتُلوا كُلَ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَ اَمرأةٍ ضاجعَت رَجلاً، 18وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم.

    le Talmud stipule que l'âge

    admis du mariage est, pour les filles, de trois ans et un jour. Cela nous vaut ce dialogue, digne de Boccace, qui a vraisemblablement pris place à Séphoris, en Galilée. Justine, princesse romaine, fille de l'empereur Sévère, lui-même fils d'Antoine, demanda au rabbin Judah Princeps, autorité spirituelle et juridique suprême des Juifs dans la période post-biblique, quel était l'âge légal du mariage et du concubinage.

    - [Trois ans et un jour a vait répondu le rabbin.
    © Israël Shamir (16 décembre 2001) &Point d'Information Palestine n°182 (28 décembre 2001). Traduit de l'anglais par Marcel Charbonnier

  10. #10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah



    Peruvian five-year-old Lina Medina, accompanied by her 11-month-old-son Gerardo, and Doctor Lozada who attended her son's birth, are shown in this 1940 file photo taken in Lima's hospital.
    الترجمة :
    لينا مدينا ذات الخمس سنوات من بيرو مع طفلها جيراردو الذي يبلغ أحد عشر شهرًا من العمر ودكتور لودازا الذي حضر ولادة ابنها يبدون في هذه الصورة الماخوذة في 1940 في مستشفى ليما (ليما هي عاصمة بيرو -المترجم) .
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  11. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZALTAN
    ايضا محاولة يائسة منهم و أنا أستغرب مند يوين -ان لم أخطا -و ضعت موضوع في منتدى بن مريم -الرد على الفترائات - تحت عنوان
    منظر مؤسف لقسيس ,,,, فينك ياشنودة
    و فو جئنا أنك و ضعت صورة لبرايمر و هو يقبل أحد الشيعة من فمه و كولن باول يضحك تم أخبرناك أن هناك برامج دمج الصور و الفوتوشب و قد عمل الأخ سعد صورة شنودة راكب حمار و يقبله كلب
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...3&page=1&pp=10
    و الغريب أن عنوان الموضوع لا علاقة له بالصورة التي و ضعت في منتدى بن مريم ..و الآن اخترت صورة كما يحلوا و عقبت عليها ...دون دكر المصدر
    و الله اعلم أقصد يجب عدم التسرع
    أكتب/ي رابط موضوع "الفترائات" فلا أذكر عنه شيئاً

  12. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZALTAN
    مسلم
    3545 - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ‏.‏

    3546 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ وَزُفَّتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ وَلُعَبُهَا مَعَهَا وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانَ عَشْرَةَ ‏.‏

    ********
    1*/ ليست هاته الرواية لا اية قرانية و لاحديث نبوي شريف 2*/لم يكن في دلك الوقت لامكاتب الحالة المدنية لتوتيق السن بدقة مع العلم ان الدين يرفعون أصواتهم عاليا يتناسون
    اخي الكريم وفقك الله لقد زللت في هذه الفقرة، فالحديث الذي تشير اليه هو حديث صحيح اخرجه الشيخان ، وخبر بناء نبينا صلى الله عليه وسلم بام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعمرها تسع سنين هو خبر صحيح ايضا، والاحاديث في ذلك أكثر من أن تعد .. فاحذر من تكرار تخريفات منكري السنة ..

    هدانا واياكم لما فيه خير الاسلام والمسلمين ..

  13. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الدين القبيسي
    اخي الكريم وفقك الله لقد زللت في هذه الفقرة، فالحديث الذي تشير اليه هو حديث صحيح اخرجه الشيخان ، وخبر بناء نبينا صلى الله عليه وسلم بام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعمرها تسع سنين هو خبر صحيح ايضا، والاحاديث في ذلك أكثر من أن تعد .. فاحذر من تكرار تخريفات منكري السنة ..

    هدانا واياكم لما فيه خير الاسلام والمسلمين ..
    السلام عليكم
    أخي ربما هناك سوء فهم أـنا لم أقل أنه غير موجود في البخري أو مسلم أو ......أنا قلت ليس حديتا نبويا اي ليس قول الرسول صلى الله عليه و سلم و أنت تعلم أن في البخاري روايات للصحابة و أقوالهم الشخصية -و عفوا عن عدم استعمالي مصطلحات فقهية - يعني لو قالت علئشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه و سلم كدا و كدا أو قال أحد الصحابة قال النبي صلى الله عليه و سلم كدا و كدا ...نعم هدا حيت لأنه يستفاد منه حكما شرعيا أما مجرد قول عائشة الشخصي عن نفسها أو أحد الصحابة عن نفسه فكان من الأولى ادراج باب خاص حول سيرة عائشة أو متل هدا القبيل
    و الله أعلم

  14. #14

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    هناك موضوع آخر حول زواج أمنا عائشة رضي الله عنها
    زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة :
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=99

    يقولون الزواج من طفلة و ما معنى طفلة ؟؟
    1- أنها لم تحض و ما الدليل؟
    2- أن الزواج كان مضرا جسديا او نفسيا او روحيا و ما الدليل؟
    3- صغيرة يعني لا تعرف ما تختار و ما لا تختار, ما الدليل ؟؟؟؟؟
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

  15. #15

    افتراضي

    كتبت جوابا آخر في منتدى ابن مريم:
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showpost...4&postcount=13


    كتبت

    و الله فضحتم أهل البايبل بما نقلتموه, فربهم يهوه أمر جيشه ان يقتل كل انسان و حجر و شجر و يأخذوا الفتيات الصغيرات ههههههه أما أم ربهم اليسوع فحملت ربهم و هي بنت 10 سنين هههههههه و هذا الرب المدعو يسوع لعن نفسه و قال ملعون من يصلب على الخشبة في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 3:13 هههههههههههههههههههههههه هذا من جهة و من جهة أخرى و الله ما سمعنا بهذا من قبل , يعني هذه الاتهامات جديدة و ربما يريدون أن يقولوا لنا إنهم أذكى من ابو لهب و ابو جهل ههههههههههه و لكن هذا جاء من الغرب و الذي يعيش في الغرب عندهم اللوطي لا زوجة و لا صديقة و هل هذا يعني أن ربهم يسوع كان لوطي ؟؟؟؟ هههههههههه !!!
    الغرب عالم مضحك فهم عندهم اللواطية و السحاق و الجنس مع الحياونات و الرجل الذي يتشبه بالمرأة و الجنس مع مواد بلاستيكية مصنعة , ... أمر عادي ههههههههه و الزواج من فتاة قاصر (18-) بيدوفيليا هههههههه يا لهم من أغبياء فأمريكا قبل 34 سنة كان عندهم الأمر عادي أن يتزوج الرجل فتاة عمرها 7 سنوات في أمريكا و بالظبط في Delaware حتى عام 1973 !! أنظر الرابط
    http://www2.hu-berlin.de/sexology/GE...MNONNATIVE.HTM
    و كان في القرن 19 أمر عادي في كل أمريكا واحد يتزوج فتاة 10 سنوات :
    http://www.buddybuddy.com/peters-1.html
    و منذ 1930 كان أمر عادي واحد يتزوج فتاة عمرها 12 سنة في 12 ولاية أمريكية و اقرأ في نفس المصدر أعلاه و في عام 1889 تغير 10 الى 14 سنة في ولاية كاليفورنيا:
    http://www.ageofconsent.com/comments/numberone.htm
    و من يدرس تاريخ الزواج في الغرب فسيجد هذا حدث في كل البلدان فهم ليس عندهم ميزان الخير و الشر بل يشرعون و يغيرون ما دام الإنسان فأر في مختبرهم لإجراء التجارب فيه فلذلك هم يتهمون آبائهم و أجدادهم بالبيدوفيليا هههههههه و إذا غيروا القانون في المستقبل و صار الزواج 20 سنة مكان 18 فسوف نتهم بأننا بيدوفيليا من طرف ذلك الجيل ههههههههه و سيقولون في عام 2007 كان أجدادنا بيدوفيل هههههههههههه و الله يضحكون على أنفسهم !! مساكين لم يجدوا شيئا للهجوم على الاسلام غير هذه الخرافات المضحكة هههههههه فهم يظنون بأنهم يستطيعون الدفاع عن معتقداتهم الضالة بالهجوم على الاسلام ههههههههههه واحد قال لي القرآن فيه خطأ و سألت أي خطأ فقال ان الله يقول الا ان حزب الله هم الغالبون و سوف ترى كيف تنتصر اسرائيل ههههههههه و يقولون بيدوفيليا ههههه هل الرجل البيدوفيل ينتظر 3 سنين؟؟؟ ليه يا جاهل؟
    طيب هذا الكلام مع أهل الضلال من نصارى أما اليهود فيقومون بضجع بناتهم و هن بنات 3 سنين !!!

