صانع الكون = الإله = الله!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد
لنبدأ بأول معادلة .. اثبتى لى أن صانع الكون = الإله .. فترحيبى بفكرة الصانع يعننى أننى أتقبلها ..
صانع الكون = الإله = الله!
لنبدأ بأول معادلة .. اثبتى لى أن صانع الكون = الإله .. فترحيبى بفكرة الصانع يعننى أننى أتقبلها ..
هل عندك شك ان صانع الكون ليس هو نفسه الاله الذي يطلب تأليهه و الذي هو الله؟ احدثك عن تعريفات لا عن اثبات وجود فلا اذكر اني قلت لك ان الله ليس صانع الكون او ان الله لا يطلب تأليه، لهذا فهذه المحاولة للتهرب:صانع الكون = الإله = الله!
لن تنفع معي، فلن اعرف التعريفات الواضحة، و لا اقبل منك "ترحيبًا" بفكرة الصانع بل اقرارًا بوجوده و الا ناقشتك بها.لنبدأ بأول معادلة .. اثبتى لى أن صانع الكون = الإله .. فترحيبى بفكرة الصانع يعننى أننى أتقبلها ..
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
حسناً .. مع إننى أوضحت أن الإلحاد هو عدم القبول بفكرة الإله .. سأقر معكى بوجود خالق أولى للكون أو قوة واعية وراء الكون .. مع إنى أقول لكى منذ الصباح أننى أرحب بالفكرة ..
هل ننتقل إلى النقطة التالية ؟
إثبتى لى : أن القوة الواعية = الإله
معذرة، لكني لا اقف على ارض مخلخلة و لا احاور استنادًا على ارضيات قد تنفيها بأي لحظة، لهذا اُصر على اقرارك كي احاججك به لاحقًا لو نفيت او تهربت.سأقر معكى بوجود خالق أولى للكون أو قوة واعية وراء الكون .. مع إنى أقول لكى منذ الصباح أننى أرحب بالفكرة
خذ عندك هذه،أن القوة الواعية = الإله
الوعي لا يخرج من غير واعي، و فاقد الشيء لا يعطيه، فلو كان الاله صانع الكون غير واعِ - كالمادة مثلاً - فلن يكون للوعي البشري اي تفسير او معنى و سيفقد المنطق و الوعي قيمتهما، ما يشمل استدلالك و استدلالي و كلامنا كله.
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
حسناً و من أين عرفتى أن هذه القوة الواعية الموجودة وراء الكون هى إله ؟ أم أننى مطالب بتقديم تعريف للإله أيضاً ؟
من اين عرفت ان للكون خالقًا واعيًا؟حسناً و من أين عرفتى أن هذه القوة الواعية الموجودة وراء الكون هى إله ؟ أم أننى مطالب بتقديم تعريف للإله أيضاً ؟
- الفطرة.
- ان خالق الكون الواعي هو واجب وجود.
- ان الكون نفسه حادث.
- استحالة ان يخلق الكون نفسه..الخ
من اين عرفت ان خالق الكون الواعي يريد ان اعبده؟
من الأديان.
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
من أين عرفتى أن خالق الكون هو إحدى آلهة الأديان ؟ هذا هو المقصود من : اثبات أن القوة الواعية = الإله
مشرف عام
ملخص ما يدور الآن بين الزميل والأخت واسطة هو
1- إقرار الزميل بوجود خالق للكون (نعم/لا) ؟
2- إقرار أن هذا الخالق واعي مدرك لخلقه وله غرض منهم ومنه أنه له علاقة بهم (نعم/لا) ؟
أرجو من الزميل الإجابة بنعم أو لا حتى يستمر النقاش
وأي تهرب أو مراوغة عن الإجابة بنعم أو لا سيتم غلق الموضوع
ما اتفقنا عليه للآن:
- للكون صانع.
- صانع الكون واعِ (!!)
تسأل عن الدين الصحيح؟من أين عرفتى أن خالق الكون هو إحدى آلهة الأديان ؟ هذا هو المقصود من : اثبات أن القوة الواعية = الإله
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
نعم و قلت هذا سابقاً ..1- إقرار الزميل بوجود خالق للكون (نعم/لا) ؟
لا ، لأن هذه صفات الإله و ليس خالق الكون ..2- إقرار أن هذا الخالق واعي مدرك لخلقه وله غرض منهم ومنه أنه له علاقة بهم (نعم/لا) ؟
أرجو أن يستمر النقاش الآن ..
عضو
الزميل Connorهل تستطيع تفنيد الإعجاز العلمي ؟
وإن لم تستطع فكيف تفسر وجوده ؟
إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.
برنارد شو
لا .. أسأل .. كيف عرفتى أن خالق الكون الواعى هو إله و أنه إحدى آلهة الأديان ؟
خالق الكون ليس واعيًا؟ من اين لك الوعي اذًا؟لا ، لأن هذه صفات الإله و ليس خالق الكون ..
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
السؤال كان :
و يبدو أنكم فهمتم أن "لا" هى إجابة كل السؤال .. لقد أوضحت سابقاً أننى أقر أن الخالق واعى و مدرك لما حوله ..2- إقرار أن هذا الخالق واعي مدرك لخلقه وله غرض منهم ومنه أنه له علاقة بهم (نعم/لا) ؟
و بعدها سألت كيف عرفتى أن خالق الكون هو إحدى آلهة الأديان ؟
لحظة عندك،كيف عرفتى أن خالق الكون الواعى هو إله و أنه إحدى آلهة الأديان ؟
حسب تعريفك: خالق الكون هو صانعه و انت تقر بوجوده لكنه ليس واعيًا، قلت: لا ، لأن هذه صفات الإله و ليس خالق الكون .
الاله الذي لا تؤمن به هو خالق الكون الذي يطلب تأليهه و الذي هو واعي.
زميلي، ركز!
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks