مشروع اعداد (محاور) على كل الاخوه الافاضل المحاورين التكرم بالدخول هام

[بحب دينى]

أخوانى الافاضل من طلاب العلم والمحاورين ...لايخفى عليكم الحال الذى نحن فيه ...فلقد ترك الكثير من المحاورين المنتدى !...وأصبح من النادر جداً ان تجد فى كل موضوع عدد من المحاورين او حتى تجد كل يوم محاور يكتب موضوع واحد بالرغم من كثرة المحاورين فى المنتدى ....
فأنا اقترح اخوانى ان يكون هذا الموضوع هو بادرة خير نسأل الله القبول والاخلاص فيه ...واكون انا مثل السائل الذى يسأل ويتفضل كل يوم او يومين احد الاخوه المحاورين بالتكرم على بالجواب ببساطه وسهوله مراعاةً لكل الاخوه ها هنا المبتدئين فى المنتدى !...ولا اشك ان بعض الملاحده والمخالفين لنا من كافة التيارات الفكريه المُضلله سيتعلمون ....ولكن اولاً اخوانى الافاضل وشيوخنا الاكارم ...مادة الحوار ليست علميه اى معقده !....لا بل نريد ان نزيل التعقيد !....بمعنى انى مثلاً اسأل عن معنى الفلسفه وما هى ادوات الفلسفه فى البحث !..وما هى ماهية تلك الفلسه ...والجواب يكون بسيط سهل جداً ليدرك كل المتابعين للحوار ما يمكنه ادراكه بسهوله ويسر ...وهنا يوجد عدد من المحاورين من المتخصصين فى الفزياء مثلاً فأقول مثلاً ما هو تعريف الفزياء وما هو تخصص تلك الفيزياء وما هى ماهية تلك الماده وكيفية دراستها والمواقع العلميه الموثوقه لدراستها ويحاول المحاور ان يبسط الامر وان لايستخدم المصطلحات المعقده فى التبسيط .......بحيث ان كل محاور متخصص فى فرع معين يفيدنا ونستفيد منه ليبسط لمن هم بعده العلم وكيفية الرد على المخالف !.......وانا انتظر رآى الاخوه المحاورين الاكارم ليتفضلو علينا بما عندهم من علم وتيسير مما يسره الله عليهم ...ونسأل الله ان يعلمنا مما اعطاهم من علم ........ولاتنسو اخوانى احتساب اجر ذلك العمل العظيم فإنه ربما نخرج بزبدة علمكم وزبدة ما جعلكم تسلكون ذلك الطريق الجهادى ضد الباطل .....فبارك الله فى رجل علم الناس العلم وبقى عمله غير منقطع لما بعده من طلابه الذين علمهم لينشرو العلم فى الامصار والبلدان .....اللهم آمين ..
وانا انتظر اول محاور ليتفضل علينا ويعرف تخصصه الذى يبرع فيه لأسأله عنه ليعلمنا ويفيدنا ويمتعنا بالنظر والتعلم ....
نسأل الله القبول وان يجعل هذا العمل فى موازين حسنات كل من يشارك فيه ويدلو بدلوه...اللهم آمين
...والموضوع مقتصر على الاخوه المحاورين فقط وطلاب العلم ...اما اخوانى المسلمين من المبتدئين فليبقو مثلى متابعين ليستفيدو مما يطرح بإذن الله ...........منتظر الرد بارك الله فيكم

[بن حيان]

للتثبيت والأمر في ذلك يعود للإدار

[قلب معلق بالله]

موضوع رائع فعلا للعلم انا لست محاورة ولكن درست الفلسفة الاسلامية !
واعتقد انها غير ذلك
المهم انا دخلت للنفع وهو انى حاليا اخذ دورات فى النحو واخذت دورة فى الصرف

وهذة من اهم الأدوات التى تمكن اى محاور من الرد على الشبه اللغوية التى يطرحها
الملحد او اى كانت ملته ومنهجه
لذلك يمكننا ان نفرع من هذا الموضوع
دورات مختصة باللغة العربية ما رأيكم ويمكننى البدء فى تعليم الصرف
عندما أنتهى من الامتحانات ؟

[بحب دينى]

انا للأسف حزين لان الى الان لم يدخل محاور واحد لأبدأ معه !......والامر حينما اسير فيه إن شاء الله ...سيتبين اهميته وكمية الاستفاده التى قد ينتهى اليها هذا الموضوع إن شاء الله ......ولكن هذا الموضوع ليس لرد الشبهات انما هو للتعريف بطريقة رد الشبهه واليات ومنهجيات الردود وتعريفات لبعض المصطلحات الثقيله فى الفيزياء او الكيمياء او العلوم النظريه والتطبيقيه او حتى فى الفكر الانسانى عموماً وبعض الاسئله عن حياة المحاور التى تبين كيف ينظم بين دخوله الى المنتدى واطلاعه العام وبما ينصح المبتدئين وما الى غير ذلك ...اما الرد على الشبهات التى تخص اللغه العربيه فإنى ارى ان يفتح لها موضوعاً اخر للذى يريد ان يتسع فى ذلك ويبدأ فى كل مشاركه بالرد على شبهه معينه اثيرت من قبل المخالفين ...ومازلت انتظر اى احد من الاخوه الافاضل المحاورين جزاهم الله عنا خير الجزاء ...اللهم آمين ...

[عيون السود@]

السلام عليكم

قاتلوا بسيوفكم ياأخوة لا بسيوف الاخرين !


كل أنسان ذو علم أو لديه علم و يمتلكه فهو يمتلك سيف من السيوف التي يقاتل بها ياأخوة والعلم لاينحصر عند البعض أو يتواجد فقط عند البعض بل يتواجد هذا العلم من عند الله تعالى وهو سبحانه وتعالى من يخبر به الانسان وكما قال الله تعالى :


الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإِنسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ

سورة الرحمن آية 1-4

فالعلم من عند الله وهو من يخبر به الانسان وليجعله يمتلك السيف الذي سوف يقاتل به وهذا مايؤكده سبحانه تعالى بقوله :


أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء

تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاء

سورة أبراهيم آية 24-27


وعلى ذلك أن أمتلاك العلم يأتي من عند الله تعالى وأي علم جاء بغير ذلك فهو ليس بعلم ياأخوة ولكن هو الظن والذي يحسبونه علم !


قال الله تعالى :


وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

سورة يونس أية 36



هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم

آمين يارب العالمين




.

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا اخي الكريم "بحب ديني" ...
ويسعدني أن اكون أول المحاورين الذين يشاركون في موضوعك .. وبالتاكيد سيشارك بقية الاخوة حال تمكنهم من ذلك ..باذن الله
ان كنا نتحدث عن الالحاد تحديدا فهو ينقسم الى قسمين : 1- الحاد علمي 2- الحاد فلسفي
والاول يتعلق بالعلوم والفيزياء ..الخ
والثاني يتعلق بالفلسفة ونشاة الاديان ..الخ
وعن نفسي فيمكنني الحديث في الثاني لا الاول .. بحكم تخصصي في دراسة الادب الانجليزي والترجمة والتي كان من ضمن مواد هذا التخصص بعض المناهج الفلسفية وبعض الانثروبولوجيا
وان كان ثمة ما استطيع بعلمي القاصر ان اجيب عليه فسافعل وما لا اعرفه ساقول "لا أعرف"
والله الموفق سبحانه

[بحب دينى]

أحسن الله اليكم وبارك فيكم ونفع بكم ...اللهم آمين ...
اولاً اشكرك أخى على تكرمك بزيارة الموضوع والمشاركه فيه وكيف ادخلت السرور على قلبى بارك الله فيك ...وثانياً اخى الحبيب انا نفس تخصصك تقريباً فانى طالب فى كلية الاداب قسم اللغه الانجليزيه ...ووالله تعرضت لشبهات كثيره فى هذه الكليه وما كنت اعلم ذلك حينما دخلتها والحمد لله الذى من عليا بنعمائه ان علمنى فى بداية الدراسه وبدأت فى طريق العلم الشرعى فى الصف الاول فى تلك الكليه والان انا فى الصف الثالث وسأنتقل الى الرابع إن شاء الله ...المهم أخى الغالى انى ارى كثيراً من المصطلحات يستخدمها الكثير من المحاورون حينما يحاجون الملحدين المستخدمين للفلسفه فى محاربتهم لدين الفطره دين الاسلام ...فأحب منك أخى ان تبسط لنا فى قولك قدر المستطاع لافهم انا ويفهم غيرى من المبتدئين بإيجاز واختصار ..اعانكم الله على ذلك ..........
وأود ان اسأل اولاً عن معنى الفلسفه وما هى اساسيتها وركائزها وأصولها وما هى مميزاتها وعيوبها ؟ ...
ولدى اسأله كثيره اخى الحبيب وسأوجلها بحيث انى اجعل فى كل مشاركه سؤال بحيث يكون الجواب مبسط الى ابعد حد ممكن ...وارجو ان يعينك الله ويوفر لك الوقت واستفيد منك قدر المستطاع بارك الله فيك واحسن اليك.

[أبو عثمان]

لن أخذلك أخي الحبيب بحب ديني
سأتابع حوارك مع استاذنا الفاضل أبو علي ثم أَعقُبُه في الحوار فيما أعلم .

[بحب دينى]

لن أخذلك أخي الحبيب بحب ديني
سأتابع حوارك مع استاذنا الفاضل أبو علي ثم أَعقُبُه في الحوار فيما أعلم .

امتلأ قلبى اكثر واكثر بالسرور اخى الحبيب ويشرفنى تواجدك بارك الله فيك ...غفر الله لك واثابك على فعلك ...اللهم آمين

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

وأود ان اسأل اولاً عن معنى الفلسفه وما هى اساسيتها وركائزها وأصولها وما هى مميزاتها وعيوبها ...

قبل الاجابة لا بد ان نعرف ان في القران والسنة ما فيه الغنى عن دراسة الفلسفة وتضييع الوقت فيها .. فالاسلام قدم لنا كل ما نريد معرفته عن الكون والانسان وما يلزمه في حياته ..
لكن بعد انتشار حركة الترجمة في العصر العباسي وظهور الفلسفة اليونانية وانتشارها وظهور ما يسمى بعلم الكلام والجدل في اصل الانسان والكون ...الخ تصدى علماء المسلمين لهذا الامر وظهرت المؤلفات الكثيرة في ذا الباب
لكن الاصل ان الفلسفة يجب اجتنابها من حيث ان العلم بها لا ينفع كثيرا والجهل بها لا يضر ..
اما معناها فهي عند اليونان تعني البحث عن الحكمة ويتفرع عنها معان ونظريات:
1- البحث في الوجود او ما يسمونه الميتافيزقيا ... وهي التي تبحث عن اصل الكون ونشاته ...الخ
2- البحث في مصادر المعرفة عند الانسان او ما يسمى بنظرية المعرفة (الابستمولوجيا) وهل هي العقل فقط ام الحس ام هما معا ...
3- نظرية الاخلاق وهل هي ثابتة او متغيرة او مجردة ...الخ

والاسلام قد اغنانا عن مباحثهم هذه وبين كل شيء
ثم ان الفلاسفة قد أعلوا من شأن الفلسفة وجعلوها مناط العقل والصحيح انها تعتمد على الخيال اكثر من العقل والا لما كان هناك هذا الاختلاف بين المناهج الفلسفية كما يقول الدكتور محمد عبدالله دراز رحمه الله تعالى
والله اعلم سبحانه

[بحب دينى]

أحسن الله اليكم قد اجدتم ووفيتم بارك الله فيكم ....
من هنا اخى الفاضل اصبحت الفلسفة معلقه بالعقل الانسانى لا اكثر ولا اقل ومما يزيدها تشتتا وتشرزماً ان يسير فيها الانسان الفرد بعقله فيصير الامر مجرد هوى ! ..اليس كذلك ؟
طيب هذه الفلسفة بارك الله فيكم ، ما هو المنطق وهل يأخذ حكم الفلسفة ايضاً ، وما هى اصوله وما هى مميزاته وعيوبه ؟،وخصوصاً هناك بعض المصطلحات التى سمعتها عن المنطق واصوله واود الاستفسار عنها منكم بارك الله فيكم بعد هذا السؤال ....

[عبدالرحمن الحنبلي]

اتمنى ان يكون عنوان الموضوع لقاء مع محاور ونختار محاورا مثلا الشيخ ابو علي الفلسطيني ثم من لديه اسئله يسال الشيخ .....فيكون الاسبوع هذا خاص بالشيخ ابو علي ثم الاسبوع الذي يليه محاور اخر وهكذا .....اما جميع المحاورين يدخلون وجميع الاعضاء يسالون تبدو لي المساله غير مرتبه

[بحب دينى]

بارك الله فيك اخى بتريوت هذا ما افعله ورتبته فى نفسى حيث ان مع كل اخ من المحاورين لى لقاء معه إن شاء الله .........
وغرضى حقاً اخراج محاورين على قدر كبير وعلم غزير ليستفيدو من كل ما يطرح إن شاء الله فى هذا الموضوع.

[عبدالرحمن الحنبلي]

حسنا المايك (الميكروفون معك ) انت المقدم والضيف هو الشيخ ابو علي لكن لاتنسى اسئلة الجمهور (ابتسامه )

[بحب دينى]

حسنا المايك (الميكروفون معك ) انت المقدم والضيف هو الشيخ ابو علي لكن لاتنسى اسئلة الجمهور (ابتسامه )

إن شاء الله .... بس الجمهور لو خرجو عن نقطة البحث سنقطع الاتصال إن شاء الله ...............