صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 20

الموضوع: اتصال على قناة رحمه للسؤال عن المستحيل العقلى !

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي اتصال على قناة الرحمه للسؤال عن المستحيل العقلى !

    اتصل احد الاخوه الافاضل بإحد العلماء الذين يشهد لهم فى الفتوى ، وسأل سؤالاً عن ان احد العلمانين كما سماه
    قال له : لو ان الله يقدر على خلق اله اكبر لن يكون الهاً ولو انه لم يقدر فلن يكون الهاً ايضاً وهذا كله لان الله قادر على كل شىء.
    ومن قبيل هذه الاسئله ايضاً قول بعضهم :هل يستطيع الله ان يخلق صخره اكبر منه فيحملها ؟
    ومن قبيلها ايضاً ان يقول احدهم: ان كان الله قادر على كل شىء فليفنى نفسه
    وكل هذه سفسطات عقليه ما اشبه ان تقال الا لمن فقد معنى الربوبيه وما علم الالوهيه ولا فكر فيهما !!
    والجواب من وجهين اثنين لا كبيرين ولاقصيرين بل هم متوسطين ، زميلى الملحد اما انخدعت وصدقت انك ستسطيع ان تزلزل عقيدة المسلم
    بسؤالك التافه !!، شتان يازميلى الصغير !، فالمسلم كما تأنف ان تراه عزيزاً فإذا رآيته قوياً حزنت فأقول لك خبت وخسرت !
    والجواب من الوجه الأول يتلخص فى سطرٍ واحدٍ فقط ، وهو : ان الله كما وصف نفسه بالقدر وصف نفسه بالحكمه !، اما وصلك الجواب بعد !!، فقدرة الله جل وعلا ترتبط بباقى صفاته لاتنفك عنهم اطلاقاً ،فاعتقادنا ان الله قادرٌ على كلِ شىء ولكن قدرته مرتبطةٌ بحكمته سبحانه وحكمته مرتبطه بارادته فمن انت حتى تفرض عليه !؟!!، فمنزه عن العبث ، فسؤالك ما هو الاعبث ، كمن يقول هل الله الذى ارسل رسله ليحاربو الشرك يخلق شريكاً له؟ ،فإجابة سؤالك هو هذه العلامه "!!!" ، فكيف يرسل رسله لتعليم الناس التوحيد وتريده ان يخلق شريك ! ثم هذا الشريك ان خلق لن يكون خالق، وانما مخلوق ، فالمخلوق لايستطيع ان يتعدى خالقه ، فكيف تصدق عقلك وهو يملى عليك هذه الشبهات العفنه التى هى من جنس من يقول ان كنت قوياً فأقتل نفسك ! او من جنس من يقول ان كنت مغامراً فأنتحر !! ، فكيف ان لم يرضاه الانسان يرضاه الذى له المثل الاعلى !!!؟ ، فكيف بالحكيم !! فالذى وصف نفسه بالقدره وصف نفسه بالحكمه فلا تأخذ من صفاته ما يناسبك،لترمى شبهتك بها وتنسى باقى الصفات يامسكين وصدقنى كلمة مسكين اقل ما يوصف عقلك بها !!!!.



    واما الوجه الثانى فإنه لايليق بربنا ذلك سبحانه فهو منزه عن هذا العبث واللعب ، فالمرء عندما يقول انا لدى قدره ان اتحرك واحمل السيارات بيد واحده ، فلا تأتى كا السفيه وتقول له الحس بلسانك ماء المرحاض ! هل تتوقع ما هى اجابته عليك !!!!؟ ، او تقول له ان كنت قادر على حمل السياره فأحمل نمله !!، فكيف بالإنسان لايرضى هذه السفاهه فكيف ولله المثل الاعلى ان تصف الله الحكيم المنزه عن العبث واللعب بذلك !، ان هذا السؤال نبع من قلب من لايقدر الله سبحانه حق قدره ولا يعرف صفات الله ، بل اعتقد انه سيلعب بالمسلمين ويزلزل عقيدتهم ولكنه مسكين قطع عنقه بالسكين ففاته عمره بالسنين !، زميلى الملحد ان سؤالك هذا يبين قدر عقلك فلقد انزلته منازل الهالكين واوردته منازل المأفونين ولعبت بنفسك وبانسانيتك كا الشاردين ، فكفى زميلى وتب الى الله رب العالمين .
    التعديل الأخير تم 02-19-2012 الساعة 12:10 AM
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  2. #2

    افتراضي

    صاحِب نوعيّة هذه الأسئلة من المُتهوّسين جاهل، يحتاج إلى تعليم، وليس سائلأ يطلب الإجابة !!
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    جـزاك الله خيـرا أختي الكريمة ...أسئلة عبثية ولكن الإجابات رائعة .



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    واياك اختي الفاضلة .تعديل فى الاعلى حينما قولت ان الله مثلما وصف نفسه بالقدر ، التعديل " القدره "
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  5. #5

    افتراضي

    جزاك الله خيرًا يا أخي ..
    وماذا كان جواب العالم الفاضل على السؤال على قناة الرحمة ؟
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. هشام عزمي مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرًا يا أخي ..
    وماذا كان جواب العالم الفاضل على السؤال على قناة الرحمة ؟
    واياكم اخى الحبيب ، يا اخى الكريم انا وجدت الشيخ تكلم اينعم طويلاً ليوضح لكنى احسست بإن الرد على هذه الشبه بالذات تحتاج للترتيب والعرض بترتيب وتقسيم وتوضيح بأمثله ولله المثل الاعلى ، فالشيخ حفظه الله رد بإن الله جل وعلا منزه عن العبث وان هولاء ما قدرو الله حق قدره ، ولكننى رآيت احد اقربائى امرآه كبيره فى السن ظلت تنظر واشعر فى عينها الدهشه من السؤال والحيره ، فهم على الفطره كما تعرف اخى الغالى ، وبعدها فوجدت اخى الصغير ينظر الى يستنظر منى ان ارد عليه او حتى افتح الموضوع لارد بل والاعجب اخى الغالى ان السائل ازهرياً كان يناقش علمانياً على حسب ظنه فيه ، فطرح عليه هذا السؤال فقال للشيخ تحيرت ولم استطع الجواب وطرحه لهذا السؤال على القناه فيه انه احتار اشد حيره ولكنه للأسف عرض شبهه امام الكثير الذى قد يشعر برجفه فى جسده نتيجة هذه الشبهه وان لم يجد الرد المناسب قد يعيش فى ظلام الشك القاتم وهذا خطأ الاخ السائل ، الله المستعان ، فقلت فى نفسى اذاً الجواب لم يكن واضحاً للضغط على الشيخ او ما شابه ، فقولت ارد هنا لعل وعسى ان يأتى احد وجد فى نفسه نفس الشبهه او تعلق بها يجد جوابها إن شاء الله ...
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  7. #7

    افتراضي

    بارك الله فيك يا اخي ..
    وهذا رد اللجنة العلمية على السؤال :
    س(1) عقيدة: ما السبيل للتعامل مع أسئلة الملاحدة عن تعلق قدرة الله تعالى بالمستحيل، مثل قولهم (هل يستطيع ربك أن يخلق صخرةً يعجز عن حملها؟) ومثل هذه الأسئلة؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...71&postcount=3
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. هشام عزمي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك يا اخي ..
    وهذا رد اللجنة العلمية على السؤال :
    س(1) عقيدة: ما السبيل للتعامل مع أسئلة الملاحدة عن تعلق قدرة الله تعالى بالمستحيل، مثل قولهم (هل يستطيع ربك أن يخلق صخرةً يعجز عن حملها؟) ومثل هذه الأسئلة؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...71&postcount=3
    وفيكم بارك الله يا اخى الغالى ...
    شكراً على الرابط بارك الله فيكم ونفع بعلمكم ...اللهم آمين
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    Germany
    المشاركات
    192
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أنا أضن و الله اعلم
    أن الله بجميعصفاته كامل كمال الالاه
    فهو الحكيم + الرحيم + العزيز + الجبار + الرازق الخ
    لذلك فالله قادر واسع القدرة طبقا لأسمائه وصفاته كلها معا
    و الله اعلم


    لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loulou ranim مشاهدة المشاركة
    أنا أضن و الله اعلم
    أن الله بجميعصفاته كامل كمال الالاه
    فهو الحكيم + الرحيم + العزيز + الجبار + الرازق الخ
    لذلك فالله قادر واسع القدرة طبقا لأسمائه وصفاته كلها معا
    و الله اعلم
    نعم ونحن نعترض على اخذهم صفه واحده وتركهم الباقى !، فكما أن الله جل وعلا وصف نفسه بالقدره فلقد وصف نفسه سبحانه بالحكمه ووصف نفسه بالرحمه الى باقى صفاته واسمائه سبحانه ، فكيف يتكلمون فى صفه واحده ويتركون الباقى !! فالكلام فى الصفات هو نفسه الكلام فى الذات ، نسأل الله ان يهديهم ....اللهم آمين
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  11. #11

    افتراضي

    كيف تجعل مقول العقل سفسطة ؟ وانت تثبت واجب الوجود به ؟
    ثم انت تقول ان العقل هو معالج نسف الشبهة ...فكيف يناقض العقل نفسه ؟
    ومنه يصدر كل الكلام ؟.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    149
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يا عرفة اتركك من الاسئلة العبثية حول العقل وواجب الوجود .... الخ !

    ملخص الرد هو ان السؤال من اساسه خاطئ فلا تستطيع ان تفرض سؤال لنفي صفة ولا يصح السؤال الا بصفة اخرى !
    مثل هذا السؤال من يسأل حول عدد ذرات النتروجين n2 في جزيئة h2o
    "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا" الكهف-57

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    ده أنت متابع مواضيعى بقى !....أهلاً وسهلاً بس الأدارة حددت لك محاور !...فلما القفز من موضوع لآخر لرمى شبهة ثم الأستتار !؟؟...انا لم أقل العقل مطلق يدرك كل شىء حوله ! ولم أقل انه اداة لاقيمة لها !.وانما اثبات وجود خالق للكون مما يستطيعه العقل ! والتفكر فى ذات الخالق وكيفية صفاته مما لن يصل اليه العقل !...
    1+1 =2
    2+5 =300
    عدد لانهائى +عدد لانهائى = عدد لانهائى .
    فى المسألة الأولى هى مسألة متفق عليها عقلياً وبقواعد الرياضيات !..
    المسألة الثانية لاتصح عقلاً ولارياضاً !! لانها تخالف ما أتفق عليه العقلاء وما أصطلح عليه الرياضيون فى قواعد الجمع والأحصاء !...
    المسألة الثالثة يستحيل أن تحسب لى ما هو العدد الـلانهائى بالضبط وتحصيه لى أحصاءً بالأرقام !...لأن كيفيته فوق ما توصل اليه البشر !...

    بناءً على هذه المسائل هل الزمك بنفى العقل لانه لم يستطع معرفة ما هو العدد الــلانهائى ؟ اما احاجك فيما أتفقنا عليه (1+1=2) وأصوب لك خطأك عندما تقول 2+5 =300 لأنه مما لم يتفق عليه العقلاء والرياضيون ويخالف الفكر السليم !...فهمت ولا لسه ياعرفة !؟
    ولله المثل الأعلى ...عقلك وعقلى وعقل كل أنسان أتفق على أشياء معينة بديهية نتحاور عليها ومنها سنصل الى أثبات وجود الخالق جل وعلا ...ولم نكلف بأن نبحث بما فوق عقولنا وعندما تخالف قواعد وبديهيات العقل أصوب لك أو تصوب لى إن أخطأت ياعرفة !....

    أرجو أن لاتقفز من المواضيع وتلتزم بمناظرة محاورك : الأستاذ أبو حب الله ...وأعلم ان هذا المرض المسمى بالقفز مرض سىء !...ونعرفه !...فإنه لايفيد حينما تتم الألزامات ! لأن القاصى والدانى سيرى بعينه ما سيدور أما الجواب وأما الهرب !....
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  14. افتراضي

    بالظبط نفس سؤال النصارى .. الله تجسد فى يسوع .. المسلمون : كيف ذلك ! الله لا يتجسد .. النصارى : اليس الله قادر على كل شىء ؟ المسلمون : نعم هو قادر .. النصارى : فكما هو قادر على كل شىء قادر على التجسد فى جسد انسان .. المسلمون : انتم لم تفهموا ما نقصد يا نصارى نحن نقصد ان الله قادر على كل شىء نعم ولكنه فى نفس الوقت قدوس يعنى من صفاته القداسة والقداسة تتعارض مع التجسد .. فهل لو اخبرتك مثلا ان الاله القادر على كل شىء قرر ان يعبد البشر لا ان يعبدوه هم .. ستقول لى هذا جنون لان الله قدوس ! اذن انت رددت على نفسك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    " وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ "

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    330
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    وكأنه يقول بهذا السؤال: هل يستطيع الله ألا يستطيع؟ أو هل يستطيع الله أن يعجز نفسه؟ سبحان الله تعالى الله عما يصفون علوا كبيرا

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال: طلب لأسماء كتب
    بواسطة ابن طيبة في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-24-2010, 11:29 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء