║۞ *•║║التأصيل العلمي║۞ *•║║

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله وبعد:

لكي اقتنص الفرصة فأنا اود ان افتح موضوعاً كطالبة درسة على المفاهيم الغربية منذ نعومة الاظافر في ما يخص التأصيل العلمي وكوني لا امتلك الكثير من التأهيل في ما يخص العلم الشرعي ولازلت مبتدئة فأنا اريد ان افتح هذا الموضوع خص نص للانتقاد من قبل المحاورين او من هم دونهم. فقد اجتهدت وهو جهد فردي مني من خلال دراستي وحبي للاطالع في ما يخص التأصيل الشرعي في ديننا الحنيف فلخصت بعض الامور واريد ان اعرضها امامكم. وهي امور جمعت بين العلم الأكديمي والعلم الشرعي, ووجدت هذا مفيداً حينما احاور الاشخاص الذين يعتنقون مفاهيم مادية بحتة.

وان شاء الله سوف ابداء بالتكلم عن مراتب العلم وماهيته ثم انتقل الى مراتب الادراك وقوانين الفكر المنطقي.

ونسأل الله التوفيق والسداد.

[قلب معلق بالله]

فى الانتظار اختاه وفقك الله

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

فى الانتظار اختاه وفقك الله

شاكرة لكِ اسماء والموضوع دسم بحق رح ببلش فيه ان شاء الله بكرة.

[عمار سليمان]

بسم الله الرحمن الرحيم ,,

بارك الله في سعيكم أختي الكريمة ,,,

أعانك الله و علني أحاول على ضعف ما أملك أن أُفيد ننتظر رعاك الله ,,,,

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

بسم الله الرحمن الرحيم ,,

بارك الله في سعيكم أختي الكريمة ,,,

أعانك الله و علني أحاول على ضعف ما أملك أن أُفيد ننتظر رعاك الله ,,,,

وفيك بارك المغيث وشكرالله لكم وانا اجزم ان لكلاً معلومة يستطيع فيها افادتي فنحن نفيد ونستفيد من بعض.
شكراً لكم وان شاء الله انتظر اي افادة في الموضوع الذي سوف اطرحه بإذن الله.
شكراً لكم..

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله رب العالمين ومنار الجنة سبيلاً للموحدين القانتين:

عندما ندرس علم الاستشارات النفسية والصحية فلابد من دراسة مكثفة لعلمان وهما:
علم النفس
وعلم المنطق

وهما تحت رعاية العلوم التجريبية ومن هذا الباب اريد ان اطرح الامور التي قد تعلمتها والتي استفدت منها. واول اساس يقام عليها الالحاد هي فضيتان:
1- ازلي = تُشير الى ازلي ليس له بداية
2- ابدي = تُشير الى ابدي ليس له نهاية

ومنها جاؤا بالفرضية ان الكون ازلياً بلا بداية!!

لنقض كل هذه الفرضيات وما جرت من نظريات سخيفة وتافهة فلابد من التأصيل المنطقي الذي نسف كل تلكم الفرضيات التي بنوا عليها حقائق كما يزعمون!!

وقبل ان ادخل بالتأصيل قلت انه مما لابد منه ان اقدم توطئة هامة وهي على لسان عالمان كبيران


اولهما وهو الدكتور البرفسور بول كلارانس ابرسولد وهو استاذ الطبيعة الحيوية ومدير قسم النظائر والطاقة الذرية في معمل أوك ريدج وهو عضو جميعة الابحاث النووية وقد قدم بحث رائع بكل معنى الكلمة وانصح من يريد ان يقراءه ان يفعل وهو تحت عنوان:

الادلة الطبيعية لوجود الله فيقول:

إن الأمر الذي نستطيع أن نثق به كل الثقة ، هو أن الإنسان وهذا الوجود من حوله لم ينشأ هكذا نشأة ذاتية من العدم المطلق بل إن لهما بداية ولا بد لكل بداية من مبدئ كما أننا نعرف أن النظام الرائع المعقد الذي يسود هذا الكون يخضع لقوانين لم يخلقها الإنسان وأن معجزة الحياة في حد ذاتها لها بداية كما أن وراءها توجيهاً وتدبيراً خارج دائرة الإنسان إنه تدبير إلهي محكم

واما العالم الاخر وهو الدكتور البرفسور ايضاً ايرفنج وليام الاخصائي في الحياة البرية واستاذ علوم طبيعية في جامعة مشيجان واخصائي في وراثة النباتات الذي ايضاً انتج بحثاً فائق الدقة مما جعل من بعده يحتارون اشد الحيرة وهو في بحثه الذي اثار الجدل العلمي تحت عنوان:

المادة وحدها لا تكفي

وقال فيها:

فعلم الفلك مثلاً يشير إلى أن لهذا الكون بداية قديمة، وأن الكون يسير إلى نهاية محتومة، وليس يتفق مع العلم أن نعتقد بأن هذا الكون أزلي·· ليس له بداية، فهو قائم على أساس التغير الصفات ـ التي نراها في ملايين الأحداث الكونية·· واستمرار النظام فيما بينها·· ودوام سيرها المحكم المتناغم، وتنم عن حكمة وعلم وعظمة وهيمنة على النظام وغيرها من صفات ـ تشهد أنها صفات تكون لخالق موجود دائم·· فالمعدوم ليست له صفات أو آثار.

اذن بعد هذه المقدمة والتوطئة التي لابد منها في موضوعي هذا استطيع ان استنتج ما استنتجه الكثير من المفكرين الذين اختصوا بعلم المنطق حين قالوا:
إن قليل من الفلسفة يقرب الإنسان من الإلحاد أما التعمق في الفلسفة "منطقياً" فيرده إلى الدين.
وبعد هذه المقدمة ننتقل الى التأصيل العلمي ومراتب العلم ومناطات ومناصات علم المنطق بإذن الله.

[عبدالحق]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في الأخت ماسة

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في الأخت ماسة

يجزاكم ربي خير الجزاء وشكراً لكم.

[أبو يحيى الموحد]

أحسن الله اليك يا اختي
و لا قطع الله و صلك بالمنتدى

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

أحسن الله اليك يا اختي
و لا قطع الله و صلك بالمنتدى

واحسن اليكم المولى استاذنا المفضال ووددت ان انوه ان تتغاضوا علي لغتي العربية الركيكة واملائي الذي اجتهد ان اتقنه.
والله ولي المثابرين. وشكرالله مروركم العبق.

[البراء بن مالك 11]

إن قليل من الفلسفة يقرب الإنسان من الإلحاد أما التعمق في الفلسفة "منطقياً" فيرده إلى الدين

ذكرتنى هذه الجملة بمقولة د مصطفى محمود

((نصف العلم قد يؤدى إلى الكفر إنما العلم كله يؤدى إلى الإيمان))

جزاكى الله خيرا .

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

ذكرتنى هذه الجملة بمقولة د مصطفى محمود

((نصف العلم قد يؤدى إلى الكفر إنما العلم كله يؤدى إلى الإيمان))

جزاكى الله خيرا .

إي نعم هو كما قلت وبالمليم وشكراً على نقلكم الكريم وهذا ايضاً يذكرني في ما ذكره شيخ الاسلام ابن تيمية رداً على المنتهجون لعلم الكلام حين قال:
أكثر ما يفسد الدنيا نصف متكلم ونصف متفقه ونصف متطبب ونصف نحوي، فالأول يفسد الأديان ، والثاني يفسد البلدان والثالث يفسد الأبدان والرابع يفسد اللسان .هـ. وهؤلاء دعائم الفساد في الدنيا والداء قديم . (جراب الأديب :1/266.مخطوط

ونسأل الله ان يعلمنا العلم النافع الذي يزيدنا ايماناً ويقيناً وقوةً وارادة.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

[SIZE=6]الحمدلله رب العالمين ومنار الجنة سبيلاً للمهديين التائبين:

بعد التوطئة والمقدمة البسيطة فلنبداء بأساسيات التأصيل الشرعي الأكديمي اذا جاز لي التعبير, ومنه سوف نبداء القاء الضوء على اول ثلاث امور وهي تعد البنات لاساسية لفهم مسار العلم وهي كالتالي:


1| مراتب العلم
2| مدارك العقل
3| عوامل الرأي اي الفكر

وقد بينا ووضحنا ان من ينتهجون الفكر المادي المجرد البحت ومنهم الملحدون فهم يؤمنون بلأبدية اللامتناهية وبلأزلية التي لا بداية لها!!! وهذا لكونهم يفتقرون اقوى مرتبة علمية وهي العلوم اليقينية وللسبب هذا لابد ان نوضح المراتب والعوامل والمدارك للعقل وللعلم وللفكر اي الراي. وهذا الذي يقوم عليه اي مبدأ علمي كان فنلدخل الى تبيين مراتب العلم واقول:

فالعلم كما هو معروف عند الجميع مسلمون وغير ذلك هي حقائق ينبغى للفرد اتباعها بعد المفاضلة بين الجيد والرديء والتمييز بين التفكير الصحيح والتفكير الخطىء ومنها جاء التعريف المتفق المتعارف عليه وهو:

العلم: إدراك الاشياء على حقائقها او به ينكشف المطلوب إنكشافاً تاماً.

وعندنا وعند الجميع غربيون كانوا ام شرقيون
موحدون كانوا ام ملحدون
مسلمون كانوا ام مسيحيون
يهوديون كانوا ام بوذيون
ماركسيون كانوا ام راس ماليون
فهنالك 3 من العلوم التأصيلية الذي وضعوها العلماء قاطبتاً

وهي
<<<<<<<<<<العلوم اليقينية>>>>>>>>
عند الاسلام: فالعلوم اليقينية هي التي وردت في القرآن والسنة على فهم سلف الأمة فهي يقينية الثبوت ويقينية الدلالة فالله لم ينزل القرآن لتعليم الناس علم الكيمياء او الاحصاء والهندسة او الطب والرياضيات او الفلك والجلوجيا!! بل ان القرآن والسنة موجودة لهداية الناس الى حياة العبودية الكاملة لله وبتالي لا يجب ان نجد فيه كل ما يتعلق بحقائق العلوم المذكورة!! ومع هذا فإن الله وعد بأنه سيري الناس آياته في الآفاق وانه سيعرفهم بها ومن هذا جاء الاعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة الشريفة, فقد قال الله تعالى:
( أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير ( 19 ) قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير ( 20 ) )
وهذه الاية تحدد لنا منهجاً علمياً لمعرفة كيفية بدء الخلق وتبيين انه لابد لنا من ان نسير في الارض باحثين ومنقبين وبأن معرفة تلك الكيفية التي بدء بها الخلق تتوقف علي سيرنا في الارض واتباعاً للشريعة الغراء الذي هي ما نستقى منه منهجنا وسيرنا فيه.


عند الغرب او في العلم: فهذه المرتبة غير موجودة وكما قالوا مفكرين الغرب

there is no universal truth

اي بمعنى ان ليس هنالك علوم يقينية متفقة عليها لا تمر الا عبر العلوم التجريبية اي امور يستسلمون لها بدون التجربة فيها أولاً وهذا حجب عليهم الكثير من الامور حتي جاء علم المنطق وصار مقترناً بالعلوم التجريبية التي بها تنتقل تلكم العلوم كي تكون ثابتة ومسلمة للعقل وللعلم.

<<<<<<<<<<العلوم التجريبية>>>>>>>>

في الاسلام: يأتي دلائل القياس والاستقراء والاستنباط وهي كالمصالح المرسلة وهي على هذا القياس

عند الغرب: فهي فقط بمقياس الأكديمية العلمية والمناهج البحث العلمي

<<<<<<<<<<العلوم الظنية>>>>>>>>
في الاسلام: فالعلوم الظنية فيها سعة في الدين لكن لها ضوابط كالفلسفة وكعلم النفس مثلاً
عند الغرب : فهي بلا ضابط وهي لا محدودية وهذه المرتبة عند الغربييون فيها تضاد وتضارب كبير جداً فبتالي هي مذمومة الى حدٍ ما.

العلم الرابع هو علم اورده الغرب من مستجدات الاحداث السياسية لكن مهم ان نذكره

<<<<<<<<<<العلوم البروتكلاتية>>>>>>>>
برتكولات اي قوانين وهذا يخص القوانين الغربية التي تحطها على عاتق حقوقية مثل حقوق المرأة حقوق الطفل حقوق الحريات حقوق الحيونات البيئة وهكذا

العلوم ال3 الاولى لا يختلف عليها عاقلان على وجه هذه الخليقة

ومراتب العلم هي التي تحدد الفكر فلهيك ليش جائت هذه المفاهيم المتداولة:

بأن العلم قبل الفكر
وبأن المنهج قبل الهدف

فبها جاء تعريف العقيدة المقترنة بالعلم فقال فيها العلماء:
العقيدة هي خطة فكرية عامة تربط بين جميع اعمال الانسان بتناسق وتساند متين تصب في نقطة واحدة وتلتقى عند هدف واحد وهو الهدف العام وهي الذي تسير افكار الانسان وافعاله.

فالى لقاء اخر ووقفة مع مدارك العقل الست.
ودمتم سالمين...

[/SIZE]

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله وبعد:

لا يخضرني في هذا المقام الا قول القائل الذي ضاع في هذه الدنيا على لسان حال الملاحدة:

جئت لااعلم من اين ولكنى اتيت
ولقد ابصرت قدامى طريقا فمشيت
وسابقى سائرا ان شئت هذا ام ابيت
كيف جئت كيف ابصرت طريقى
لست ادرى!!

اجديد ام قديم انا فى هذا الوجود
هل انا حر طليق ام اسير فى قيود
هل انا قائد نفسى فى حياتى ام مقود
اتمنى اننى ادرى ولكن
لست ادرى
وطريقى ماطريقى اطويل ام قصير
هل انا اصعد ام اهبط فيه واغور
انا السائر فى الدرب ام الدرب يسير
ام كلانا واقف والدهر يجرى
لست ادرى!!


يعني فعلاً مأساة عقل فالقلق والضيق والانهيار الاخلاقي والاجتماعي شأنهم فاللهم لا يبلانا!!

فالغش مبدأهم العلمي والتزوير وهذا قد اكتشفه بني جلدتهم!! وكما قال القسيس دارون حينما قدم دلائلة التطورية عبر الحفريات إن اقدم عمر للانسان هو ستمائة الف سنة فإن الاكتشافات الجديدة في علم الحفريات قد قدرت ان عمر الانسان يصل الى عشرة ملايين السنين!! فعلى ماذا يدل هذا؟! ولي عودة لالقاء بعض الاضاءة علي المؤتمر الثالث الذي انعقد في ليد في ما يخص الجمجمة التي تُنسب الى انسان جاو وما قاله البرفسور فيرشو يأن فكرة التطور من حيوان الى انسان هي محض خرافة مع اثبات علم الباليونتولوحيا لهذا الامر.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين:

حقيقة والله يا جماعة وانا احاور ملحد عربي اني عرفت ان هيك ناس غوغاء بشكل مش معقول!! نحن هون اول ما بدنا نحاور ملحد فنحن نتكلم عن السديم المادي الذي هو متعارف عند صغار الملاحدة!! واذا الملحد ما عرفش شو هذا الموضوع يعني هذا الملحد واحد ضارب على الاخر فلا اجاد الالحاد علي اصوله ولا اجاد اي شيء!!

فرح ببلش تعرف عن السديم المادي:

السديم هو عبارة عن غبار فضائي ناتج من انفجار شيء ما ليس له اي تفسير فلكي والملاحدة يؤمنون عن السديم المادي اول بلا بداية وليس هناك شيء يعبر او يفسر تكوينه فبتالي هو شيء بلا خالق له فهو من استطاع ان يوجد نفسه!!

هذه الحادثة الكونية التي يعد القردة دليلاً على ان الكون جاء عبر التطور ومنها الارض كالنجوم ماهي الا افتراض قاموا عليها وقد ابطلها علم الفلك نفسه!!! شيء عجيب فعلاً. والسديم المادي قد قال العلماء فيه وهو قانون فلكي

ان كل متغير له بداية ونهاية

وهذا في شأن النجوم والفلك بل وكل شيء في هذا الكون فكالسديم الذي كان عبارة عن سحابة من الغبار تتكون نتيجة ظروف معينة في غالبيتها من انفجار او مخلفات نجوم قد انفجرت نتيجة لاختلال في عملياتها منها تقدم عمر النجم وانتهاء عمره. وهذا ما وصلوا اليه ونقضوا ما قد قيل عن السديم المادي ابتداءاً!!! فلاحظوا الخلل الرهيب؟؟
وقد قسم علماء الفلك انواع السدم طبقا لشكل السديم او نتيجة الظروف التي تكون بها هذا السديم وفيما يلي انواع السدم :-
*الســديـم الكوكبي * Planetary Nebula

يتكون هذا النوع من السدم عندما يشيخ النجم ويتقدم في العمر ويكون قد احرق كل الهيدروجين وتحول الى الهليوم في مركزه، وتحول ايضا الهليوم إلى الكربون واالاكسوجين، حينها تصل التفاعلات النووية إلى النهاية في مركز النجم، وبينما يستمر الهليوم الذي يحترق في القشرة الخارجية مما يجعل هذا النجم يتمدد ويكبر في الحجم وتصبح الطبقات الخارجية للنجم غير مستقره بسبب ذلك ويفقد النجم كتلته في شكل رياح نجمية قوية، ويسبب ذلك الاختلال طرد الجزء الهام من كتلة النجم من الطبقة التي تمددت ويبقى قلب النجم ساخن جدا ويصبح نجم صغير في مركز السديم يبعث بالإشعاع ذو الطاقة العالية.


*الســديـم الإشعاعي *(الإنبعاثي) Emission Nebula

ينشأ هذا السديم نتيجة انبعاث الاشعة فوق البنفسجية من نجم ما ساخن على سحابة من غاز الهيدروجين، وتحدث نتيجة لذلك عملية تأين للذرات (انتزاع الالكترونات من الذرات)، ومن الممكن أن تبدأ الإلكترونات الحرة بعد ذلك في عملية الاتحاد والاندماج..

*الســديـم العاكس *(الإنعكاس) Reflection Nebula

هو سديم يلمع نتيجة الضوء المعكوس عليه من النجوم المحيطة به، حيث تقوم النجوم المضيئة والقريبة من السديم بعكس الضوء في المنطقة التي يتواجد فيها الغبار بكمية كبيرة

*الســديـم المظلم* Dark Nebula

السدم المظلمة هي سحب من الغبار التي تمنع او تمتص اية ضوء منبعث من خلفها. تتشابه تكوينيا مع سدم الإنعكاس ؛ ولكنها مختلفة معها فقط بسبب طريقة او مصدر الضوء والسحابة.

*بقايا النجوم العملاقة* Supernova Remnants


وبعد هذا السرد من المهم التكلم عن الظاهرة الارضية والكونية العجيبة وسوف اجلها لاحقاً ولابد من معرفة الركائز التي يقوم عليها افتراضاتهم الداروبنبة الغريبة وهو علي امرين:
علم الفلك
والحفريات

وبعد هذه اللمحة البسيطة رح ببلش في التكلم عن الانسان جاوة اي

THE JAVA MAN
فالمرتمر الثالث الذي اشرت اليه تكلم عن هذه الخزعبلات التي وضعها بعض مجانين القوم في الدول الغربية وطعنهم بني جلدتهم وفي المأتمر نفسه
ولي عودة