صدقت ياحبيبى يا رسول اللـه .. متجدد ونرجو من الجميع المشاركة ..

[أسلمت لله 5]

بسم الله الرحمن الرحيم

السـلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..


هذه الفكرة منقولة عن الأخ علاء الدين .. وهى هدية متجدده من الإخوة الكرام (( للباحثين عن الحق )) من النصارى والملاحدة والمخالفين ...

بلغو عنى ولو آية ...


بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة و الأخوات الأفاضل أدعوكم و أدعو نفسي لتجميع الأحاديث النبوية الشريفة التي قالها رسول الله عليه الصلاة و السلام ثم تحققت بعدما قالها سواء كان هذا في حياته صلى الله عليه و سلم أو بعد وفاته فداه نفسي و أهلي .




أرجـو ذكر الحديث مع صحته مع المصادر العلمية المرئية أوالتاريخية وغيرها حتى لا يعتقد المخالف أننا نخدعه بارك الله فيكم .. ...وجزاكم الله خير الجزاء ...ضع بصمتك لعلها تكون مرجعا لكل غير مسلم يبحث عن الهدى والسكينة للحق ..

[أسلمت لله 5]

61877 -

قال الرسول

(( يوشك الأمم أن تداعى عليكم ، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ،






فقال قائل : و من قلة نحن يومئذ ؟



قال : بل أنتم يومئذ كثير ، و لكنكم غثاء كغثاء السيل





، و لينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، و ليقذفن الله في قلوبكم الوهن ،








فقال قائل : يا رسول الله و ما الوهن ؟

قال حب الدنيا و كراهية الموت .



الراوي: ثوبان مولى رسول الله - خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 958


وما زال المسلمين يكثرون !!

و ما زال المسلمين يُقتلون !!

60504 - يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت
الراوي: ثوبان - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4297

فيلم 8 دقائق يضم احصائيات قتلى المسلمين فى العالم الإسلامى وكيف هم ..

ممنوع للقلوب الضعيفة ..

http://www.youtube.com/watch?v=Xkq7v-QnfNE

[أسلمت لله 5]

الرســول يخبر إبنته فاطمة أنها أول من ستموت بعده من أهل بيته .


3199 - لما نزلت : { إذا جاء نصر الله والفتح } دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها ، فقال : إنه قد نعيت إلي نفسي ، فبكت ثم ضحكت ، قالت : وأخبرني أنه نعي إليه نفسه فبكيت ، فقال لي : اصبري فإنك أول أهلي لاحقا بي ، فضحكت
الراوي: فاطمة بنت رسول الله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 7/167


175895 - اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم . فلم يغادر منهن امرأة . فجاءت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال " مرحبا بابنتي " فأجلسها عن يمينه أو عن شماله . ثم إنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة . ثم إنه سارها فضحكت أيضا . فقلت لها : ما يبكيك ؟ فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلت : ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن . فقلت لها حين بكت : أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه دوننا ثم تبكين ؟ وسألتها عما قال فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم . حتى إذا قبض سألتها فقالت : إنه كان حدثني " أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل عام مرة . وإنه عارضه به في العام مرتين . ولا أراني إلا حضر أجلي . وإنك أول أهلي لحوقا بي . ونعم السلف أنا لك . فبكيت لذلك . ثم إنه سارني فقال " ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين . أو سيدة نساء هذه الأمة " ؟ فضحكت لذلك .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2450

وكما هو معلوم فقد توفيت فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنها وأرضاها في السنة الحادية عشرة بعد أبيها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بستة أشهر، وقيل غير ذلك، وهي أول أهل بيته لحوقا به .. وصدق رسول الله حيا وميتا .

[أسلمت لله 5]

117373 - يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذا ، من خلق كذا ، حتى يقول : من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3276

وأخرج أبو الشيخ عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا "

لم يكن النبى عالم نفس فحقا هل تصل إلى الهلاك ؟

أبحاث العلماء فى إنتحار الملحدين ..

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=33984

[إلى حب الله]

بارك الله فيك أخي الحبيب ( أ ُحيي فيك روح المثابرة والإصرار على الأفكار النافعة ) ...
بالتوفيق إن شاء الله ...
وإذا وجدت وقتا ًسأشارك إن شاء الله (ربما بعشرين مشاركة أو ثلاثين إن كان في العمر بقية )
والله يجزيك كل خير ..

[أسلمت لله 5]

تخيل أن النبى صلى الله عليه وسلم يخبرك أنك ستموت شهيدا أو مقتولا !

اخبار النبي بموت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما شهداء :-

- أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا ، وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم ، فقال : ( اثبت أحد ، فإنما عليك نبي وصديق ، وشهيدان ) .

الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3675

فكان كما أخبر صلى الله عليه وسلم ،فمات أبو بكر بمرض أصابه ،وقُتل عمر في المحراب شهيداً ،وقُتل عثمان في داره شهيداً ،فرضى الله عنهم أجمعين

[أسلمت لله 5]

بارك الله فيك أخي الحبيب ( أ ُحيي فيك روح المثابرة والإصرار على الأفكار النافعة ) ...
بالتوفيق إن شاء الله ...
وإذا وجدت وقتا ًسأشارك إن شاء الله (ربما بعشرين مشاركة أو ثلاثين إن كان في العمر بقية )
والله يجزيك كل خير ..

بارك الله فيك أخى الحبيب ..

نحتاج إلى اضافتك المتميزة دائما جزيت خيرا

وأرجو من الجميع المشاركة ..

.. النبي صلى الله عليه وسلم يخبر بأن الحسن بن علي سوف يصلح بين فئتين من المسلمين :-

"116108 - أخرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم الحسن ، فصعد به على المنبر ، فقال : ( ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ) .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3629


وكما هو معروف فقد أصلح الحسن بين من كان معه وبين من كان مع معاوية رضي الله عنهم .

[أسلمت لله 5]

((وما ينطق عن الهوى ))

:
الإخبار عن ظهور طائفة ممن يزعم أنهم من المسلمين وينكرون السنة النبوية أو ما خالف القرآن بزعمهم.



الأخبار بحرفية حجتهم وهي تركهم كل ما يخاف القرآن الكريم بزعمهم حيث قال النبي صلى الله على حجتهم عنهم أنهم سوف يقولون (بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه).
فمن أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا النبأ المستقبلي؟!!!!

http://www.55a.net/firas/arabic/inde...&select_page=1



فعن المقدام بن معد يكرب الكندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله ) (رواه ابن ماجة، والألباني في صحيح تخريج المشكاة).


وفي رواية أخرى عن الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « أَلاَ إِنِّى أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلاَ يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلاَ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِىِّ وَلاَ كُلُّ ذِى نَابٍ مِنَ السَّبُعِ وَلاَ لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ إِلاَّ أَنْ يَسْتَغْنِىَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ )(سنن أبي دواد ـ باب لزوم السنة ـ الجزء13 ـ 324).

والعجيب أن نجد بعد كل هذه الإشارات أقوام يخرجون رافعين راية الإنكار للسنة ويقولون (القرآن وكفى) رغم وصف النبى لهم بأنهم من أهل الغى والضلال !

[عمرو حسن]

جزاكم الله خيراً، سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم يخبر سيدنا علي رضي الله عنه بأنّه سيُطعن ويشير إلي مكان الطعنه.

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
1 - أشقى الأولين عاقر الناقة ، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي و أشار إلى حيث يطعن.
الراوي: عبيدالله بن أنس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1088
خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه

[عمرو حسن]

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس في البنيان
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 350
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[عمرو حسن]

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: ابن الصلاح - المصدر: الباعث الحثيث - الصفحة أو الرقم: 1/124
خلاصة حكم المحدث: ثابت

[مستفيد..]

61877 -

يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت
الراوي: ثوبان - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4297

فيلم 8 دقائق يضم احصائيات قتلى المسلمين فى العالم الإسلامى وكيف هم ..

ممنوع للقلوب الضعيفة ..

http://www.youtube.com/watch?v=xkq7v-qnfne

بارك الله فيك أخي الحبيب..نعم هناك إعجازا في هذا الحديث بخصوص العدد كما تفضلت..أيضا هناك وجه آخر للإعجاز إذا ما تدبرناه :
- الرسول شبه تداعي الأمم على المسلمين بتداعي الأكلة إلى القصعة..ومعلوم أن سبب تداعي الأكلة إلى القصعة هو لوجود الخير فيها..
ومن وجه الشبه هذا نفهم أن الرسول يُشير إلى أنه سيكون لدى أمة الإسلام من الخيرات ما يجعل تلك الأمم تتداعى علينا..
والله أعلم..

[علي الادربسي]

حديتين كلما تدكرتهما اقول سبحان من جعل محمد صلى الله عليه و سلم سيد الخلق و اجرى على لسانه كلمة الحق
الأول : من حديث أبى هريرة أن النبى قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ، ليوجد من مسيرة كذا وكذا" رواه مسلم
و كلنا نرى الان ان كلا الصنفين ظهروا و عتوا في الارض فسادا.
التاني : روى يزيد بن هارون أنبأنا عبد الملك بن قدامة عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة "

[البراء بن مالك 11]

قول النبى صلى الله عليه وسلم عن قتال المسلمين للترك



تمهيد:
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله أجمعين سوف نتحدث اليوم عن الإعجاز الغيبي لبعض الأحاديث النبوية الشريفة والتي تحدثت عن أحداث مهمة سوف تحدث بعد وفات النبي صلى الله عليه وسلم وهو قتال للترك (التتر والمغول) للمسلمين وإن شاء الله تعالى سوف نتناول هذه الأحاديث بشيء بشرح مختصر ونعلق عليها.

الأحاديث النبوية:

* عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين عراض الوجوه كأن أعينهم حدق الجراد كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتى يربطوا خيولهم بالنخل) زيارة الجامع الصغير للسيوطي.

* حدّثنا الْحَسَنُ عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْماً عِرَاضَ الْوُجُوهِ. كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانٌّ الْمُطْرَقَةُ. وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْماً يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ) ‏سنن ابن ماجة باب الترك رقم الحديث (4098).

حدثنا‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏سمعت ‏ ‏الحسن ‏ ‏يقول حدثنا ‏ ‏عمرو بن تغلب ‏ ‏قال ‏( ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏بين يدي الساعة تقاتلون قوماً ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كأن وجوههم ‏‏ المجان المطرقة ) صحيح البخاري( 3325).

حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً نعالهم الشعر وحتى تقاتلوا ‏ ‏الترك ‏ ‏صغار الأعين حمر الوجوه ‏‏ذلف ‏الأنوف كأن وجوههم المجان المطرقة وتجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الأمر حتى يقع فيه والناس ‏‏معادن ‏خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله) صحيح البخاري.
حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏:عن النبي صلى الله عليه وسلملا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً كأن وجوههم ‏‏ المجان ‏‏ المطرقة نعالهم الشعر) مسند أحمد.
حدثنا ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏:‏(عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم ‏‏ المجان المطرقة)‏ صحيح البخاري.

‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم: (‏‏إن من‏ ‏أشراط الساعة‏ ‏أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وإن من ‏أشراط الساعة ‏‏أن تقاتلوا قوماً عراض الوجوه كأن وجوههم ‏‏ المجان المطرقة) صحيح البخاري.

حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين ‏ ‏ذلف ‏ ‏الأنوف كأن وجوههم ‏‏ المجان ‏‏ المطرقة ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ, يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ , وَيَمْشُونَ فِي الشَّعْر)صحيح مسلم.

لمن يريد إتباع المعجزة الوثائقية التاريخية كاملة



هذا هو الرابط ..

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=279

يخبركم بالغيب .

[أسلمت لله 5]

3 نبوءات فى حديث واحد
بالسيارات
وتعرى النساء
وهوان الأمة



{سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم}

لأبو جهاد الأنصارى ..

دعونى أعطى بعض التصور لهذا الحديث النبوى الشريف لبيان مسألة الإعجاز أكثر فأكثر.
النبى يقول أنه سيكون فى آخر أمته :
1- رجال.
2- يركبون.
3- على سروج.
4- كأشباه الرحال.
ولكل لفظ من هذه الألفاظ مكانة كبيرة فى تجلية علامات الإعجاز فى الحديث الشريف. وسنجد - حقاً - أن هذا الوصف ينطبق علىالسيارات بشكل كبير جداً من جانبين الأول من الوصف والثانى من إخباره عن أشياء واختراعات لم تكن موجودة فى عصره وستظهر فى عصر لاحق.
أما من حيث الوصف فنقول :
أن ذكر النبى لكلمة الرجال لا يتنافى مع كون السيارات يركبها الرجال والنساء ، ولكن الحكم هنا للغالب من جهة ومن جهة أخرى لبيان أن هذا الشئ لن يكون خاصاً بالنساء ، خاصة وأن الشئ المشبه به فى عصر النبى - وهو الرحل - كان خاصاً بالنساء دون الرجال.
فالرحل وهو ما نسميه اليوم بالهودج وهو حجرة صغيرة مكونة من أربعة دعائم خشبية تحاط بالقماش توضع على ظهر الإبل لتركب فيها النساء لتسترها عن الأعين وتكون أكثر راحة لها عن الرجال.
وقول النبى ( يركبون ) دلالة على عدم السير على الأرض وأن هناك نوع من الاستواء على ظهر دابة ما.
وقول النبى ( على سروج ) فالسرج هو الشئ المُنَجّد ( المحشو ) بمادة داخلة ويغلف بالقماش أو الجلد ويخصص للجلوس عليه بعد وضعه على ظهر الدواب.
وهذا الوصف مناسب جداً لما هو موجود داخل السيارات من مقاعد " مُسَرّجة " حيث يتم حشوها بالإسفنج وتغلف بالقماش أو الجلد وكلا المادتين تستعملان حتى الآن.
وقول النبى "كأشباه الرحال" أى أنها ستكون كالرحال ذات أربعة جوانب وسقف يحيطون بمن فيها.
إذا تصورنا هذا التصور علمنا أن حديث النبى يقدم لنا معجزة غيبية لم يقلها أحد قبله ، ألا وهى اختراع السيارات.
وصدق رسول الله الذى لا ينطق عن الهوى.

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119



الإعجاز الثانى فى الحديث هو إخباره بأمر الكاسيات العاريات و هذا أمر واضح ولا يمكن أن يجادل فيه أحد.
.......................................
لإعجاز الثالث وهو إعجاز تاريخى ونبوءة مستقبلية موجودة فى قوله :
لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم، كما خدمكم نساء الأمم قبلكم
فلقد أخبرنا منذ أكثر من 1400 سنة أن الأمة فى هذا الوقت ستكون مكسورة و مهزومة .
أكان محمدا صلى الله عليه وسلم يعلم ما نحن فيه الآن من هوان
الحديث يقول ذلك

http://www.alamany.net/vb/newthread....newthread&f=35



وبحث فى نفس الموضوع م/عبدالدائم الكحيل
http://www.55a.net/firas/arabic/inde...&select_page=1

.