جيد جيد
كلكم هكذا فى البداية .. طبول فارغة كالنصارى واليهود
وإن ظنكم بأن لديكم حجة وطريق منبت لا يغنى عن الحق شيئا
[ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]
http://antishobhat.blogspot.com.eg/
http://abohobelah.blogspot.com.eg/
http://2defendislam.blogspot.com/
أنا أعلم أنكم تعلمون ما تسألون . فمثلاً .. عندما يسألنى مسلم : ما هو تعريف الإلحاد ؟
بالطبع أى شخص غيرى سيظن أن هذا "المسلم" لا يعرف معنى الإلحاد و بالتالى سيعطيه إجابة سيبدأ المسلم من خلالها محاولة تشويه صورته أو ما إلى ذلك ..
لذلك .. إن سألنى أحد عن جهل : ما هو "الحق" ؟ سأجيبه و لن أنتظر فى الإجابة عليه .. أما إن يسألنى أحد ( و هو يعلم الإجابة بالتفصيل ) ما هو الحق ؟
فآسف .. وقتى أثمن من الإجابة على أسئلة تعرفون إجابتها مسبقاً ..
كفاك ردحا ولندخل فى الجد..لا عزيزى .. من يقف أمامك هو أكبر بكثير من النصارى و اليهود .. إنه لا يعترف لا بالسوبر مان و لا الباتمان و لا حتى الوحش الطائر .. فكن حذراً عندما تتعامل معه ..
هناك قسم للمناظرات الثنائية أو الحوارات العامة ..إختر ما شئت وما يريحك نحن ما زلنا هنا أمامك ودعك من هذا البالون المنتفخ ..
هيا يابطل أرينا أقصى ما يستطيعه الإلحاد فعله
[ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]
http://antishobhat.blogspot.com.eg/
http://abohobelah.blogspot.com.eg/
http://2defendislam.blogspot.com/
كفاك ردحا ولندخل فى الجد..!!!...كلكم هكذا فى البداية .. طبول فارغة كالنصارى واليهود
أيها الزميل,
أنت ملحد لا يؤمن بشيء غير مادي, أنت لا ترى فرقا بينك وبين الأميبا إلا ما حباك به الانتخاب الطبيعي.
لذلك فإن السؤال عن معنى الحق لديك, وكيف عرفته, وما مرجعك في ذلك سؤال يضع الاصبع على لب الخلاف بينك وبيننا.
ولا أفهم كيف يتقاعس صاحب مذهب مهما كان في جواب هذا السؤال الوجيه.
إذن مرة أخرى أدعوك لجواب سؤال الأخ المرسي.
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
المناظرة يا زميلي دون وضوح التعريفات و ربطها في مصدريتها و علاقتها بالإنسان كمبحث و في التجربة كمبحث أخر دون كل ذلك سيكون الهرج هو سيدُ الموقف عليه الامر بسيط (نقطة الارتكاز critical point) بيننا هو الحق و عليه تُبنى الأحكام بالصحيح من الشحيح فهل لك و تكرمنا بتعريفه و تكون كما وصفت نفسك بالشجاعة لدخول الى هذا المضمار و ستجد كل الترحيب و الصدق صديقي ...
إنت لسه هنا !!!!!
وداعا ياملحد
[ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]
http://antishobhat.blogspot.com.eg/
http://abohobelah.blogspot.com.eg/
http://2defendislam.blogspot.com/
و أنا أدعوك مرة أخرى إلى فهم أبسط الأشياء أولاً .. تقول :
كذب و افتراء .. الإلحاد فى أبسط تعريفه : عدم القبول بفكرة الإله .. أو عدم قبول إدعاء بدون دليل بالمعنى الأشمل .. لا يوجد فى الإلحاد ما ذكرته حضرتك .أنت ملحد لا يؤمن بشيء غير مادي, أنت لا ترى فرقا بينك وبين الأميبا إلا ما حباك به الانتخاب الطبيعي.
مرحباً بعودتك .. كما ارجو ان تكون بداية جديدة موفقهلا عزيزى .. من يقف أمامك هو أكبر بكثير من النصارى و اليهود .. إنه لا يعترف لا بالسوبر مان و لا الباتمان و لا حتى الوحش الطائر .. فكن حذراً عندما تتعامل معه ..
لا اعلم لماذا الملاحدة دائماً يعطونا قياس فاسد عن الخالق والرجل الخارق .. نحن نتكلم عن إله خلق/صمم الكون ولانتكلم عن بطل خارق
على الاقل النصارى واليهود يؤمنون أن الغسالة والمكنسة لها مصمم عاقل فأدرك مدى المغالطة التي تقعون فيها
فعندما أقول لك التلفاز مثلاً له مصمم عاقل فلن تأتي وتقول لي أنا لاأؤمن بسوبر مان أو طبق السباجتي
على العموم الاخوة يريدون أن يبدأوا حوار عقلاني معك.. حتى يرشدوك للحق وليس الغرض من السؤال هو جهل الاجابة أو لتضييع الوقت
{وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}
كلام جميل .. أرحب به .. لكنى أتساءل : ما الذى يمنعكم أنتم من إعطاء تعريف بسيط لكلمة الحق و ستجدوننى أول من يقبل بذلك ..المناظرة يا زميلي دون وضوح التعريفات و ربطها في مصدريتها و علاقتها بالإنسان كمبحث و في التجربة كمبحث أخر دون كل ذلك سيكون الهرج هو سيدُ الموقف عليه الامر بسيط (نقطة الارتكاز critical point) بيننا هو الحق و عليه تُبنى الأحكام بالصحيح من الشحيح فهل لك و تكرمنا بتعريفه و تكون كما وصفت نفسك بالشجاعة لدخول الى هذا المضمار و ستجد كل الترحيب و الصدق صديقي ...
مثلاً قولوا لى : الحق كلمة عكسها الباطل و لن تجدون إعتراضاً منى على ذلك .
كلُ كلامك يا صديقي لا معنى له في غياب المعيار الذي تحتكم إليه و كلامك غريب حاله و يكأن لا تعرف لابلاس و حتميته و نيوتن و حتميته بل يبدو أنك لا تعرف منهجية بيكون في العلم كلها تقول أن عماد الإلحاد هي المادية و الدليل الذي تطلبه في الاصل أطالبك عليه بدليلك على الحق ما هو دليلك انك على حق دردش معي (الثلاثي المقدس الصدفة و الانتخاب الطبيعي و المنفعة!) أم القصد و المعرفة و العلم و الحرية التي منحت لك من حر عليم قدير يربط الاسباب بمسببتها !!
التشفير على مستوى الخلية هل ينطبق عليه الثالوث الإلحادي المقدس كيف للمادة العمكياء أن تشفر أحرف لتخرج لك يد تكتب بها و تعتبر لغة التشفير ضرورية للصفة و لكنه ليست من ضمن التكوين !!!! علك تعرف بعض جوانب الحق و يبدو يا صديقي أنك تتحسس أكثر من اللازم فالامر برمته أكبر من عبط و إضاعة وقت فعلاص!!!!
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks