صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 23

الموضوع: تسعة عشر سؤال أطرحها أمام كل ملحد .. فهل مِن مُجيب ..؟؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    1,073
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي تسعة عشر سؤال أطرحها أمام كل ملحد .. فهل مِن مُجيب ..؟؟

    1- لماذا هناك شيء بدلا من لا شيء ؟

    2- هل ثلاث وجبات دسمة ومصروف يد وكساء ودواء يمكن أن تكون عزاءا كافيا لإنسان يعلم أنه وُلد ليموت ؟

    3- لماذا أعظم مُلحد في القرن العشرين سير أنتوني فلو Sir Antony Flew فيلسوف الإلحاد ورأس الملحدين الذي كانت كتاباته جدول أعمال الفكر الإلحادي طوال النصف الثاني من القرن العشرين لماذا وبعد أن بلغ الثمانين من العمر فاجأ العالم في 9 ديسمبر عام 2004 أنه صار مؤمنا بالله وقد أذاعت الأسوشيتد برس الخبر على النحو التالي ..( الملحد الشهير يعود للإيمـان بالله بدافع من الشواهد العلمية ) Leading atheist now believes in God based on scientific evidence ... وأصدر في عام 2007 كتابه الشهير هناك إله كيف عَدَل أشرس ملحد عن الإلحـاد There is God how the worlds most notorious atheist changed his mind .... وكانت أحد أشهر اعترافات سير أنتوني فلو أنه قال :-(( يقولون أن الإعتراف يفيد الإنسان من الناحية النفسية وأنا سأُدلي باعترافي .. إن نموذج الإنفجار الكبير شيء محرج جدا بالنسبة للملحدين .. ذلك لأن العلم أثبت فكرة دافعت عنها الكتب الدينية )) ... لماذا يتراجع أعظم الملحدون عن الإلحـاد ؟

    4- الكاتبة الإنجليزية الشهيرة كارين أرمسترونج في كتابها الأخير مسعى البشرية الأزلي الله لماذا ... تقول أن الإنسان ليس homo sapiens sapiens وإنما هو homo religiosus فالإنسان ليس حيوان عاقل وإنما إنسان ديني .. فالإنسان الأول هو نفسه صانع العبادات والمُعتقدات والطقوس والرسوم على الكهوف وإنشاد المزامير دائم التطلع إلى عالم آخر حقيقي ولم يكن يخرج يصطاد إلا ويخضع نفسه لطقوس غـاية في التعقيد وربما كانت توجد مدن في التاريخ بلا أسوار بلا جيوش بلا مصانع لكن لم توجد مدينة بلا معبد .. ما هو المصدر الدارويني لغريزة التدين تلك ؟


    5- حين اكتشف العلماء جزيء ال DNA في خمسينيات القرن الماضي ظنوا أنهم اكتشفوا سر الحياة وبعد خمسين عاما من الأبحاث المضنية اكتشفوا أن جزيء DNA مجرد جزيء مُركب بطريقة مذهلة ويحمل كل المعلومات الكيميائية ولكن هذه المعلومات كالكلمات المطبوعة على ورق كالشفرات المضغوطة على أسطوانة CD تحمل أدق تفاصيل الكائن الحي لكن ثبت للبيولوجيين أن الدنا بالآليات التي تم التوصل إليها حتى الآن ، يعجز تماما عن تشكيل الكائن على هيئته الحقيقية morphogenesis (أي تحويله من مجرد معلومات إلى وجود حقيقي) إذ كيف يمكن أن تتحول كلمات نخطها على أوراق نَصف فيها هيئة إنسان ، مهما بلغت تفاصيلها ودقتها ، إلى إنسان حقيقي (من لحم ودم) ! بكن يبقى التساؤل الأهم مَن الذي وضع الشفرة قبل فك التشفير ؟


    6- لقد أجرى د.ويلدر بنفيلد Wilder Penfield مؤسس علم جراحة الأعصاب الحديث والحائز على نوبل .. أجرى أكثر من ألف عملية جراحية لمرضى الصرع وحاول أثناء إجرائه للجراحات تحت التخدير الموضعي أن يتوصل إلى موضع العقل داخل المخ البشري وذلك عن طريق التنشيط الكهربائي لمراكز القشرة المخية وعند تنشيط منطقة معينة من المخ كانت يد المريض تتحرك فيحاول المريض أن يمنعها عن الحركة بيده الأخرى وعندما ناقش بنفيلد مرضاه أجابوا بأنه هو الذي يحركها وأنهم لا يستطيعون منعها معنى ذلك أنه بينما كانت إحدى يدي المريض تحت التحكم المباشر للنشاط الكهربائي للقشرة المخية كانت إرادة المريض تحاول أن تمنعها باستخدام اليد الأخرى إن ذلك يؤكد أن للإنسان إرادة منفصلة عن النشاط الكهروكيميائي للمخ .. الإنسان شيء والجسد المادي والنشاط الكهروكيميائي شيء آخر تماما لقد تبين للدكتور بنفيلد أن الإنسان شيء مستقل تماما عن الجسد المادي أعلى من الجسد المادي والجسد المادي مجرد حاجز للإنسان لكن يبقى السؤال الأهم أليست أبحاث وينفيلد تثبت ميتافيزيقية الإنسان ومادية الجسد ؟


    7- لماذا ماتت الأشياء الجميلة في العالم الإلحادي لماذا قام الفلاسفة بإفتتاح مبولة وسط باريس ليرمزوا بذلك الى إنتحار الإنسان وظهر الفنان ماليفيتش الذي رسم لوحته ( مربع أبيض فوقه خلفية بيضاء ) رمزا لنهاية الحضارة وقمة العبثية .. وأرسل الفنان الفرنسي مارسيل دوشام الى جمعية الفنانين المستقلين في نيويورك نافورة وهي في الحقيقة مبولة إحتجاجا على عبثية الحياة وسُمي فن الإلحاد بفن المبولة فالإلحاد المادي قتل الروح وشَعَر الإنسـان في ظله بالعبثيـة والتفكك فمـات الفن ومـاتت القيـمة .. ومـاتت روح الإنسـان وإذا لم يكن هناك روح للإنسان فلن يكون للفن روحـا ؟
    وظهر الفنان جاكسون بولوك الذي صوَّر عبثية الإلحاد في لوحاته الشهيرة حيث كان يصب الألوان على اللوحات ثم يتمشى عليها بأحذية مثقوبة واذا بأسعارها تقفز الى أرقام مجنونة وبيعت احدى هذه اللوحات في عام 1991 في صاله كريستي ب45 مليون فرنك ... وفي معرض لفن الحداثة نظمه مركز جورج بومبيدو في باريس اجتذب المعرض 800 ألف زائر مما حقق أرقاما قياسية تفوق أي معرض راق في العالم مع أن ما نشهده لا يزيد على مجموعة من رقاب الزجاجات أو سجاجيد عليها أكوام من الحبال وكريات من الصوف..
    وقام أحد فناني ما بعد الحداثة برسم لوحة زُجاجية بتكليف من متحف الفن الحديث في نيويورك وأثناء نقل اللوحة سقطت وظهرت فيها شروخ فطمأنهم الفنان قائلا:- العمل المكسور أفضل منه سليما وهذه قمة التفكيك واللامعيارية .
    بعض رواد المتحف الحديث التي تعودوا على تقبل التجريد وفن ما بعد الحداثة توقفوا أمام سجادة كانت تأخذ شكل مخروط وأخذوا يبدون إعجابهم الشديد بهذا العمل الفني الرائع إلى أن حضر أحد عمال النظافة في المتحف وحمل السجادة ثم فرشها على الأرض مع بقية السجاجيد الأخرى فقد كانت سجادة عادية مُكومة بالصدفة .
    لماذا تموت الاشياء الجميلة في الإلحاد لماذا يصاب كل شيء بالحياد لقد نُزعت القداسة عن الانسان وتم تفكيكه واصبح خاليا من المرجعية والمركز .
    إن هذه الموجة من الأعمال الفنيـة التي تُعبر عن ضيـاع الإنسـان وموت القيمة وانهيـار الروح لا يمكن استيعابها إلا من خلال المنظور الإلحادي المادي وهل يصلح أن نقارن أعمال شكسبير بسوف أبصق على قبوركم لبوريس فيان ....... لماذا ماتت الأشياء الجميلة في العالم الإلحادي ؟


    8- لماذا نعتبر الأبطال منتصرين حتى وإن ماتوا بلا نتيجة مُربحة ؟ إن عظمة العمل البطولي ليست في نجاحه حيث أنه غالبا ما يكون غير مثمر ولا في معقوليته لأنه عادة ما يكون غير معقول .. لابد أن يكون وجود عالم آخر ممكن فنحن لا نستطيع أن نعتبر الأبطال المأساويين منهزمين بل منتصرين وطبعا من الواضح أنهم ليسوا منتصرين في هذا العالم .. فهل للوجود الإنساني معنى آخر .. معنى مختلف عن هذا المعنى النسبي المحدود ؟


    9- ما هي القيمة المادية للأخلاق ولماذا كلنا يحرص عليها ويدعيها ؟ أنا أحب أخي على نفسي ( الإيثـار والتضحية ) .............. قصوري في القوة ناتج عن التزامي الأخلاقي كما يقول نيتشه ...هذه أخلاق لا منفعية تأتي ضد المصلحة الشخصية ضد العقل ضد المادة ......... هذه الأخلاق إمـا أنهـا لا معنى لهـا وإمـا أن لها معنى في وجود الله ....... فالأخلاق اللامصلحية تستمد قيمتهـا من عالم آخر تماما ........ عالم لا نذكر عنه شيئـا الآن ولكنه مستقر في أذهاننا ونحن نشتاق للعودة إليه .............. هل أتينـا بمقدمة سماوية ؟ هل لنا أصل آخر ؟ أم أن كومة الأخلاق والفضائل التي ظلت تُكرس لنا الأديان آلاف السنين مجرد وهم فارغ ؟؟


    10- إذا ارتكب إنسان جريمة وأصر أنه فعلها بدون قصد .. هنا يسعى كل محامي لإثبات عدم القصد مع أنه بالمنظور المادي والعقلي الجريمة وقعت وانتهت على أرض الواقع والمجرم أيضا معترف أنه ارتكبها لكن يتدخل القانون لمعرفة القصد والنية ومعرفة حالة النفس أثناء ارتكاب الجريمة هل بقصد ام لا .. وهنا نضع النفس في مركز أعلى من الحقائق أعلى من الواقعة المادية المجردة فنحن في الحقيقة لا نحكم على ما حدث في العالم لكن نحكم على ما حدث داخل النفس .. فالحكم والعقاب والقانون كلها تضع النية والنفس في مركز أعلى من الحقائق المجردة ولذا يقول هوجو جريتوس أشهر قانوني في العالم أن القانون يعتمد على الأخلاق والأخلاق فحسب والله هو المصدر الأعلى للقانون هل معنى ذلك ان الإنسان بالفعل ليس مُفصل على طراز داروين ؟


    11- ما هو مصدر رأس المال الأخلاقي الرهيب الذي ورثه الإنسان الأول ؟

    12- اغتراب الإنسـان في الأرض .. بحثه عن الفردوس المفقود .. وخز الضمير الأخلاقي .. هذه أسئلة مجردة عميقة ولكن حياة الإنسان هي محاولة للإجابة عنها. وحتى محاولة التهرب منها ورفضها يُشكِّل إجابة .. يعترف الملحد الشهير ريتشارد داوكنز في لقاء في أحد أفلام BBC الوثائقية يقول :- ( وأنـا أيضا أعاني من الداور الميتافيزيقي والأسئلة المحيرة ولا يستطيع إنسان يتـأمل في نفسه وفي الزمان والحقب الجيولوجية إلا واعتراه دوار ميتافيزيقي شديد ) هذا الدوار يؤكد على عمق المـأسـاة مأسـاة ذلك الإنسـان الذي يبحث عن الفردوس المفقود وعن سبيل للعودة إليه .. هذا الدوار الذي يؤكد أن للإنسـان أصلا آخر مستقر في ذهنه لكنه لا يذكر الآن شيئـا عنه وكل حيـاة الإنسـان هي محاولة للعودة إلى ذلك الأصل أو الفردوس أو جنة الخلد .. ما مصدر الدوار الميتافيزيقي الذي يعاني منه كل إنسان ؟


    13- ما هي القيمة الداروينية لغشاء البكارة في أنثى الإنسـان ؟ لماذا اختارت الطبيعة أن تُفرق بين الفتاة البكر والفتاة الغير بِكر؟ هل غشـاء البكارة مُتطلب طبيعي تطوري أم متطلب أخلاقي ؟ لماذا أنثى الإنسان هي الكائن الوحيد على وجه الأرض التي بها غشاء يُفض مع أول جماع !!لماذا اختارت الطبيعة أن يقترن الجماع بالشهوة واللذة - أعظم لذة مادية - ما هذا الحرص الزائد من الطبيعة ؟ لماذا فقد الإنسان الذيل مع أهميته البيولوجية الشديدة ؟ لماذا الإنسان هو الكائن الوحيد على وجه الأرض الذي يُجامع أنثاه طيلة العام حتى وهي حامل وهذا مستحيل حيوانيا وهذا أتاح للإنسان تكوين أسرة والاستقرار هل من مبرر دارويني لهذا الأمر ؟ ولماذا الطبيعة حريصة على استقرار الإنسان ؟ لماذا الإنسان ثنائي الجنس وليس أُحادي الجنس مع أن أحادية الجنس تضمن نقلا كاملا للجينات وحفظا للمادة الجينية وعدم استهلاك كثير طاقة لماذا اختارت الطبيعة الطريق الأصعب ؟


    14- لماذا يتمرد الملحد على الطبيعة التي نشأ منها ( الطبيعة الحيوانية ) وإذا كان الإنسان بالفعل ابن الطبيعة فكيف له أن يتمرد على الطبيعة التي نشأ منها ؟ لماذا يرفض الملحد أن يكون حيوانا هذا الرفض الذي يسميه هوايتهيد بإسم الرفض العظيم .. لماذا في داخل كل منا رفض عظيم ؟ هل معنى ذلك أن لنا أصل آخر ؟؟؟

    15- كيف يستقيم الإلحاد مع القانون الثاني للثرموديناميك .. وهو قانون خاص بانتقال الطاقة الحرارية من الأجسام الأعلى طاقة حرارية إلى الأقل طاقة حرارية ( لو وضعت كوب شاي ساخن في غرفتك فمع الوقت تنتقل الحرارة من الكوب إلى الغرفة حتى تتساوى حرارة الجميع عندها يتوقف انتقال الحرارة والطاقة ..)
    هذا القانون ينسف الإلحـاد لكن كيف ؟ أولا هذا قانون وليس نظرية ثانيا هذا قانون ينطبق على الجُزيئـات والجُسيمـات والأجسـام والأفلاك ..من خلال هذا القانون وبتطبيقاته تم إثبات أن الكون يتجه نحو البرودة أو الموت الحراري فالحرارة ما زالت تنتقل من الأجسام ذات الطاقة الحرارية الأعلى إلى الأجسام ذات الطاقة الحرارية الأقل منذ لحظة الإنفجار الكبير وفي لحظة ما عندما تتساوى حرارة جميع الأجسام والجسيمات في الكون سيتوقف الكون وهذا ما يُعرف بالموت الحراري للكون thermal death of universe.. إذن أول استنتاج بديهي لهذا القانون هو أن للكون بداية .. ثاني استنتاج وهو أن الكون يتجه نحو البرود نحو الهدم نحو الموت هذا كلام العلم المُحترم ... لكن ماذا يقول الإلحـاد ؟ الإلحـاد يقول بالتطور بالبنـاء بزيادة التعقيد مع الزمن
    كيف يحدث تطور والعالم يسير نحو التفكك والإنحلال والهدم والبرودة ؟
    إذن مِن منظور العلم فالزمن عـامل هدم ..... ولا يُعقل حدوث تطور نحو الأفضل والكون يسير نحو الهدم .....
    القانون يقول أن الزمن يزيد المُعقد تفكيكـا .. والإلحـاد يقول أن الزمن يزيـد المفكك تعقيـدا
    القانون يقول أن الكون يتجه نحو التفكك والإنحلال والهدم والبرودة والإلحـاد يقول أن الكون يتجه نحو التعقيد والبنـاء والتطور
    القانون يقول لا يوجد شيء اسمه تطور بل هدم .. الإلحاد يقول يوجد تطور وبناء وتعقيد مع الزمن
    هذا القانون أيضا يعني أن نظرية التطور الداروينية خرافة فلابد وأن الكائنات الحية جاءت فجـأة وهي في تناقص مع الوقت
    طبعا هذا القانون كان ضربة صاعقة للملحدين وقام الملحد الشهير إسحاق أزيموف Isaac Asimov بوضع ردود كثيرة جدا للدفاع عن نظرية التطور في وجه هذا الطوفان ومن بين ما قاله ولنضحك على ما قاله ((( فالكائنات الحية تتنوع لكي تملأ الاعشاش بنفس الطريقة التي يتمدد به الغاز ليملأ وعاء فارغ او بنفس الطريقة التي ينتشر بها العطر في الغرفة ))) وهذا مِن أكثر الردود إمتـاعـا لأنه رد فلسفي أدبي وليس رد علمي ........ ويمكن أن ينقده طفل صغير قائلا :- ((( إذن الخلية الأولى كـانت أكثر الخلايـا تعقيدا وبدأت تتفكك لتملأ المكـان وبالتالي لا يوجد شيء إسمه بروتين أول وذرات كربون أولى نشـأت منها الأحمـاض الأمينية الأولى وإنمـا خلية غــــــايــة في التعقيد هي التي تفكك وأفرزت كل صـور البيئة الحياتيـة وملأت العشة كمـا قال Freeman Dyson ... إذن الDNA المُعقـد لا يُقـارن بتعقيد الخلية الأولى وما هو إلا صورة مُبسطـة منهـا ))) وهكذا ردود الملاحـدة أدخلتنـا في إشكالات بدلا من تقديمهـا لحلول ... ولا أدري لمـاذا لا نحترم العلم ولماذا نُحـاول الإنتصـار للإلحـاد الدوغمائي على حسـاب العلم المُحترم
    ومن بين ردود ملاحدة على هذا القانون أن هذا القانون كان متوقفا أثناء عملية التطور وطبعا هذا الرد جعلهم موضع سخرية واستهزاء من العلماء .
    إذن إمـا أن تكون الخلية الأولى التي أتت منهـا الكائنـات الحية في قمة التعقيد والرقي وال DNA الحالي هو صورة مبسطة للغاية منهـا وطبعا هذا مستحيل لأن الملاحدة يقولون بالعكس يقولون أن الخلية الألى تكونت من مواد أولية وهذا مستحيل أيضا لأن الطاقة ستسري في البيئة المحيطة ولن تتكثف وإما أن يكون التفكيك سابق للتكثيف وهذا مستحيل طبقا للقانون ومع ذلك هذا ما يقول به الملحدون .. ويبقى السؤال كيف يستقيم الإلحاد مع قوانين العلم ؟


    16- عالم النيـة وهو عالم موجود داخل كل إنسان فينـا وهو عالم الحريـات المطلقة وداخل هذا العالم يستطيع الإنسـان القيـام بأنبل التضحيـات أو أخس البذاءات وهو عالم تتسـاوى فيه الإختيارات وعالم النية تستطيع أن تفعل بداخله كل شيء دون أن يتغير في العالم المادي أي شيء ولذا يقول نيشه لا يوجد في جهنم ضحايا أبريـاء فعالم النية عالم تستطيع فيه أن تكون أشرف الخلق أو أخسهم دون أي تغير يُذكر في عالم الواقع بل وقد اعتبر الإسلام أن الأعمال بالنيـات .... ما هو المبرر الدارويني لوجود عالم النيـة داخل كل إنسان فينـا ...؟


    17- لماذا فلسفة التشاؤم والعبث هما ثمرة أكثر البلاد رخاءا لماذا كل الملحدون عدميون nihilisms هل فعلا العدمية والدين كلاهما يمثلان إنكارا للمادية والبحث المجتهد عن طريق خارج هذا العالم الذي أصبح فيه الإنسان غريبا وكلاهما يهدفان للبحث فيما وراء القبور وإنما يكمن الفرق في أن العدمية لا تجد طريقا للخلاص بينما يذهب الدين إلى أنه وجد هذا الطريق لماذا يعاني كل ملحد على وجه الأرض من العدمية nihilism .؟


    18- الملحدون الغربيون منقسمون على أنفسهم آلاف الإنقسامات وأشهر هذه الإنقسامات هناك إلحـاد شيوعي إلحاد علماني إلحاد ليبرالي إلحاد سلبي إلحاد إيجابي إلحاد قوي إلحاد ضعيف لاديني إلوهي لاديني متوقف لاأدري وقتي لاأدري دائم .......... وكل فِرقة من هذه الفِرق تنقسم على نفسها آلاف التقسيمات فالإلحـاد الشيوعي مثلا ينقسم إلى آلاف الفرق وكما يقول الشيوعي الشهير مكسيم لوروا" في كتابه "رادة الاشتراكية الفرنسية" يقول: "لاشك في أن هناك اشتراكيات متعددة، فاشتراكية بابون، تختلف أكبر الاختلاف عن اشتراكية برودون، واشتراكيتا سان سيمون وبرودون، تتميزان عن اشتراكية بلانكي، وهذه كلها لا تتمشى مع أفكار لويس بلان، وكابيه وفورييه، وبيكور ، وإنك لا تجد داخل كل فرقة أو شعبة إلا خصومات عنيفة، تحفل بالأسى والمرارة ........... هذا في فرنسـا وحدها فما بالنا بانشقاقات تروتسكي وستالين وماو ولينين والآف الإنشقاقات الأُخرى وبعض هذه الفِرق من الإنقسام والإنشقاق بمكان بحيث أن الشيطان نفسه يجد داخل هذه الفِرق ما يبرر مذهبه فأين تضع أنت تفسك أيها الملحد العربي داخل تلك الفِرق .. ؟


    19- في عام 2001 قامت مؤسسة Discovery بتأسيس موقع على الإنترنت لينشر فيه العلماء المعارضون للداروينية آراءهم www.dissentfromdarwin.org وخلال خمس سنوات وضع قرابة 700 عالم من كبار علماء البيولوجيا آراءهم المعارضة ولا شك أن مئات العلماء سينضمون للقائمة إذا ضمنوا سلامة مستقبلهم العلمي الذي يتهدده الدراونة .. كما حدث في فيلم المطرودون الذي يروي قصص مأساوية لعلماء غربيون تم طردهم من الجامعات الغربية لمجرد التشكيك في الداروينية
    http://en.wikipedia.org/wiki/Expelle...igence_Allowed
    الآن سؤالي لماذا يتراجع العلماء عن الداروينية .. لماذا تتم الآن إزاحتهـا جانبـا وتُدرس بدلا عنهـا نظرية التصميم الذكي في 3 ولايـات بأمريكا ( أوهايو - كنساس - جورجيـا ) ... يقول Jonathan Wells وهو عالم بيولوجيـا أمريكي أنهى الدّراسات العليا و الدكتوراه في جامعتي يال وكاليفورنيا يقول :- (إن الاكتشافات العلمية الجديدة جاءت لتقضي على هذا الأمل تماماً. وربما أنكم لم تقرأوا عن هذا في الكتب الدراسية، إلا أن الحقيقة هي أن شجرة التطور الخاصة بداروين أصبحت بالفعل في وضع المنهار ) وقام هذا العالم البيولوجي بوضع كتاب أيقونات التّطور: علم أم خرافة Icons Of Evolution: Science Or Myth
    يتحدث ويللز في كتابه هذا في ص 225 ملخصاً الوضع على النحو التالي:"من النّادر للغاية أن يتم اطلاع المجتمع كله بما يقوم به العلماء المتخصصون من تفسيرات علمية تتعلق بالإبهام و الغموض العميقين بخصوص أصل الانسان. و بديلا عن ذلك نتلقى مجرد خبر عن آخر نظرية لهذا الشخص أو ذاك و لا ينقلون لنا الحقيقة التي لم يستطيعوا هم ايضاً فهمها بخصوص هذا الموضوع. فيتم الترويج للنظرية و تزيينها بشكل دقيق و بالاستعانة ببعض الرسوم و الصور المتخيلة لإنسان الكهف أو لجد الانسان " بوضع كثير من الماكياج عليها "... و الواضح أن احداً من قبل لم ينسج خيالاً واسعا إلى هذا الحد بخصوص جزئية بسيطة إلى هذا القدر في أى فرع من فروع العلم المختلفة".
    أمـا عن قائمة العلمـاء الذين لا يقبلون بالداروينية ولا يحترمونهـا فهؤلاء عددهم أكثر من أن يُحصى !!!
    Henry F.Schaefer: Director, Center for Computational Quantum Chemistry: U. of Georgia • Fred Sigworth: Prof. of Cellular & Molecular Physiology- Grad. School: Yale U. • Philip S. Skell: Emeritus Prof. Of Chemistry: NAS member • Frank Tipler: Prof. of Mathematical Physics: Tulane U. • Robert Kaita: Plasma Physics Lab: Princeton U. • Michael Behe: Prof. of Biological Science: Lehigh U. • Walter Hearn: PhD Biochemistry-U of Illinois • Tony Mega: Assoc. Prof. of Chemistry: Whitworth College • Dean Kenyon: Prof. Emeritus of Biology: San Francisco State U. • Marko Horb: Researcher, Dept. of Biology & Biochemistry: U. of Bath, UK • Daniel Kubler: Asst. Prof. of Biology: Franciscan U. of Steubenville • David Keller: Assoc. Prof. of Chemistry: U. of New Mexico • James Keesling: Prof. of Mathematics: U. of Florida • Roland F. Hirsch: PhD Analytical Chemistry-U. of Michigan • Robert Newman: PhD Astrophysics-Cornell U. • Carl Koval: Prof., Chemistry & Biochemistry: U. of Colorado, Boulder • Tony Jelsma: Prof. of Biology: Dordt College • William A.Dembski: PhD Mathematics-U. of Chicago: • George Lebo: Assoc. Prof. of Astronomy: U. of Florida • Timothy G. Standish: PhD Environmental Biology-George Mason U. • James Keener: Prof. of Mathematics & Adjunct of Bioengineering: U. of Utah • Robert J. Marks: Prof. of Signal & Image Processing: U. of Washington • Carl Poppe: Senior Fellow: Lawrence Livermore Laboratories • Siegfried Scherer: Prof. of Microbial Ecology: Technische Universitaet Muenchen • Gregory Shearer: Internal Medicine, Research: U. of California, Davis • Joseph Atkinson: PhD Organic Chemistry-M.I.T.: American Chemical Society, member • Lawrence H. Johnston: Emeritus Prof. of Physics: U. of Idaho • Scott Minnich: Prof., Dept of Microbiology, Molecular Biology & Biochem: U. of Idaho • David A. DeWitt: PhD Neuroscience-Case Western U. • Theodor Liss: PhD Chemistry-M.I.T. • Braxton Alfred: Emeritus Prof. of Anthropology: U. of British Columbia • Walter Bradley: Prof. Emeritus of Mechanical Engineering: Texas A & M • Paul D. Brown: Asst. Prof. of Environmental Studies: Trinity Western U. (Canada) • Marvin Fritzler: Prof. of Biochemistry & Molecular Biology: U. of Calgary, Medical School • Theodore Saito: Project Manager: Lawrence Livermore Laboratories • Muzaffar Iqbal: PhD Chemistry-U. of Saskatchewan: Center for Theology the Natural Sciences • William S. Pelletier: Emeritus Distinguished Prof. of Chemistry: U. of Georgia, Athens • Keith Delaplane: Prof. of Entomology: U. of Georgia • Ken Smith: Prof. of Mathematics: Central Michigan U. • Clarence Fouche: Prof. of Biology: Virginia Intermont College • Thomas Milner: Asst. Prof. of Biomedical Engineering: U. of Texas, Austin • Brian J.Miller: PhD Physics-Duke U. • Paul Nesselroade: Assoc. Prof. of Psychology: Simpson College • Donald F.Calbreath: Prof. of Chemistry: Whitworth College • William P. Purcell: PhD Physical Chemistry-Princeton U. • Wesley Allen: Prof. of Computational Quantum Chemistry: U. of Georgia • Jeanne Drisko: Asst. Prof., Kansas Medical Center: U. of Kansas, School of Medicine • Chris Grace: Assoc. Prof. of Psychology: Biola U. • Wolfgang Smith: Prof. Emeritus-Mathematics: Oregon State U. • Rosalind Picard: Assoc. Prof. Computer Science: M.I.T. • Garrick Little: Senior Scientist, Li-Cor: Li-Cor • John L. Omdahl: Prof. of Biochemistry & Molecular Biology: U. of New Mexico • Martin Poenie: Assoc. Prof. of Molecular Cell & Developmental Bio: U. of Texas, Austin • Russell W.Carlson: Prof. of Biochemistry & Molecular Biology: U. of Georgia • Hugh Nutley: Prof. Emeritus of Physics & Engineering: Seattle Pacific U. • David Berlinski: PhD Philosophy-Princeton: Mathematician, Author • Neil Broom: Assoc. Prof., Chemical & Materials Engineeering: U. of Auckland • John Bloom: Assoc. Prof., Physics: Biola U. • James Graham: Professional Geologist, Sr. Program Manager: National Environmental Consulting Firm • John Baumgardner: Technical Staff, Theoretical Division: Los Alamos National Laboratory • Fred Skiff: Prof. of Physics: U. of Iowa • Paul Kuld: Assoc. Prof., Biological Science: Biola U. • Yongsoon Park: Senior Research Scientist: St. Luke's Hospital, Kansas City • Moorad Alexanian: Prof. of Physics: U. of North Carolina, Wilmington • Donald Ewert: Director of Research Administration: Wistar Institute • Joseph W. Francis: Assoc. Prof. of Biology: Cedarville U. • Thomas Saleska: Prof. of Biology: Concordia U. • Ralph W. Seelke: Prof. & Chair of Dept. of Biology & Earth Sciences: U. of Wisconsin, Superior • James G. Harman: Assoc. Chair, Dept. of Chemistry & Biochemistry: Texas Tech U. • Lennart Moller: Prof. of Environmental Medicine, Karolinska Institute: U. of Stockholm • Raymond G. Bohlin: PhD Molecular & Cell Biology-U. of Texas: • Fazale R. Rana: PhD Chemistry-Ohio U. • Michael Atchison: Prof. of Biochemistry: U. of Pennsylvania, Vet School • William S. Harris: Prof. of Basic Medical Sciences: U. of Missouri, Kansas City • Rebecca W. Keller: Research Prof., Dept. of Chemistry: U. of New Mexico • Terry Morrison: PhD Chemistry-Syracuse U. • Robert F. DeHaan: PhD Human Development-U. of Chicago • Matti Lesola: Prof., Laboratory of Bioprocess Engineering: Helsinki U. of Technology • Bruce Evans: Assoc. Prof. of Biology: Huntington College • Jim Gibson: PhD Biology-Loma Linda U. • David Ness: PhD Anthropology-Temple U. • Bijan Nemati: Senior Engineer: Jet Propulsion Lab (NASA) • Edward T. Peltzer: Senior Research Specialist: Monterey Bay Research Institute • Stan E. Lennard: Clinical Assoc. Prof. of Surgery: U. of Washington • Rafe Payne: Prof. & Chair, Biola Dept. of Biological Sciences: Biola U. • Phillip Savage: Prof. of Chemical Engineering: U. of Michigan • Pattle Pun: Prof. of Biology: Wheaton College • Jed Macosko: Postdoctoral Researcher-Molecular Biology: U. of California, Berkeley • Daniel Dix: Assoc. Prof. of Mathematics: U. of South Carolina • Ed Karlow: Chair, Dept. of Physics: LaSierra U. • James Harbrecht: Clinical Assoc. Prof.: U. of Kansas Medical Center • Robert W. Smith: Prof. of Chemistry: U. of Nebraska, Omaha • Robert DiSilvestro: PhD Biochemistry-Texas A & M U., Professor, Human Nutrition, Ohio State University • David Prentice: Prof., Dept. of Life Sciences: Indiana State U. • Walt Stangl: Assoc. Prof. of Mathematics: Biola U. • Jonathan Wells: PhD Molecular & Cell Biology-U. of California, Berkeley: • James Tour: Chao Prof. of Chemistry: Rice U. • Todd Watson: Asst. Prof. of Urban & Community Forestry: Texas A & M U. • Robert Waltzer: Assoc. Prof. of Biology: Belhaven College • Vincente Villa: Prof. of Biology: Southwestern U. • Richard Sternberg: Pstdoctoral Fellow, Invertebrate Biology: Smithsonian Institute • James Tumlin: Assoc. Prof. of Medicine: Emory U. Charles Thaxton: PhD Physical Chemistry-Iowa State U


    " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
    [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
    مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
    حلقاتي على اليوتيوب
    للتواصل معي عبر الفيس بوك

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,303
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    في حديثك عن الاخلاق والمادية , وكأني اقرأ لبيجوفتش !

    ننتظر اجابات من الزملاء .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    1,421
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يثبت الموضوع الى حين
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

  4. افتراضي

    جزاك الله خيراً يا أستاذنا السرداب على هذا الموضوع القيم
    و شكراً لمشرف 10 لأنه ثبته

  5. #5

    افتراضي

    جزاك الله خيرا
    موضوع أكثر من رائع

  6. #6

    افتراضي

    لا ارى اللا قاعا صفصفا. ابداع ورقي وجموح علمي وشاعري في حنايا المنطق والعقل يالها من اسئله ملهمه حقا.

  7. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله

    غشاء البكارة يوجد في العديد من الكائنات الثدية الاخرى كالضفادع و القطط و الكلاب و الخفافيش و القردة...

    اليك القائمة:

    http://simple.wikipedia.org/wiki/Hymen

    هل هذه الحيوانات لديها اخلاقيات و تهتم ما اذا كانت الانثى عذراء ام لا !!
    دونك الاجابة :
    التطوريون الحيارى وغشاء البكارة
    يا حبيبتي يا طبيعة
    هل غشــــاء البكـارة مُتطلب طبيعي تطوري أم مُتطلب أخلاقي ؟؟* هذا السـؤال ينسـف الإلحـاد نسفـا

    ___________________
    *بهذه البساطه يسقط الإلحـــاد هل رأيتم منظومة أيديولوجية بهذه التفاهة والسمـاجة ؟؟؟بعض الماكرين مِن الملاحدة في أثنـاء حواري معهم بخصوص هذا السـؤال قالوا أن بعض الثدييـات بها غشـاء البكـارة وهي خُلد المـاء والفيـل والحوت ... هذا طبعا بعد أن احترقوا بحثا في جوجل لكن كانت الصدمـة لهم أن غشاء البكارة في هذه الحيـوانات ليس هو غشـاء البكارة الذي نتحدث عنه وإنما ذاك غشــاء يُبطن الرجم لا ينفجر إلا عند الولادة وأثنـاء الحمل (( only during development of the embryo )) بل وهذا الغشاء مِن الناحية التشريحية والوظيفية لا علاقة له بغشـاء البكـارة الذي نتحدث عنه والذي لا يتم فضه إلا في أول جِمـاع وطبعا هذا لا يوجد إلا في أُنثى الإنسـان ...بل لو كـان لغشـاء البكـارة قيمة وظيفية غير المُتطلب الأخلاقي لكـان المُفترض أن يظل مرتبطـا بالأُنثى طيلـة حيـاتها ويبقى السؤال قائمـا هل غشـاء البكارة مُتطلب طبيعي تطوري أم متطلب أخلاقي ؟؟ أخشى أن يقول لي أحد الملاحدة ان غشـاء البكـارة موجود لحكمة لا تعلمها إلا المـادة ( ههههههههههههههههههههه)..( الدكتور \ السرداب )

    ( عليك بوضع مايدل على معتقدك في خانة العقيدة ) .متابعه اشرافية
    التعديل الأخير تم 04-28-2012 الساعة 03:38 AM

  8. افتراضي

    المشرف الكريم ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    انا مسلم ؛وطرحت هذا التساؤل بعد ان بحثت في قوقل صحيح ..
    ومن الطبيعي دراسة هذا الموضوع قبل ان احاور الملاحده عنه ، ووجدت الرد على هذا السؤال الذي قد اواجهه منك


    فجزاك الله خير الجزاء

  9. #9

    افتراضي

    ما شاء الله أستاذنا السرداب وكما تعودنا منه ...
    أجمل ما في الموضوع : هو المزج بين بيان تهافت فكر الملاحدة ومنهجهم ( علميا ً) أو إن شئت قل ( ماديا ً) :
    وبين بيان هذا التهافت ( أخلاقيا ً) أو إن شئت قل ( روحيا ً) ..

    بارك الله فيك أستاذنا ..
    وجزا الله خيرا ًمن رفع الموضوع لمَن لم يطلع عليه من درر هذا المنتدى الخافية ..
    والله الهادي ........

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    1,073
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوكر السلام مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله

    غشاء البكارة يوجد في العديد من الكائنات الثدية الاخرى كالضفادع و القطط و الكلاب و الخفافيش و القردة...

    اليك القائمة:

    http://simple.wikipedia.org/wiki/Hymen

    هل هذه الحيوانات لديها اخلاقيات و تهتم ما اذا كانت الانثى عذراء ام لا !!
    دونك الاجابة :
    التطوريون الحيارى وغشاء البكارة
    يا حبيبتي يا طبيعة
    هل غشــــاء البكـارة مُتطلب طبيعي تطوري أم مُتطلب أخلاقي ؟؟* هذا السـؤال ينسـف الإلحـاد نسفـا

    ___________________
    *بهذه البساطه يسقط الإلحـــاد هل رأيتم منظومة أيديولوجية بهذه التفاهة والسمـاجة ؟؟؟بعض الماكرين مِن الملاحدة في أثنـاء حواري معهم بخصوص هذا السـؤال قالوا أن بعض الثدييـات بها غشـاء البكـارة وهي خُلد المـاء والفيـل والحوت ... هذا طبعا بعد أن احترقوا بحثا في جوجل لكن كانت الصدمـة لهم أن غشاء البكارة في هذه الحيـوانات ليس هو غشـاء البكارة الذي نتحدث عنه وإنما ذاك غشــاء يُبطن الرجم لا ينفجر إلا عند الولادة وأثنـاء الحمل (( only during development of the embryo )) بل وهذا الغشاء مِن الناحية التشريحية والوظيفية لا علاقة له بغشـاء البكـارة الذي نتحدث عنه والذي لا يتم فضه إلا في أول جِمـاع وطبعا هذا لا يوجد إلا في أُنثى الإنسـان ...بل لو كـان لغشـاء البكـارة قيمة وظيفية غير المُتطلب الأخلاقي لكـان المُفترض أن يظل مرتبطـا بالأُنثى طيلـة حيـاتها ويبقى السؤال قائمـا هل غشـاء البكارة مُتطلب طبيعي تطوري أم متطلب أخلاقي ؟؟ أخشى أن يقول لي أحد الملاحدة ان غشـاء البكـارة موجود لحكمة لا تعلمها إلا المـادة ( ههههههههههههههههههههه)..( الدكتور \ السرداب )

    ( عليك بوضع مايدل على معتقدك في خانة العقيدة ) .متابعه اشرافية
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    بالفعل هناك الكثير من الثدييات بها غشاء بكارة وهذا ما ذكرته أنا في مداخلتي لكن ليس هو غشاء البكارة محور حديثنا فغشاء البكارة ذاك يختلف تشريحيا ووظيفيا عن غشاء البكارة في أنثى الإنسان .. فغشاء البكارة في الحيوانات الثديية ليس غشاء بكارة وإنما غشــاء يُبطن الرحم لا ينفجر إلا عند الولادة وأثنـاء الحمل (( only during development of the embryo )) لحماية الجنين
    أما غشاء البكارة في أنثى الإنسان فهو غشاء آخر تماما وأنثى الإنسان هي الكائن الوحيد على وجه الأرض التي بها غشاء بكارة يُفض مع أول جماع .. لماذا تحرص الطبيعة على التفرقة بين الفتاة البكر وغير البكر .. وإذا كانت لا توجد قيمة مادية أو فيسيولوجية لغشاء البكارة فلماذا اختارت الطبيعة أن تمنح المرأة هذا الغشاء ؟؟
    أيضا أخي الكريم بخصوص هذه النقطة لماذا الرجل هو الكائن الوحيد على وجه الأرض الذي يصل لذروة الشهوة بمجرد التخيل لماذا تمنحنا الطبيعة عالم داخلي كهذا العالم ذلك العالم الجواني الرهيب الذي نفعل داخله كل شيء دون أن يتغير في العالم المادي أي شيء ...!!

    أيضا بخصوص هذه النقطة لماذا المرأة هي الكائن الوحيد على وجه الأرض التي تمتلك مناطق إثارة متعددة في جسمها مما يتيح لها أن تفعل ما تشاء حتى لو لم تمتلك جهازا تناسليا ... لماذا الطبيعة تتيح لها أمر كهذا مع أنه بلا جدوى على المستوى البيولوجي أو التكاثري ويبقى السؤال لماذا أنثى الإنسان هي الكائن الوحيد الذي يمتلك مناطق إثارة متعددة في جسده هل لذلك قيمة بيولوجية تناسلية أم قيمة اختبارية تكليفية .. طبعا أخي الكريم الأسئلة التي يطرحها الإنسان في غياب الإله تُصيب بالجنون من كثرتها وقوتها وإلزاماتها لو كان هذا الإنسان يعقل أو يُفكر ..!!
    " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
    [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
    مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
    حلقاتي على اليوتيوب
    للتواصل معي عبر الفيس بوك

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,761
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    صدقت أخى السرداب .

    بارك الله فيك



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الدولة
    Syria
    المشاركات
    7
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    الاجابة على الاسئلة حسب الارقام وعن الاسئلة الواضحة او ضمن مجالي فقط...

    3- لا يوجد شيء اسمه اعظم ملحد, وحتى إن كان كذلك نعم هو حر في رأيه, مثلا لو قام رئيس العلماء المسلمين بشهر الحاده, هل هذا يهدم الإسلام؟ لا اظن ! ربما قدمو له رشوة فلو كنت مكانه سأعلن إسلامي! , ولكن سأبقى ملحد في داخلي فلا يوجد شيء اخسر وانما اكسب بعض المال قبل موتي

    7- ان كان لبعض الملحدين فن سيء فالاسلام حرم الفن ( الرسم و الموسيقى...) فمن الذي قتل الفن؟
    وفي النهاية الفن لغة ربما لا يفهمها الجميع و القليل جدا من يتقنها ...

    8-" الأبطال منتصرين حتى وإن ماتوا بلا نتيجة مُربحة"
    كيف يمكن الانتصار وبدون الربح؟؟ المنتصر فهو البطل و بالتالي يحقق ربحه في حياته اما الذي يخسر و يموت فهذا هو عقاب خسارته... وان كان موته لغاية سامية!

    9- لايوجد شيء في الحياة بدون مصلحة! فمثلا: انا اتبرع للفقراء لأن ذلك يجعلني سعيد من الداخل... فعندما اعطي الفقراء بغية جزاء في الاخرة فهنا انا لا اقوم بذلك لأنني اخلاقي بل لأجل هذه المنفعة وربما لأجل الشخص نفسه!

    10- الاخلاق هي اوسع من القانون.. فلا يمكن محاسبة من قام بقل شخص والجريمة لم تكتشف بعد.. وكذلك لايمكن معاقبة والد قام بضرب ابنه والتي نادرا ما تكتشف و يسجن عنها... ولكن عقاب الاخلاق يكون باللوم! فالوالد هنا يشعر بعدم الرضا و الراحة النفسية.. و القاتل ايضا ربما تلاحقه صورة ضحيته بقية حياته...

    13- اولا ليس كل ملحد يؤمن بالداروينية! ثانيا الجميع يعلم بوجود الانسان غير البكر! فما ذنب هذا الانسان ان يكون معذب في حياته من اجل الدين او العادات؟؟؟ طبعا ناهيك عن الذين يفقدونه بسبب خطأ او حادث...
    موضوع الحكم الانسان لأجل بكارته هذا باطل بطلان مطلقا!
    الذه الجنسية ليست اعظم لذة! ابدا...

    14- ماذا تقصد بالتمرد؟ مثلا لماذا الملحدين يستغلون الطبيعة و يصدرون منجاتهم للعالم؟ وماذا تقصد بالعودة للأصول الحيوانية؟ العودة الى الغابة و العيش بين الحيوانات؟ لو فكرت قليلا لعرفت ان ذلك لأننا في الحياة نعيش عيشة غرماء فكل منا عليه ان يعيش في المكان الذي يسمح تفكيره بذلك... فالقليل من البشر حاليا يعيشون في الغابة و بين الحيوانات مثلا في افريقيا ولايزال البعض منهم عراة.. لانهم تفكيرهم لم سمح لهم بصنع الملابس...
    واخيرا الطبيعة لا يمكن استغلالها.. فتقوم بدورة الحياة العادية... فنحن عندما نستهلك المياه فهي بالتالي تتبخر و تعود بالشكل نفسه لنا.. فتحريم استهلاك المياه غير منطقي!

    15- اظن ان الطاقة لا تفنى ولا تخلق من عدم بل "تتحول من شكل الى اخر دون زيادة او نقضان" وبالطبع يوجد من ينتقد هذا الكلام ولكن كلها نظريات ضعيفة ولا يمكن ان ترقى الى اليقين...

    16- مثلا اذا قتلت انسان وكانت نيتي ان العب معه... لا احاسب بنظرية الاسلام... فما ذنب هذا الانسان! وكيف يسترد حقه!

    17- انا لا اعاني من العدمية.. على العكس عندي اهداف في هذه الدنيا واريد تحقيقها.. اما المؤمنون هم الذين اهدافهم محصورة او على الاقل اغلبها متعلقة بالاخرة... فماذا ستستفيد من حياتك لو لم يكن هناك اخرة.... سوف تكون انسان مستهلك حياتك من اجل لاشيء!

    18- انا اعرف الكثير من الاشتراكيين و الشيوعيين المسلمين.. وحتى اليبراليين.. هذه المذاهب هي سياسية وليست دينية... الالحاد لاعلاقة له بالا ادرية او لا دينيه.. "الالحاد هو انكار وجود الله" والشك بوجود الله ينكر صفة الالحاد!
    أنا ملحد وأنا هنا لاقوم بمناقشة المواضيع التي اعلم بها ..
    أنا لست هنا لأحول المؤمنين الى ملحدين.. ولا حتى اشتم او اقوم بتهديد احد!
    اذا لم اجب عليك فاعلم ان المشاركة تحوي اما اهانة او سؤالك يتضمن الاجابة (سؤال باطل)

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    1,073
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amjo مشاهدة المشاركة
    الاجابة على الاسئلة حسب الارقام وعن الاسئلة الواضحة او ضمن مجالي فقط...
    3- لا يوجد شيء اسمه اعظم ملحد, وحتى إن كان كذلك نعم هو حر في رأيه, مثلا لو قام رئيس العلماء المسلمين بشهر الحاده, هل هذا يهدم الإسلام؟ لا اظن ! ربما قدمو له رشوة فلو كنت مكانه سأعلن إسلامي! , ولكن سأبقى ملحد في داخلي فلا يوجد شيء اخسر وانما اكسب بعض المال قبل موتي
    الذي قال أن أنتوني فلو أعظم ملحد ليس أنا بل الإعلام الغربي
    كيف عَدَل أشرس ملحد عن الإلحـاد how the worlds most notorious atheist changed his mind
    بالمناسبة هو لم يتحول للنصرانية حتى تقول أنه تمت رشوته الرجل فقط وبناءا على شواهد علمية قال أن الإلحاد فخ كبير والله موجود هذا كل ما قاله الرجل وكتابه موجود ... أما عن عودته للمسيحية فهذا لم يحدث لأنه في الأساس سبب إلحاد أغلب الغربيين هو فكرة التجسد الإلهي في المسيحية وفكرة موت الآلهة على الصلبان فداءا عن خطايا البشر وهذه خرافات وثنية لا يقبلها العقل الغربي المعاصر فالرجل فقط ترك الإلحاد واعتبره فخ كبير


    9- لايوجد شيء في الحياة بدون مصلحة! فمثلا: انا اتبرع للفقراء لأن ذلك يجعلني سعيد من الداخل... فعندما اعطي الفقراء بغية جزاء في الاخرة فهنا انا لا اقوم بذلك لأنني اخلاقي بل لأجل هذه المنفعة وربما لأجل الشخص نفسه!
    هذه أضوكة وليس رد ... الأخلاق نوعان هناك أخلاق مصلحية مجتمعية التي يُسمونها أخلاق النفاق وهذه هي التي تتحدث أنت عنها ... وهناك أخلاق لا مصلحية أخلاق تأتي ضد المصلحة الشخصية مثل أخلاق البذل والفداء والتضحية والمُثُل العليا والزهد والتبتل والإيثار هذه هي الأخلاق الأصيلة والتي يعتنقها بالمناسبة جميع البشر ويعرف قيمتها جميع البشر وهي أخلاق لا مصلحية لا منفعية تأتي ضد المصلحة الشخصية وكما يقول نيتشه فإن قصور الإنسان في القوة ناتج عن التزامه الأخلاقي وعندمـا يُمارس الملحد الأخلاق فهذا فيه اعتراف ضمني بأن الأخلاق لا مصلحية ولا منفعية وفيه اعتراف ضمني أيضا بأن الإنسان ليس مُخيـر في رفض التكليف الإلهي فالجميع يعترف بقيمة الأخلاق اللامصلحية اللامنفعية ولو قلت أنها مصلحية بشكل ما فقد أنتقلت للنوع الأول ...!!

    أما عن التنعم في الآخرة مقابل الالتزام الأخلاقي فالإلتزام الأخلاقي في الأصل له قيمته الذاتية ولذا حتى الملحد يعترف بالإلتزام الأخلاق ويحترم الشخص الزاهد أو المترفع عن الماديات أما عن قضية التنعم في الآخرة فالإيمان بالغيب وبالحساب الأخروي هو في حد ذاته أقسى من الإلتزام الأخلاقي وقيمة منفصلة وتداخل القيمتان في تحليلك للمسألة يبين أنك لم تستوعبها جيدا


    13- اولا ليس كل ملحد يؤمن بالداروينية!
    الكائنات الحية على وجه الأرض مصدرها إما الخلق المباشر وإما التطور ولا يوجد بديل ثالث فالملحد من وجهة نظري ملزم بالداروينية أو بطرح البديل الغير موجود

    18- انا اعرف الكثير من الاشتراكيين و الشيوعيين المسلمين.. وحتى اليبراليين.. هذه المذاهب هي سياسية وليست دينية... الالحاد لاعلاقة له بالا ادرية او لا دينيه.. "الالحاد هو انكار وجود الله" والشك بوجود الله ينكر صفة الالحاد!
    الذين تعرفهم بيهزوا معاك .... لا يوجد شيوعي مسلم ففي دائرة المعارف السوفيتية المجلد الأول ص46:- ( س:- هل يمكن قبول عضوية متدين في الحزب الشيوعي ؟ ج:- كلا لا يمكن ذلك فإن فلاديمير لينين مؤسس الحزب الشيوعي في الإتحاد السوفيتي كتب عام 1905 ما يلي :- نُصِّر على اعتبار الدين مسألة خاصة فيما يختص بالدولة ولكننا لا نستطيع أبدا أن نعتبر الدين مسألة خاصة بالنظر إلى حزبنا .. وتعارض الفلسفة الماركسية التي يعتنقها الشيوعيون التعاليم الدينية فليس هناك شيوعيون يؤمنون بالله ) . انتهى كلام الموسوعة
    إذن لابد أن يكون الشيوعي كافرا بالأديـان وإلا فهو غير مقبول في الحزب الشيوعي ..!!
    ويقرر ماركس في كتابه المسألة اليهودية أن :- ( رسالة الطبقة البروليتارية هي القضاء على الدين والمتدينين والداعين إليه .) فلا يوجد شيوعي مسلم
    الشيوعية مذهب إلحادي صرف .... http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E6%C7%CD%CF%BF

    " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
    [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
    مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
    حلقاتي على اليوتيوب
    للتواصل معي عبر الفيس بوك

  14. افتراضي

    جزاك الله خير.

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الدولة
    Syria
    المشاركات
    7
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elserdap مشاهدة المشاركة
    الذي قال أن أنتوني فلو أعظم ملحد ليس أنا بل الإعلام الغربي
    كيف عَدَل أشرس ملحد عن الإلحـاد how the worlds most notorious atheist changed his mind
    بالمناسبة هو لم يتحول للنصرانية حتى تقول أنه تمت رشوته الرجل فقط وبناءا على شواهد علمية قال أن الإلحاد فخ كبير والله موجود هذا كل ما قاله الرجل وكتابه موجود ... أما عن عودته للمسيحية فهذا لم يحدث لأنه في الأساس سبب إلحاد أغلب الغربيين هو فكرة التجسد الإلهي في المسيحية وفكرة موت الآلهة على الصلبان فداءا عن خطايا البشر وهذه خرافات وثنية لا يقبلها العقل الغربي المعاصر فالرجل فقط ترك الإلحاد واعتبره فخ كبير




    هذه أضوكة وليس رد ... الأخلاق نوعان هناك أخلاق مصلحية مجتمعية التي يُسمونها أخلاق النفاق وهذه هي التي تتحدث أنت عنها ... وهناك أخلاق لا مصلحية أخلاق تأتي ضد المصلحة الشخصية مثل أخلاق البذل والفداء والتضحية والمُثُل العليا والزهد والتبتل والإيثار هذه هي الأخلاق الأصيلة والتي يعتنقها بالمناسبة جميع البشر ويعرف قيمتها جميع البشر وهي أخلاق لا مصلحية لا منفعية تأتي ضد المصلحة الشخصية وكما يقول نيتشه فإن قصور الإنسان في القوة ناتج عن التزامه الأخلاقي وعندمـا يُمارس الملحد الأخلاق فهذا فيه اعتراف ضمني بأن الأخلاق لا مصلحية ولا منفعية وفيه اعتراف ضمني أيضا بأن الإنسان ليس مُخيـر في رفض التكليف الإلهي فالجميع يعترف بقيمة الأخلاق اللامصلحية اللامنفعية ولو قلت أنها مصلحية بشكل ما فقد أنتقلت للنوع الأول ...!!

    أما عن التنعم في الآخرة مقابل الالتزام الأخلاقي فالإلتزام الأخلاقي في الأصل له قيمته الذاتية ولذا حتى الملحد يعترف بالإلتزام الأخلاق ويحترم الشخص الزاهد أو المترفع عن الماديات أما عن قضية التنعم في الآخرة فالإيمان بالغيب وبالحساب الأخروي هو في حد ذاته أقسى من الإلتزام الأخلاقي وقيمة منفصلة وتداخل القيمتان في تحليلك للمسألة يبين أنك لم تستوعبها جيدا



    الكائنات الحية على وجه الأرض مصدرها إما الخلق المباشر وإما التطور ولا يوجد بديل ثالث فالملحد من وجهة نظري ملزم بالداروينية أو بطرح البديل الغير موجود



    الذين تعرفهم بيهزوا معاك .... لا يوجد شيوعي مسلم ففي دائرة المعارف السوفيتية المجلد الأول ص46:- ( س:- هل يمكن قبول عضوية متدين في الحزب الشيوعي ؟ ج:- كلا لا يمكن ذلك فإن فلاديمير لينين مؤسس الحزب الشيوعي في الإتحاد السوفيتي كتب عام 1905 ما يلي :- نُصِّر على اعتبار الدين مسألة خاصة فيما يختص بالدولة ولكننا لا نستطيع أبدا أن نعتبر الدين مسألة خاصة بالنظر إلى حزبنا .. وتعارض الفلسفة الماركسية التي يعتنقها الشيوعيون التعاليم الدينية فليس هناك شيوعيون يؤمنون بالله ) . انتهى كلام الموسوعة
    إذن لابد أن يكون الشيوعي كافرا بالأديـان وإلا فهو غير مقبول في الحزب الشيوعي ..!!
    ويقرر ماركس في كتابه المسألة اليهودية أن :- ( رسالة الطبقة البروليتارية هي القضاء على الدين والمتدينين والداعين إليه .) فلا يوجد شيوعي مسلم
    الشيوعية مذهب إلحادي صرف .... http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E6%C7%CD%CF%BF

    3- لنضع الآراء الشخصية جانبا.. هذا الشخص ليس نبي للملحدين وهو حر برأيه ولن يكون حجة لا للمسلمين ولا للمحلدين....

    9-الأخلاق مهما تعددت انواعها... مستحيل حصرها بين دفتي كتاب , فكل عمل يعد اخلاقي بالنسبة لك قد يكون لا اخلاقي بالنسبة لغيرك, مثال: من يضحي بنفسه فداء لوطنه هو بطل بالنسبة لأهلة و بلده ويعد عدو او إرهابي بالنسبة للطرف الاخر... و مثال اخر شرب الخمر (وليس الى حد السكر) فهو جيد و مفيد ولايمكن اعتباره عمل غير اخلاقي حتى القران يذكر ان له فوائده (وطبعا لا نختلف انه حرمه ايضا) الاية ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ) [البقرة: 219 ]
    واحب ان اذكرك بأن اعمال العبادات غير منطقية ولايمكن للعقل ان يتصورها ولذلك منع الفقهاء من القياس عليها...

    13- هناك سوء فهم بين (علم نشوء الكون) و (علم التطور) فكلاهما يبحثان في مجال مختلف وإن كان التطور هو متمم للنشوء..
    فالإنكار دين الإسلام يكفي صحة التطور, اما الاديان الاخرى قد لايكفي,,, فمثلا ما الذي يمنع ان يكون هناك إله اخر غير الإله الإبراهيمي (الله) ويكون هذا الإله قد خلق الخلية الاولى في الحياة و جعلها تتطور حتى نشاء الإنسان!

    18-المهم نحن نتفق ان الملحدين موجودين قبل نشوء هذه المذاهب السياسية و كان اسمهم عند العرب الدهريين... صح؟
    أنا ملحد وأنا هنا لاقوم بمناقشة المواضيع التي اعلم بها ..
    أنا لست هنا لأحول المؤمنين الى ملحدين.. ولا حتى اشتم او اقوم بتهديد احد!
    اذا لم اجب عليك فاعلم ان المشاركة تحوي اما اهانة او سؤالك يتضمن الاجابة (سؤال باطل)

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. نصيحة صادقة لكل ملحد و لا ديني
    بواسطة ابن سلامة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-31-2013, 02:56 PM
  2. خطر لي سؤال في هذه اللّحظة والتي كنت أُجيب على أحد الاخوة الكرام هنا
    بواسطة أدناكم عِلما في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-20-2013, 09:08 PM
  3. تسعة عشر سؤال أطرحها أمام كل ملحد .. فهل مِن مُجيب ..؟؟
    بواسطة elserdap في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 06-24-2012, 12:17 PM
  4. السلفية صمام أمان للأمة
    بواسطة مريم الحقيقة في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-10-2011, 11:44 PM
  5. نصيحة غاليه لكل ملحد
    بواسطة noor في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-18-2005, 04:40 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء