فتاوى بقرشين .. تعال خذ لك فتوى وامشي سعر لا يفوّت !

[أبو عثمان]

الحمد لله وحده

أُلاحظ كثيراً في المنتدى الفتاوى الطائرة والأجوبة الصاعقة ! ممّن ؟ من شخصٍ لا يحفظ سورة النازعات ! ولو سألته عن دليل في التوحيد لكاع ؟!
إخوتي في الله , إن كلّ من جالس أهل العلم ولازمهم يعلم سمت طالب العلم من غيره , وأكبر أمارة يُعرف بها طالب العلم : هي التورّع عن الفتوى !
والبعض قد يسال ويقول لماذا ؟ أقول لأنهم عرفوا قدر العلم وقدر أهله .

مرة كنت في أحد مجالس شيخنا العلامة عبدالرحمن البرّاك -متعه الله بالصحة- في شرح سنن ابو داود , وسُئل مسألة في المسح عن الخُفّين ! ... فماذا حدث ؟!
قبض الشيخ على كفّيه ثم بدأ يطرق برأسه الى الأسفل والأعلى مهلّلاً مكبراً ثم يعيد الطرق والقبض وهكذا حتى تنجلي له المسألة ثم يفتي

ونحن هنا نرى فتاوى ممن لا يبلغون عمر أحفاده ولا علمهم حتى !! , فيا إخوتي اتقوا الله اتقوا الله ,

واعلموا ان الفتوى هي توقيعٌ عن الله جلّ وعزّ , والله إنك يامن تفتي تكشف عورتك وتثقل كاهلك
تكشف عروتك : بالفضيحة عند من عرف العلم ومارسه .
وتثقل كاهلك : بالأمانة والآثام التي ستحملها الى رب الأرباب .

هذه خاطرة أكتبها على مضض والله حسبي على كل من استسهل الكلام على الله بغير علم .

[أبو عثمان]

وهنا رسالة الى إخواننا من الادارة والأشياخ وطلبة العلم , بوجوب ردّ كل من تجرّأ على الفتيى ولو بالقرع !

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

واعلموا ان الفتوى هي توقيعٌ عن الله جلّ وعزّ , والله إنك يامن تفتي تكشف عورتك وتثقل كاهلك
تكشف عروتك : بالفضيحة عند من عرف العلم ومارسه .
وتثقل كاهلك : بالأمانة والآثام التي ستحملها الى رب الأرباب .

ذكرت فأوجعت نسأل الله السلامة والله المستعان.

[أبو عثمان]

في الكيِّ علاجٌ أحياناً أخيّة
نفع الله بك الإسلام والمسلمين .

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

في الكيِّ علاجٌ أحياناً أخيّة
نفع الله بك الإسلام والمسلمين .

أكيد وهذا ما اؤمن به. شكرالله لكم حرصكم الكريم.

[ابن عبد البر الصغير]

بارك الله فيك، وشكر الله لك ونعم النصيحة، ونعم الكية هذه .

والملاحظ في المنتديات الإسلامية عموما هذه الجرأة، وإن كانت بعض الفتاوى صحيحة منقولة كتخريج فقهي لأحد المذاهب إلا أنه في كثير من الأحيان يتم تضييق الواسع بها والعدول عن الفسحة في غيرها، كما أن عددا من الفتاوى يأخذها العوام على وجه غير فقهي، كمسائل التكفير والخلاف الحاصل فيها، فيبني عليها المستفتي أصولا تلقي به إلى المهالك . وهذا ليس في العوام فقط بل في يوجد عند عدد من الدعاة المتصدرين للفتوى في الفضائيات . - وفي هذا تُراجع فتوى ابن رشد الجد عن استفتاء الإمام أبي العباس له في مسألة الأصلح للفتوى -

من شخصٍ لا يحفظ سورة النازعات ! ولو سألته عن دليل في التوحيد لكاع ؟!

وأنا سأتحدث عن طائفة أخرى تحفظ سورة النازعات وأدلة التوحيد، بل وزادت تحفظ بعض الأحاديث من الأربعين النووية وسورا من جزء النبأ واعتجرت العمائم الكبيرة وشاققت الدعاة وناصرت البغاة.

هؤلاء لا يعلمون بأن الفتوى منصب عظيم، والمفتي قائم مقام النبي صلى الله عليه وسلم، وما بكاء الإمام ربيعة ابن عبد الرحمن عنا ببعيد، حيث دخل عليه رجل ووجده يبكي، فاستفسره عن سبب بكاءه بقوله أمصيبة دخلت عليك ؟ فقال رحمه الله : لا، ولكن استفتي من لا علم له وظهر في الإسلام شيء عظيم ، ولبعض من يفتي ههنا أحق بالسجن من السراق . - رواه الإمام ابن عبد البر في جامعه - .

ودأب السلف التهيب من الفتيا، وفي هذا مشمول العالم والتافه، يقول ابن مسعود رضي الله عنه :[ إن الذي يُفتي الناس في كل ما يستفتونه لمجنون ] - الزهد للإمام ابن المبارك -

وهذا الإمام ابن أبي ليلى يقول : "أدركتُ عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسأل أحدهم عن المسألة ما منهم من رجل إلا ود أخاه كفاه " - ابن عبد البر جامع البيان -

وهذا عمر ابن عبد العزيز سُئل عن مسألة فأجاب : "ما أنا على الفتيا بجريء" فإن كان قائل هذا الكلام الصحابي الجليل ابن مسعود، وأمير المؤمنين عمر ابن عبد العزيز، فماذا بقي لمن دونهما ؟.

وهذا الإمام سفيان الثوري قال " أدركنا الفقهاء وهم يكرهون أن يجيبوا في المسائل والفتيا حتى لا يجدوا بدا من أن يفتوا وإذا أعفوا منها كان أحب إليهم " - جامع بيان العلم وفضله - .

وهذا الإمام النخعي يُسأل فتظهر عليه الكراهية فيقول : " ما وجدتَ أحدا تسأله غيري ".

وهذا الإمام ابن حنبل قال : من عرَّض نفسه للفتيا فقد عرضها لأمر عظيم إلا أنه قد تلجئ إليه الضرورة ".

وهذا الإمام الشافعي سُئل عن مسألة فسكت، فلما استفسروه عن ذلك قال : "حتى أدري الفضل في سكوتي أو في جوابي " .

وعن الإمام مالك أنه كان إذا سُئل عن مسألة كأنه واقف بين الجنة والنار .. أترى قد وصل أولئك إلى فضل هؤلاء ؟ .. الإمام مالك الذي قال : ما أفتيتُ حتى سألتُ سبعين شيخا هل ترون لي أن أفتي ؟ فقالوا نعم . - تلبيس إبليس- .

فمن من المفتين اليوم سأل شيخا بله سبعين ؟ مالك الذي قال فيه الإمام ابن وهب : "لقيت ثلاثمائة وستين عالما ولولا مالك والليث لضللتُ في العلم " - ابن حبان .. المجروحين-

نسأل الله السلامة.

[مستفيد..]

ونعم النصيحة..حق لها أن تُثبت في كل منتدى إسلامي..لا فقط بمنتدى التوحيد..

[قلب معلق بالله]

اخانا الكريم نحن فى عملنا فى منتدى اخر يتطلب السؤال فتوى
فننقل سؤال مطابق له من اسلام سؤال وجواب واجابته او اسلام ويب
فهل فى هذا شيء ؟

[ابن النبلاء]

اذكر سائلا اراد ان يبحث عن اجابة لسؤاله (اسلام ويب) فوجد سؤالا مطابقا لسؤاله ولكن الجواب كان فيه مشقة كبيرة عليه فاغتم لذلك فلم سأل اهل العلم افتوه بغير تلك الفتوى
وكان في ذلك فرجا عليه دون ان يقصد الاخذ بالرخص والله الموفق

[ابن عبد البر الصغير]

اخانا الكريم نحن فى عملنا فى منتدى اخر يتطلب السؤال فتوى
فننقل سؤال مطابق له من اسلام سؤال وجواب واجابته او اسلام ويب
فهل فى هذا شيء ؟

الأخت الكريمة ينبغي أن نستعيد ثقافة سؤال أقرب المشايخ لنا، أو الاتصال بالمجتهد الذي يوثق في علمه وترجيحاته، لأن الفتوى قد تكون أخذا وردا بين المفتي والمستفتي قبل صدورها، ومعاينة للحال وتأملا للأحوال . وقد اختلف أهل العلم في جواز نقل العامي لفتوى المجتهد على قولين:

الأول : لا يجوز النقل مطلقا لعدم أهلية الناقل للاستدلال وعدم علمه بشروطه وما يعارضه ولعله يظن ما ليس بدليل دليلا، ولربما كانت في الفتوى دقائق خاصة بالمستفتي لا تصلح لغيره، وهذا قد فصل فيه الإمام الزركشي ورجحه وقال : " لا يجوز للعامي أن يعمل بفتوى مفت لعامي مثله "

الثاني : يجوز النقل شرط أن تكون الحالة مطابقة ومنهم من اشترط أن يكون العامي الناقل هو المستفتي لعلمه بحالته ومدى مطابقة السائل لها .وهذا رأي ذكره الإمام ابن حسين المالكي .

الأخ الفاضل ابن عبد البر مع التقدير والاحترام تم حذف كلامك عن المواقع إسلام ويب وغيرها التي صنفتها على المذاهب لأنّا لا نرتضي ما قيل من تصنيف ولأن في ذلك صرفا للناس عن سؤال هذه المواقع المحترمة ((إشراف )

[ابن عبد البر الصغير]

الأخ الفاضل ابن عبد البر مع التقدير والاحترام تم حذف كلامك عن المواقع إسلام ويب وغيرها التي صنفتها على المذاهب لأنّا لا نرتضي ما قيل من تصنيف ولأن في ذلك صرفا للناس عن سؤال هذه المواقع المحترمة ((إشراف )

الله المستعان .. شكر الله لك .. غير أنه كان تنبيها ولا بد وليس معناه التنفير من المواقع .

[قلب معلق بالله]

كان لى سؤال بخصوص ما قلته اخانا ابن عبد البر ما معنى مفتون بالحانفية وغير عامل بها
وارجو من الاشراف عدم حذف سؤالى بوركتم ؟

[ابن عبد البر الصغير]

كان لى سؤال بخصوص ما قلته اخانا ابن عبد البر ما معنى مفتون بالحانفية وغير عامل بها
وارجو من الاشراف عدم حذف سؤالى بوركتم ؟

ليس مَفتون، بل مُفتون جمع مُفتٍ وهو الفقيه المجتهد العالم بأمور الشريعة .. والحنفية هم أهل العلم المنتمون للمذهب الحنفي الذي أسسه الإمام أبي حنيفة النعمان رحمه الله تعالى، ولم يرد لفظ "غير عامل بها " في مداخلتي مطلقا.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

ليس مَفتون، بل مُفتون جمع مُفتٍ وهو الفقيه المجتهد العالم بأمور الشريعة .. والحنفية هم أهل العلم المنتمون للمذهب الحنفي الذي أسسه الإمام أبي حنيفة النعمان رحمه الله تعالى، ولم يرد لفظ "غير عامل بها " في مداخلتي مطلقا.

توضيح مفيد. وقد قرأت مشاركتكم الذي نقلتمومها واعتقد انها كانت قيمة

[Ahmed-DK]

الأخوة الكرام ما رأيكم بفتاوى الزمزمي؟ ها هو قد ظهر مؤخرا في البرنامج اللبناني بالخط العريض يفتي فيها بجواز الإستمناء و مضاجعة الميتة؟؟!!!!!
يجب إيقاف هذا المتخلف عند حده لأنه قد طفح الكيل فعلا!