    أما الحوار العقلي العلمي فسيكون مع الملحدين و العقلانيين و الأكاديميين فقد سبق لي أن فتحت موضوع في منتدى ألماني ناقشتهم في هذا الموضوع و كنت أقف لهم في الحلق بالأسئلة العلمية التالية:
    1 - لماذا الزواج من فتاة عمرها 9 سنين لا تقبلونه ؟؟ أنتم طبعا تقولون طفلة و لهذا أسئلكم لماذا بنت 20 سنة ليست طفلة ؟؟ على أي أساس ؟؟
    2- هل هناك من دليل علمي طبي نفسي يمنع مثل هذا الزواج؟؟ هاتوني بحديث أو رواية تشهد بأن عائشة كانت تعاني من هذه المشاكل؟؟!
    3- لماذا كان عندكم في الماضي حلال و اليوم حرام و السؤال موجه للقانونيين؟؟ و أي إيجابة تأتون بها فأنزلوها على زواج عائشة و قارنوا!

    أما هذا الزواج فهو دليل على نبوة محمد لأنه بغض النظر عن 9, 10 أو 40 سنة فإن فارق العمر حقيقة و قد ناقشت هذا الموضوع مع مختصين في علم النفس الاجتماعي فوصلت الى نتيجة ان الفتاة يجب أن تشعر بعدم الارتياح و الكراهية و الهرب من الرجل و لكن هل حصل هذا بين محمد و عائشة التي كانت تحبه و تغار عليه بمجرد أنه يذكر خديجة كثيرا ؟؟؟ انه نبوة و وحي يا سادة!

    أما رحمة الاسلام فانه دين يسر لا عسر كما أنه دين لا ضرر و لا ضرار و هذا يعني أنه من الممكن أن تتزوج ابنة 14 سنة بل حرام لأخرى عمرها 18 اذا كان الزواج أو الجنس يضرها جسديا, عقليا, روحيا أو نفسيا و من هذا المنطلق فالاسلام رسالة لكل الشرية في كل مكان و كل الأزمنة و هذا الاسلام تسبب في نشر الخير و العلم و شجع على العلم و طلبه أما في اوروبا فالعكس هو الذي حدث و هو انهم تقدموا علميا بعد انهيار الكنيسة و محاكم التفتيش النصرانية و بعدما استفادوا من وجود المسلمين في اندلوسيا و صيقيليا أما بعد انهيار الدولة الاسلامية و تراجع المسلمين فقد دمر المسيح المسلمين و اليهود في اسبانيا و هرب الكثير من اليهود الى تركيا لذلك نجد في تركيا يهود يتكلموا لهجة أندلوسية اسبانية أما المسلمين فدمروا تدميرا كما دمروا 450 مليون من الهنود الحمر و هذا ما ذكره الكاتب الهولندي Dick Douwens في كتاب الاسلام في خلاصة !!! إن الاسلام رحمة و عدل و خير .. إنها رسالة ربانية ........ موتوا بغيظكم أيها الحاقدون لأن ألمانيا تتحول الى الاسلام شيئا فشيئا:
    http://www.youtube.com/watch?v=R2EBPdZ-cgU
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إعلان: الأدلة الماتعة على زواج عائشة في سن التاسعة
    بواسطة أبو حب الله في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 76
    آخر مشاركة: 09-22-2015, 02:14 AM
  2. الرد على شبهة زواج الرسول بالسيدة عائشة .... فى شكل اسئلة واجوبة
    بواسطة أحمــــد في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-26-2014, 04:22 PM
  3. إعلان: فيديو رائع - زواج الأوروبيات في سن 9 سنوات !
    بواسطة أبو حب الله في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 08-09-2012, 12:14 AM
  4. الرد على من طعن في سن زواج عائشة د محمد عمارة / 9 /تسع /18
    بواسطة قتيبة في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-15-2008, 01:20 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء