صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 41

الموضوع: فكر الشيخ عمران حسين

  1. افتراضي فكر الشيخ عمران حسين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخوة الأكارم رواد هذا المنتدى الكريم أحببت أن أتشارك معكم الحوار حول فكر فضيلة الشيخ عمران ناظر حسين وهو من المشايخ من أهل السنة المهتمين بدراسة علم آخر الزمان ومحاولة فهم الواقع المعاصر فى ضوء القرآن والسنة
    وأحببت أن أفتح نقاش معكم حول ما يذكره الشيخ حول بعض النقاط فى قضية المال فى الاسلام وهل العملة ذاتية القيمة هى العملة التى أقرها رسول الله أم هذه العملات الموجوده الآن وحكم التعامل بها
    ثانيا ان أحب أحد أن نفتح الحوار حول فكره فى قضية الدجال ويأجوج ومأجوج وعلامات آخر الزمان فأهلا وسهلا
    مع العلم أنى أحب الشيخ وأتابع جميع محاضراته
    فماذا تقولون فيه وفى فكره
    جزاكم الله عنى خير الجزاء

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    مغربي فاسي و لكن دولتي من طنجة الى جاكارتا
    المشاركات
    459
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    أخي الكريم شخصيا لدي نفس الاحساس لهدا الشخص أحبه كتيرا و أجد فيه الخير .
    و لكني أجد الكتير يطعن في أفكاره و خاصة منها ما يتحدت فيه عن يأجوج و مأجوج و أنهم اطلقوا من فترة كبير و يستدل بدالك على أن الان لا يوجد أي أتر للسد اللدي بناه دو القرنين .
    و شخصيا أجده محلل سياسي كبير فما يتحدث عنه يكون بحكمة و بعضه يحدت بالضبط و هدا طبعا نابع من تتبعه للتاريخ و حركية الأمم و أيضا ما يستنبطه من القران و السنة .
    و الشيخ تتار حوله أقوال عديدة منها أنه متصوف أو من أحدى الفرق الضالة رغم أنه يأكد على أنه من أهل السنة في بعض الفيديوهات.
    و بالنسبة للنضام المالي اللدي يتحدت عنه فأضن و لا شك أن كلامه صحيح فالأموال الان تصنع من العدم و الأبناك المركزية الان جلها في العالم أصبحت خاصة أي أنها هي من تتحكم في العالم و ليس الدول و قد تجد افضل متال و هو النضام البنكي الأمريكي اللدي يخضع تحت رحمة ما يسمى ب La Reserve Federal التي تطبع الأموال و هدا مند سنة 1912 .
    و لا تناقض لكلام الشيخ مع ديننا الكريم في هدا الأمر فهو يحت على التعامل بالعملات الاسلامية أي الدهب و الفضة .
    و الغريب أن الخبراء الاقتصاديين الان و خاصة بعد الأزمة الاقتصادية الدولية اصبحوا يتحدتون عن هدا و هدا متال لفيديو يشرح فيه خبير صيني الأمر

    و أتمنى من الأخوة و كل من لديه فائدة أن يشاركنا في الأمر .
    تحياتي أخي الكريم
    عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    1,527
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    2

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله ...

    طالعت بعض التسجيلات القصيرة للشيخ، وغالب ظني بأنه من أهل السنة والجماعة إلا أن عنده مخالفات لم يعرفها معتقد أهل السنة منها :

    - قوله بأن الدجال قد خرج الآن - أي أنه معنوي - فهو يفسره بالنظام العالمي الجديد، وأن الدجال هذا حكم أيام الخلافة العثمانية وهو الآن يحكم عددا من البلدان العربية منها السعودية وهو الذي يحكم العالم الآن !!

    - في أحد الفيديوهات رأيت طعنه في حديث من صحيح البخاري وهو حديث تزويج عائشة رضي الله تعالى وهي بنت ست سنين، وقال بأن الحديث دلس وأعيدت كتابته في صحيح البخاري ، وبعض السفسطات وشبه زواجه بحالة مريم عليها السلام والمسيح عليه السلام وأنه لم تكن هناك مراسيم ولم يتزوجها إلا حينما أصبحت امرأة وكأن هذا الزواج تم برؤيا وليس بما تعارف عليه العرب ....

    والحديث في صحيح البخاري واضح وصحيح فقد عقد عليها وهي بنت ست ولم يدخل بها إلا حينما حاضت وأصبحت مكتملة البلوغ في تسع .

    وعموما فله وجهة نظر محترمة في السياسة .. لكنا لا نعرف شيوخه وعلى أي منهج تتلمذ. والله أعلم
    التعديل الأخير تم 10-08-2012 الساعة 09:14 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    ارض الله
    المشاركات
    533
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ). [الطور: 35].
    (أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ). [إبراهيم: 10]
    (قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ). [يونس: 101]


    للسؤال عن الغائبين

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,808
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    7

    افتراضي

    أريد فقط أن أسأل سؤالاً...
    ما هو علم آخر الزمان؟
    ومن أسّسه؟؟؟
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    330
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    سمعت بعض محاضراته وهو محيط بالسياسة وتحليلاته مقنع
    لكن الشيء الذي لم يقنعني هو بعض تفسيراته وتأويلاته
    مثلا تفسيره لشروق الشمس من المغرب بالحضارة الغربية المادية التي أشرقت من الغرب
    فكيف يكون الحال هكذا والتوبة لاتقبل عندما تطلع الشمس

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    255
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    حلو أوي الموضوع ده

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركة
    أريد فقط أن أسأل سؤالاً...
    ما هو علم آخر الزمان؟
    ومن أسّسه؟؟؟
    علم اخر الزمان ترجمه ل islamic eschatology ، ممكن تبحث عنه بالأنجليزي لى جوجل في كلام كثير

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,808
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    7

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hope مشاهدة المشاركة
    علم اخر الزمان ترجمه ل islamic eschatology ، ممكن تبحث عنه بالأنجليزي لى جوجل في كلام كثير
    شكراً على الترجمة...
    ولو أنى لم أسأل عن معناه بالإنجليزية !
    بل سألت سؤالاً واضحاً...
    ما هو علم آخر الزمان؟
    أى: علامَ يحتوى، وأين موقعه على خريطة العلم الشرعى ؟
    من أسّسه ومن هم مشايخه؟
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    1,527
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    2

    افتراضي

    في الجملة يؤخذ صحيحه ويرد باطله، وله تأويلات بعيدة عن نهج الأئمة منها تفسيراته لعلامات الساعة مجازا، وهو من المغالين في نظرية المؤامرة، والحق وسط بين النافين والمغالين، وقد تورط في عرض بعض كبار المشايخ من المعاصرين واتهمهم بالتآمر على المسلمين لصالح الصهيونية !! ومنهم الإمام ابن عبد الوهاب وأتباعه . وهذا عين العجب .

    والله أعلم.

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    255
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركة
    شكراً على الترجمة...
    ولو أنى لم أسأل عن معناه بالإنجليزية !
    بل سألت سؤالاً واضحاً...
    ما هو علم آخر الزمان؟
    أى: علامَ يحتوى، وأين موقعه على خريطة العلم الشرعى ؟
    من أسّسه ومن هم مشايخه؟
    أنا لما قولت الترجمه ، كنت عايز أبيّن أن مصطلح (( علم اخر الزمان )) أصله مش عربي ، ولكن الناس أخدته من الترجمه لمحاضرات الشيخ عمران وهو بيقول islamic eschatology
    فبالتالي أن المعلومات المتوفره عنه هتكون أكتر باللغه الأنجليزيه ، فحبيت أعرفك أخي بالترجمه ليسهل عليك البحث ......

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عبد البر مشاهدة المشاركة
    في الجملة يؤخذ صحيحه ويرد باطله، وله تأويلات بعيدة عن نهج الأئمة منها تفسيراته لعلامات الساعة مجازا، وهو من المغالين في نظرية المؤامرة، والحق وسط بين النافين والمغالين،
    والله أعلم.
    كلام متزن جدا أستاذي ، بارك الله فيك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عبد البر مشاهدة المشاركة
    وقد تورط في عرض بعض كبار المشايخ من المعاصرين واتهمهم بالتآمر على المسلمين لصالح الصهيونية !! ومنهم الإمام ابن عبد الوهاب وأتباعه . وهذا عين العجب .
    صراحه لم أسمع منه هذا الكلام !!!

  11. #11

    افتراضي

    من أقواله :
    من بين الفرق الغريبة الضالة ظهرت فرقة في إقليم نجد في جزيرة العرب أعلنت أن كل الفرق الإسلامية الأخرى مشركة وأن قتلهم واجب .
    وتحالف أفراد هذه الفرقة الوهابية النجدية مع عشيرة سعود ليسيطروا على إقليم نجد ثم على إقليم الحجاز ، قلب الإسلام في جزيرة العرب .
    وأرادوا السيطرة على الحجاز لتطهيره مما اعتبروه شركا وإعادته إلى دين الحق!وعندما نجحوا في السيطرة قتلوا آلاف المسلمين الأبرياء.
    مع إضافة تفسيره للدجال ويأجوج ومأجوج وغيرها فهو لايخرج في كل هذا عن رأي القاديانية حذو القذة بالقذة !

    ويذكر في كتابه:
    (رؤية إسلامية ليأجوج ومأجوج في العالم الحديث) أن منطلق منهجه في التفسير الباطني للقرآن والحديث قد ورثه من شيخه الصوفي:
    (
    مولانا محمد فضل الرحمن الأنصاري) في نظرية العلم الصوفية التي تتطور مع الإنسان حتى تصل معه إلى آخر مرحلة فتمد قلبه بنور يصل به إلى درجة الإحسان(الذي هو التصوف كما يدعي)،والذي يستطيع بواسطته أن يرى بواطن الأشياء وهي العين الأخرى إلى جانب ،العين التي تبصر الظاهر فقط والتي لا يمتلك الدجال غيرها فهي تميزه إلى جانب المنخدعين به
    !!!!!

    كما أنّه يطعن دوماً في الشعب السوري ( وابحث عن الرابط )
    ويقول أن ( المعيار الوحيد في معرفة الفرقة الناجية من غيرها هو قضية (تفسير علامات الساعة)) , فهل غفل عن هذا التنبيه نبينا عليه الصلاة والسلام وعلامات الفرقة الناجية معلومة وسلفهم فيها مفرود في الكتب ؟!

    أخرج الإمام مسلم في باب الضعفاء والكذابين
    6 - (6) وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ، وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ»

    7 - (7) وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، يَأْتُونَكُمْ مِنَ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ، وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ، لَا يُضِلُّونَكُمْ، وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ»
    قال الحافظ ابن رجب في شرحه يَعْنِي: أَنَّهُمْ يَأْتُونَ بِمَا تَسْتَنْكِرُهُ قُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا تَعْرِفُهُ، وَفِي قَوْلِهِ: أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ مَا اسْتَقَرَّتْ مَعْرِفَتُهُ عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ تَقَادُمِ الْعَهْدِ وَتَطَاوُلِ الزَّمَانِ، فَهُوَ الْحَقُّ، وَأَنَّ مَا أُحْدِثَ بَعْدَ ذَلِكَ مِمَّا يُسْتَنْكَرُ فَلَا خَيْرَ فِيهِ.
    و قال صاحب التيسير بشرح الجامع الصغير: سَيكون فِي آخر الزَّمَان نَاس من أمتِي) يَزْعمُونَ أَنهم عُلَمَاء يحدثونكم بِمَا لم تسمعوا بِهِ أَنْتُم وَلَا آباؤكم) من الْأَحَادِيث الكاذبة وَالْأَحْكَام المبتدعة والعقائد الزائغة (فإياكم وإياهم) أَي احذروهم وتجنبوهم وَقيل أَرَادَ بِهِ رَوَاهُ الموضوعات (م عَن أبي هُرَيْرَة) وَغَيره.
    وقال العلامة الكبير صاحب فيض القدير: 4780 - (سيكون في آخر الزمان أناس من أمتي) يزعمون أنهم علماء (يحدثونكم بما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم) من الأحاديث الكاذبة والأحكام المبتدعة والعقائد الزائفة (فإياكم وإياهم) أي احذروهم وبعدوا أنفسكم عنهم وبعدوهم عن أنفسكم قال الطيبي: ويجوز حمله على المشهورين المحدثين فيكون المراد بها الموضوعات وأن يراد به ما هو بين الناس أي يحدثوهم بما لم يسمعوا عن السلف من علم الكلام ونحوه فإنهم لم يتكلموا فيه وعلى الأول ففيه إشارة إلى أن الحديث ينبغي أن لا يتلقى إلا عن ثقة عرف بالحفظ والضبط وشهر بالصدق والأمانة عن مثله حتى ينتهي الخبر إلى الصحابي وهذا علم من أعلام نبوته ومعجزة من معجزاته فقد يقع في كل عصر من الكذابين كثير ووقع ذلك لكثير من جهلة المتدينة المتصوفة.
    الرجل مخلط مخبط كما جاء في توقيع الدكتور هشام ولهُ شهرة وسمّيعة مصداقاً لقول النبي عليه الصلاة والسلام !
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    مغربي فاسي و لكن دولتي من طنجة الى جاكارتا
    المشاركات
    459
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أخت مسلمة بالعكس هو من أكثر المهمشين .

    و شخصيا و رغم إختلافي معه في القضايا التأويلية للأمور إلى أني لا أزال على رأي في أنه محلل سياسي رائع و ربطه للأحداث في كثير من المرات يكون صادقا و قويا و أفضل ما يمكن الرجوع له في هدا الموضوع هي محاضرة له سنة 2003 تتحدث عن إمكانية حدوث ثورات عربية مستقبلا و هو ما حدث فعلا . و هدا طبيعي جدا نظرا للتحليل اللدي أعطاه في المحاضرة . كما أنه ليس من المغالي نفي نظرية المؤامرة و لكنه يتحدت بما يجده صوابا و طبعا تبقى هي نظرته الخاصة للأحداث .

    أخي عبد البر لم أسمعه يوما يتحدث بسوء عن الإمام المجدد محمد إبن عبد الوهاب و لكنه يطعن في الخونة المستغلين لدعوته ( التي يسميها البعض الوهابية ) و هدا في مجمله صحيح و لكن ربما أكون على خطأ إد أني لم أستمع لكل محاضراته .
    عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

  13. #13

    افتراضي

    محلل سياسي رائع و ربطه للأحداث في كثير من المرات يكون صادقا
    ممكن , ألله أعلم !
    إنما هي صفة غير محمودة مطلقاً فمعه فيها يشترك الكُهّان أيضاً , وهذا يفرّق بينهم الإعتماد على النص بدون إضافات شاذّة تصل إلى حد التخريف والتكذيب والتلفيق !

    يمكن الرجوع له في هدا الموضوع هي محاضرة له سنة 2003 تتحدث عن إمكانية حدوث ثورات عربية مستقبلا و هو ما حدث فعلا
    يا أخي الفاضل بارك الله فيك , كل من عاش في دولنا يتوّقع هذا , كما توقعته دولة الصهاينة , والحديث عن ثورة الجياع في مصر قديم , فهل كل هؤلاء ذو فراسة ؟؟ أم أنّ الواقِع المؤلِم يُنبئ عمّا هو آت بتسلسله المنطقي ؟؟
    لو كان له حسنات فهي ملوّثة بعقائد خلطها خلطاً معاً وهاجمها جميعاً في آنٍ معاً , فتكوّن عنده تصوّره هذا .... والمخلط على علّاته بالتأكيد لن يعدم في كلامه حقاً !
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الدولة
    مغربي فاسي و لكن دولتي من طنجة الى جاكارتا
    المشاركات
    459
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة
    يا أخي الفاضل بارك الله فيك , كل من عاش في دولنا يتوّقع هذا , كما توقعته دولة الصهاينة , والحديث عن ثورة الجياع في مصر قديم , فهل كل هؤلاء ذو فراسة ؟؟ أم أنّ الواقِع المؤلِم يُنبئ عمّا هو آت بتسلسله المنطقي ؟؟
    لو كان له حسنات فهي ملوّثة بعقائد خلطها خلطاً معاً وهاجمها جميعاً في آنٍ معاً , فتكوّن عنده تصوّره هذا .... والمخلط على علّاته بالتأكيد لن يعدم في كلامه حقاً !
    أختي الكريمة هل هدا يعني أن أرفضه رفضا لأنه ربما يخطأ كما يخطأ كل البشر . فمثلا لمادا لا يناظره أحد العلماء الفضلاء في ما يقول و تكون حجة عليه للرجوع عن أقواله في التأويلات (و هي الشئ الوحيد اللدي أجده في كلامه غير مقبول ) أما باقي تحليلاته هي واقعية و تتماشى مع الأحداث و أنا أعطيت مثال فقط لا أظن أنه يدخل في خانة الكهانة أو التدليس بل هو عبارة عن أبحات و دراسة أوصلته لتلك الإستنتاجات
    هدا رأيي وأحترم كلامك . أختي الكريمة
    عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    1,527
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    2

    افتراضي

    سنة 2003 تتحدث عن إمكانية حدوث ثورات عربية مستقبلا و هو ما حدث فعلا .
    لا يلزم فالثورات كانت متوقعة قبل بزوغ الشيخ، فهي من قبيل قاعدة الضغط يولد الانفجار، فإن كان هناك ضغط على الشعوب فشيء طبيعي أن تنفجر، ولو طالعت كتب المفكر المغربي المهدي المنجرة شفاه الله لوجدتَ أنه كان يقول باحتمال وقوع سيناريو الثورات العربية قبل ثلاثين عاما من وقوعها، وجزم بحصول تغير جذري في الأنظمة عبر ثورات سنة 1999 في كتابه "عولمة العولمة"، وجاء كتابه " الإهانة في عهد الميجا إمبريالية" الصادر سنة 2003 بالقاطع في مسألة الثورات، ولكن لديه تحليل مخالف تماما لما فسره الشيخ بأن الماسونية هي التي وراء الثورات بل على العكس هو يرى الأنظمة هي التجسيد الفعلي للماسونية. وهناك غيره أيضا توقعها . وعموما فتاريخ الأمة في أغلبه عبارة عن ثورات قبل الماسونية وبعدها !

    أما بخصوص طعنه في دعوة الشيخ ابن عبد الوهاب فقد أرسلت للأخ هوب مقطعا له يقولها صراحة ..

    أما لماذا لا يناظره المسلمون فالرجل في الغرب وليس في الشرق ولم يظهر ويشتهر شهرة تصل إلى كبار أهل العلم، كما أنه لم يُعرف إلا حينما أرفقه من أخرج سلسلة القادمون في حلقة من حلقاته.. ومناظرته يسيرة في هذا الشأن ويستطيع أدنى طالب علم الرد عليه وإلزامه من نقاط عديدة.
    التعديل الأخير تم 10-19-2012 الساعة 05:05 AM

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الشيخ عمران حسين تنبأ بحدوث ثورات عربية بمحاضرة في 2003
    بواسطة darc في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 06-17-2011, 05:37 PM
  2. عمران بيت المقدس خراب يثرب
    بواسطة ماكـولا في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-25-2010, 02:55 AM
  3. العصماء بنت عمران-مساعدة-
    بواسطة ZALTAN في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 01-27-2006, 10:35 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء