صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 28

الموضوع: رائعة ابو الوفاء الحنبلي في مسألة الحكمة من التعذيب الأبدي !

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,304
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي رائعة ابو الوفاء الحنبلي في مسألة الحكمة من التعذيب الأبدي !

    الحمد لله وحده ..

    الشيخ العلامة وحيد دهره وفريد عصره الألمعي المتفنن علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري الحنبلي
    قال في كتابه المشهور الموسوم بالفنون كلمة رائعة في حكمة الله سبحانه تعالى , قرأتها قبل ثوان من الآن فما استطعت ان انفرد بها وأحرم اخواني

    قال قدس الله روحه : ( لا ينبغي للملك , ولا لصدرٍ من الصّدورِ , أن يُظهِرَ من الغضبِ إلّا بحسب ما أعدّ لهُ من العقوبة . فإن كانت بطشَتُهُ دون غضبه , حُقِّرَ غضبه واستُهين بسخطه وانكشف عجزه , وقد قال الناس في ذلك : " إذا ما غضب السوقيّ , فالحبَّةُ ترضيه .") أ.ه [الفنوف ق1 ص142]

    قال أبو عثمان : و إذا علمنا بضرورةِ الشرع أنَّ لا أغضبَ على الله من الكفر به , ونظرنا الى عِظَمِ هذا الجُرْم , مع عظم من كان في حقِّهِ الجرم , مع حِقَرِ من قام بهذا الجرم , عُلِم موافقة الجزاءِ وعدله
    وبهذا تسقط الشبهة على أمِّ يافوخها !
    --
    ملاحظة (1) : هذه المسألة قُتلت بحثاً ويكفينا في هذا ما كتبه الشيخ ابو الفداء في مقالاته , وما سبق زيادة لمن ارادة الاستزادة .
    ملاحظة (2) : هذا الكلام , للادينيّين "الربوبيين" ومن دونهم وصولاً الى المسلمين الذين التبست بهم شبهة , أما اهل الإلحاد فالكلام معكم في الموصوف دون الصفة , فلا تتعب نفسك بالتعليق !
    التعديل الأخير تم 04-22-2012 الساعة 07:07 PM
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  2. #2

    افتراضي

    جزاك الله خيرا شيخنا الكريم على الفائدة
    وكل اعتراض على أهلية الانسان لخوض اختبار التكليف
    وكل اعتراض على صفة العقاب على جريمة معينة
    فهو باطل وضلال مبين إذ من قدر تلك المقادير هو العليم الحكيم وأنت أيها المخلوق هو الجاهل الظالم الذى لا علم لك إلا ما علمك ربك فما لك تدعى أنك أعلم من الله الذى هو بكل شيء عليم والذى وهبك كل علم تعلمه ؟؟؟؟!!!!!!!
    مجموعة ورينا نفسك على الفيسبوك
    مدونتي

  3. #3

    افتراضي

    رائعة أخي ما شاء الله ...
    ورحم الله الشيخ أبا الوفاء بن عقيل رحمة واسعة ....
    قيل أن كتابه الفنون - وعلى ما حوى من مختلف الفوائد - هو أكبر ما كتب كاتب ٌ!!!..
    وقيل أنه قد جمع فيه أكثر من 400 فن : فيما يبلغ تقريبا ً800 مجلد !!!..
    أين نحن من هؤلاء ؟؟؟
    اللهم الحقنا بالصالحين .. وبالسابقين الأولين .. وبخاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم ...
    اللهم آميـــن ..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    1,421
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    للعلم كما أخبرني أخونا عبد الرحمن السديس من ملتقى أهل الحديث أنه طبع من ال 800 مجلد ثلاث مجلدات فقط من كتابه الضخم الفنون، وهذا الكلام قبل 4 سنوات والآن لا أدري كم طبع منه ..
    ونضيف هذه الفائدة من كلام الشنقيطي : ومن أسباب استحقاق هؤلاء الكفار للخلود الأبدي في النار : ما أخبر الله تعالى به عنهم أنهم لو رُدُّوا إلى الدنيا لعادوا للكفر والضلال .
    قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي – رحمه الله - :
    "وذكر ابن القيم سفسطةً للدهريين هي قولهم : " إن الله أعدل من أن يعصيه العبد حقباً من الزمن فيعاقبه بالعذاب الأبدي " ، قالوا : " إن الإنصاف أن يعذبه قدر المدة التي عصاه فيها " .
    ثم قال – في ردها - :
    وأما سفسطة الدهريين التي ذكرها – أي : ابن القيم - استطراداً : فقد تولى الله تعالى الجواب عنها في محكم تنزيله ، وهو الذي يعلم المعدوم لو وُجد كيف يكون ، وقد علم في سابق علمه أن الخُبث قد تأصل في أرومة هؤلاء الخبثاء بحيث إنهم لو عُذبوا القدْر من الزمن الذي عصوا الله فيه ثم عادوا إلى الدنيا لعادوا لما يستوجبون به العذاب ، لا يستطيعون غير ذلك ، قال تعالى في سورة الأنعام ( وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ) الأنعام/ 27 ، 28 "انتهى من" مجالس مع فضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي " الشيخ أحمد بن محمد الأمين ( ص 59 ) .
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,296
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي الحبيب أبا عثمان..
    من أجود ما قرأت حول هاته الشبهة كان حول نية الكافر في المعصية..أي نيته في أن لو مدَّ الله عمره أبدا لعصى الله أبدا..فكان الجزاء حسب نيته..وإنما الأعمال بالنيات..
    - ملاحظة (3) : أخي أبو عثمان خفف صندوق الوارد وقسمه بالعدل بين الأحبة أم ليس لنا فيك نصيب
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,304
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بوركت استاذنا الفاضل ابو ذر وإضافتك تعتبر هي الأصل في هذه المسائل ولا كلام بعده .
    تشرّف الموضوف بك شيخنا ابو حب , وفعلاً اين نحن من هؤلاء , والله كالأعمى الى البصير !.
    زيادة موفقة مشرفنا 10 الفاضل جزيت خيراً , أما عن المجلدات فأنا أملك 2 فقط ! ولا علم لي بالثالث .
    مرحبا بالحب متوكل وكلامك كمّل ما نقص زادك الله حكمة , وأما عن الصندوق فلا حكم لي عليه قد فرّغته وفي انتظار التأنيب !
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,064
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    لاادري كيف ينام هؤلاء الملحدون ...وهذا الوعيد الشديد بانتظارهم ....يارب عفوك ....اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ....اذا كان القليل من الماء الحار يسبب الما فما بالك بما هو اكبر من ذلك بل الى ابد الابدين .....قيل ان جبريل عليه السلام لم يبتسم منذ ان خلقت النار

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    1,421
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مناقشة هذه الأمور لا تصلح هنا وقد أخطأ الأخ عاطف بوضع المشاركة هنا فنرجو من الجميع التقيد بالعنوان فقط
    وقضية ثبوت القضية ونسبتها إلى شيخ الإسلام وتلميذه من المختلف فيه كما أشار إلى ذلك بعض المحققين فلا داعي للخلاف وهو موجود أصلا حول نسبة القول إلى شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم عليهم الرحمة والرضوان
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,304
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    معليش يا استاذ 10 الحديث يجر بعضو
    --
    اهلا بتريوت , موعظة موفقة -ليتهم ينصتون .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  10. #10

    افتراضي

    جواب ركيك يمكن نقضه بمثله، الإنسان كلما كبر سنه وزاد علمه وحكمته قل غضبه وازداد حلمه، فالله أحق بأن يكون حليماً لا يغضب، وما يدفعه للغضب أصلا ما دام لا ينقص في ملكه عصيان عاص ولا طاعة مطيع؟ فالغضب صفة نقص وقصور أصلاً لا تجتمع مع صفات الكمال والحكمة والرحمة والحلم.

    وأما إن لم يعجبكم هذا فأقول: فكما أن غضب الله شديد لا يقاس بغضب مخلوق فكذلك رحمته لا تقاس بما سواها، فنقضت هذه ذاك وعاد غضبه توبيخاً لطيفاً.

  11. #11

    افتراضي

    بل الغضب صفة كمال وهو من تمام الملك والسلطان ولو أن ملك لا يقدر إلا على الرحمة والعطاء وتمنعه رحمته من معاقبة المجرم المفسد لكان ناقصا فى حكمه وفى ملكه ولفشى فى ملكه الفساد ولابغى والسوء بسبب عدم وجود العقاب ولضاع حق المظلومين أيضا فى هذه المملكة ولكان هذا الملك مشارك فى كل فساد يقل فى هذه المملكة بسبب أنه مكن المفسدين من الفساد وأممنهم من العقاب
    مجموعة ورينا نفسك على الفيسبوك
    مدونتي

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    مصرى مقيم بالخارج
    المشاركات
    2,808
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    7

    افتراضي

    ملحد عنيد أوى
    بصراحة انت أفحمتنا بردك هذا يا بطل... باركتك الصدفة العمياء
    من منطلق مفهومك العبقرى هذا نقول:
    أننى لو عاملت مسلماً دمث الأخلاق... فتبسّمت فى وجهه
    ولو عاملت ملحداً يسبّ الله ورسوله... فضربته بالحذاء على أمّ رأسه الفارغ
    فإن هذا يعدّ إنفصاماً فى شخصيّتى !

    لقد أتيت فعلين متناقضين مع بعضهما البعض... يا ويلى !
    نفس كلام النصارى الذين يقولون عن أسماء الله الحسنى وصفاته... أنها مليئة بالـ... متناقضات !!!

    وأخيراً:
    أطلب من الإدارة التدقيق فى مشروعية السماح بتواجد هذا "العنيد" بيننا... الذى يقولها بكل صراحة أنه ما أتى إلى هنا سوى معانداً متعصباً لرأيه...
    فالمنتدى هنا منتدى حوارى، وليس به مكان لمتصلّبى الرأى والمكابرين
    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

  13. #13

    افتراضي

    وما ألزم الغضب بالعقاب أيها الغفاري؟

  14. #14

    افتراضي

    إذا أغضبتنى فماذا تتوقع منى ؟
    بطشى بك أم إكرامى لك
    مجموعة ورينا نفسك على الفيسبوك
    مدونتي

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,304
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مضمون متهافت وفكر خالي الوفاض !
    لا تلق بكلامٍ يتعالى على منطقك من ضروب (النقض والركاكة وغيرها) , فهذه الكلمات لها وزن عند اهل النظر فإذا استخدمها الصبية قلة هيبتها وثَقُل على أهلها إشهارها
    وإني اشكر اخوتي على التقدم فإني والله زاهدٌ في الرد , وإني لأرجو الله ان لا أُحَدَّ الى مثيل هذا الموقف .
    ثم دونك هذه النصيحة لعلّها ترتقي بك في اثناء حوار البعابعة المسلمين .. :
    دعك من التحكّمات التي يطفح بها كلامك وكن منبسطا كبير الكِفَف كي لا نتهمك بالقصور .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. *الوفاء من شيم النُبلاء.. (قصة)*
    بواسطة انصر النبى محمد في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-28-2013, 12:18 AM
  2. جزء في مقالات أبو الوفاء بن عقيل الحنبلي :
    بواسطة سين عقيل في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-30-2013, 08:36 PM
  3. العذاب الأبدي بين رحمة الله وعدله
    بواسطة niels bohr في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 04-16-2010, 03:01 AM
  4. الحكمة في القرآن (الحكمة ضالة المؤمن)
    بواسطة عساف في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 03-04-2010, 06:17 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء