★◯○⚬ ★◯ القاعدة النفسجسمانية ⚬ ⚬ ★◯

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين:

لقد رأيت من الجيد فتح موضوع عن المفهوم الطبي النفسجسماني واريد ايضاً ان انبه من بعد الإذن يعني للاساتذة الموقرين ان الوكبيديا مو مصدر موثوق البتة فأنا فيني ادخل فيه حالاً واغير فيه على كيف كيفي وعلى مزاج مزاجي وهي ما سميت الموسوعة الحرة الا لأنها تسمح لأي واحد يعدل على ما يشاء وكيفما يشاء!!

فلنرجع للموضوع ورح بشرح الموضوع من نمذوجان رح بحطها

النموذج الأول: إنسان يؤمن انه مصاب بمرض الحمى فمن كثر ما الانسان
يؤمن بهذا فتجد بلا ريب الجسم يتفاعل مع هذا الاعتقاد فتجد
الاعراض فعلاً للحمى فقط من ايمان الانسان وبشدة انه مريض.

النموذج الثاني: بعض النساء من كثر حبها او تفكيرها كي تكون حاملاً
وام وهي ليس لديها اطفال تجد كل اعراض الحمل عليها من انقطاع
الدورة الي التقيئ والي اخره لكن هل هي فعلاً حامل؟؟!!
لا ليس هنالك اي جنين انما تفاعل الجسم مع الفكر والشعور
فظهرت الاعراض برغم ان ليس هنالك جديد ابداً

وهو معروف بإسم الحمل الكذاب وهذه اعراض نفسجسمانية فما هو هذا المفهوم الطبي؟!

القاعدة النفسجسمانية

اي نفس + جسم

بمعني أي مشاعر حب او كره من حزن او غضب
او فرح او اكتئاب او حتي تفكير فإن الجسم
كأعضاء وغدد وخلايا تتفاعل مع هذا
الشعور كان حسناً او سيئاً

فإذن يستطيع الإنسان ان يتوهم المرض
ويتفاعل الجسم مع هذا التوهم فتبرز
الأعراض الجسمية رغم ان ليس هنالك مرض اساساً!!

واسوق اليكم هذا الكلام الذي اخذته من دكتور مصري متميز حقيقة بعد ما ناقشته في بعض المفاهيم والترادفات المتضاربة بين علم النفس وعلم الدي ان اي والطب:

موضوع النفسجسماني مختص بعلم ال "cell signalling" و ال" cell biology" و ال"molecular biology of diseases" بالمقام الأول!

قبل التوضيح أولا ينبغى أن نفرق بين أمرين هامين...

بين الحالة النفسية للمريض عامل مساعد فى العلاج بأمر الله, وفى بعض الحالات النادرة قد تؤدى إلى الشفاء التام, وبين أن يقوم علاج كامل على مسألة الإيهام والإيحاء النفسى وغيره من طرق الطب البديل المليئة بالخزعبلات!

نرجع إلى فحوى الموضوع, أما عن تأثير الحالة النفسية على المريض فهو صحيح بلا شك ومثبت علميا...والاساس العلمي الدقيق له من ناحية ال cell biology ربما يكون معقدا بعض الشىء, لذا فسأعطى مثالا بالسرطان وأرجو أن يتضح الأمر...

كل علاجات السرطان الكيميائية الموجودة حاليا "chemotherapy" تعتمد على اساس واحد, وهو تنشيط عملية انتحار الخلايا "apoptosis" المعروفة, وهذه العملية باختصار هى ميكانيكية دفاعية مذهلة وضعها الله عز وجل فى خلايا الكائنات الحية, بمعنى...حين تتعرض الخلية لطفرات خطيرة أو تغييرات غير طبيعية "كما يحدث فى السرطان" تبدأ بعض ال signals فى الانتشار داخل الخلية وتنشيط مسارات "pathways" شديدة التعقيد لتخبر الخلية أن الوضع غير طبيعي وأنها أصبحت تشكل خطرا وأنه قد حان الوقت لتنشط برنامج انتحار الخلايا أو الموت المبرمَج للخلية "apoptosis" فتبدأ الخلية فى الانتحار بالمعنى الحرفى للكلمة! فتبدأ بتحطيم ال DNA الخاص بها وإغلاق ميكانيكية التعبير عن الجينات وانتاج البروتينات والبدء فى ضغط الخلية وشد وانبعاج الغشاء البلازمي حتى تفتت نفسها إلى مواد غذائية وأجسام صغيرة تهضمها الخلايا المحيطة وبالتالى يتخلص الجسم من تلك الخلية التى كانت تشكل خطرا على الجسد ككل, وسبحان الخلاق العليم...

وبعد هذا الكلام وهذا التأصيل لابد من تنبيه هام جداً لمسألة التفنيدات الهرمونية النفسية ففيها الكثير من الامور الذي نفاها الطب وسوف اشرح هذا بإذن الله.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله وبعد:

كون الموضوع النفسجسماني موضوع معقد لابد من الايضاح ان الأمر النفسي
هو مساعد لعلاج المرض أين كان وهو ايضاً له اثر لحالة الانسان ككل ,
ولكن من باب التنبيه ان الحالة النفسية لا يستطيع أن يكون علاجاً بحد ذاته ابداً او عارضاً او سبباً بحد ذاته
هذا شي بديهي بالطبع الموضوع يبداء من
الإفرازات الناتجة من الخلايا والغدد في الإنسان
وهو تفاعل جسدي مع ما يشعر به الإنسان

والمسألة تعتمد في تكوين هذا التفاعل النفسي والعاطفي والذهني كالحب وكالثقة بالنفس وكالتوتر وكالقلق وكالامان كالميول او التعلق وهي كلها لها اثار
نفسية جسدية فلا بد ان نفهم المفهوم الطبي
signalling

وهذا يكون داخل الخلية وحين التفاعل النفسي
تتحرك هذه الخلاية مع ما يشعر به الإنسان
فهذا مفهوم طبي لهذا التفاعل من ما يُسمى
protein-protein interaction!

وهذا التفاعل النفسي الجسدي يتم من خلاله
تنشيط الجينات مما تنتح بروتينات داخل الخلية
وبه يتكون طاقة تؤثر علي الجسم وبه تظهر الأعراض الجسمية كالرعشة في التوتر الكبير او الاحمرار في الغضب او التجمد في الصدمة او القشعريرة او التعرق او اي علامات نفسجسمانية !!

وهذا المفهوم كله يأتي من معرفة ماهية
الطب في مايخص

cell biology

وهذه خلاصة الجزء الاول من مفهوم النفسجسمانية ويأتي المزيد ان شاء الله.

[مشرف 9]

أية مشاركات خارج صلب الموضوع سيتم حذفها ووقف صاحبها أسبوعا ,
بالتوفيق

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

للفائدة في شأن الخلايا وهاهي عملية
Apoptosis
وهاهي خلية
aka Cell Death

وهذا فديوا توضيحي لما فيه من اشارة على عملية انتحار وتنشيط هذه العملية فسبحان الله

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

وشكراً وجزى الله خير الجزاء مشرف 12 على فتحهه للموضوع.

[أمةُ الله]

وشكراً وجزى الله خير الجزاء مشرف 12 على فتحهه للموضوع.

الحمد لله أنه فتح
هنيئا لك أيتها المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــاسة قرطبة
جزاه الله خيرا.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمد لله أنه فتح
هنيئا لك أيتها المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــاسة قرطبة
جزاه الله خيرا.

هذا من صبر المشرفين عليّ يجزاهم الله خير الجزاء اعي انني اتعبهم غير ان موضوعي هام في ما يخص فهم خلايا الجسم وعلاقتها بالجانب النفساني للانسان
وهذا والله الموفق والمعين شكراً لكِ امة الله ويجزاكِ الله خير الجزاء.

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله وبعد:

تطرقنا الى امور هامة للغاية ومن هنا سوف نتطرق الى السلوكيات البيالوجية ومسألة التوهم والشعور بأعراض مرض غير موجود! فقد ذكر الدكتور شارحاً لي في هذه المسألة الماتعة التالي:


أولا ليسهل علينا التبيان ينبغى أن نلقى الضوء على ميكانيكية الشعور بالألم أو التعب فى الجسم, كيف يشعر الإنسان بالألم؟ يعنى حين يصاب الإنسان بمرض ما كيف ولماذا يعشر بالألم وما هو الألم أصلا؟

المسألة باختصار هى عبارة عن مستقبلات بالمخ receptors و رسائل وإشارات signals, حين تتعرض الخلية أو مجموعة الخلايا لضغط ما stress تبدأ فى إفراز رسائل كيميائية معينة signals تستقبلها receptors خاصة بها ةمسئولة عن الشعور بالألم ومن ثم يشعر الإنسان بالألم, وتلك هى ميكانيكية الشعور بأى شىء يشعر به الجسم, فمثلا..الرؤية؟ ما هى إلا ضوء وصور تلتقطها شبكية العين "مقلوبة" ثم يترجمها المخ عن طريق الإشارات التى تصل إليه ليدرك الإنسان الصور السليمة وكذلك الشم وغيره!

وبالرجوع إلى أصل الموضوع, فمسألة توهم الأعراض تعتمد على تركيز الإنسان لجزء كبير جدا من تفكيره فى مسألة ذلك المرض, حتى يبدأ المخ لا إراديا فى التهيؤ لتلك الحالة رغم عدم وجود مسببات لها, وبتفاقم الوضع يبدأ المخ فى تنشيط مستقبلات الشعور بذلك الألم رغم عدم وصول أى signals, ويقوم بتنشيط ال pathways الخاصة بها بصورة تلقائية وبالتالى يشعر الإنسان بالألم! وكذلك على سبيل المثال احمل الكاذب..يحدث فى الغالب للعاقر من النساء التى تكبر فى السن ويصبح شغلها الشاغل هو الإنجاب وتلك هلى مشكلة حياتها, فيبدأ المخ لا إراديا بتهيئة الجسم لأعراض الحمل, ثم يبدأ فى تنشيط ميكانيكية الشعور بأعراض الحمل من قىء وآلام وغيره رغم عدم وجود مسببات, لكن المخ هو من نشط تلك الحالة!

وهذا الكلام مشاهد ويحدث معنا جميعا, أحيانا يكون الواحد منا فى تركيز عميق فى شىء ما, ثم يتعرض لضغط او قلة نوم أو ألم ما, ولا يشعر بشىء مطلقا, وبعد أن ينتهى من تفكيره العميق يبدا بالشعور بالألم والضغط ويقسم أنه لم يكن يشعر بشىء قط, وهو صادق, لماذا؟ لأن التركيز الشديد فى إنجاو شىء ما هو عليه الشعور بالتعب وجعل المخ يقلل ويثبط من آلية الشعور بالألم بطريقة تلقائية لا إرادية!

وكذلك ما يحدث مع الرياضيين فى المنافسات الرياضية وبذلهم لمجهود لا يستطيعون بذله فى التدريبات, نفس الأساس العلمي!

ولذا فمسألة التوهم هذه لا تحدث إلا لمن يعلم أعراض المرض الذى يتوهمه جيدا!

وفى ذلك الباب تجربة شهيرة جدا كانت الأساس لذلك العلم, حيث أحضر أحد العلماء كلبا أعزكم الله واصبح يعرضه للجوع كل يوم ثم يقدم له الطعام بعد تعريضه لجوع شديد, ويحرص على قرع جرس وقت تقديم الطعام, وظل على ذلك الأمر مدة, ثم فى يوم ما عرض الكلب للجوع ثم قرع الجرس بدون تقديم الطعام, فوجد أن الكلب بدأ فى إفراز اللعاب وبدات الغدد اللعابية عنده فى إفراز شديد وكأنه يرى الطعام! لماذا؟ لأن صوت الجرس ارتبط فى ذهن الكلب بالطعام, فأصبح مخه مهيئا لإفراز اللعاب وتحضير الجسم لتناول الطعام بمجرد سماع صوت الجرس, فربط ذلك المؤثر "stimulus" بإفراز اللعاب!

وكل ذلك تابع لعلوم عدة, لكن من اهم العلوم التى تهتم بذلك الأمر علم "behavioural biology", والله أعلم

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

للرفع

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله رب العالمين ومنار الجنة سبيلاً للعارفين العالمين:

بعد كل هذا الشرح والتفصيل لابد من ان نتوقف على مسألة في غاية الأهمية وهي مسألة القلب ومحتواه وجديده وقديمه



وبما ان القلب يا سادة ويا كرام ويا سيداتي الكريمات في مسألة الطبية شأنه عجيب وغريب وفينا نقول فيه التالي:

1| في الطب ليس هنالك شي اسمه عقل انما المصطلح هو مخ ووظائف المخ من الادراك والتمييز والذاكرة.

2| في الطب معروف النتائج غير الكيفية او كيفية وقوع هذه النتائج ليس امر واضح ومعلوم ومفهوم فمثلا نعلم ان المخ يستطيع ان يدرك ان 1 + 1 = 2 بس من الصعب بمكان معرفة كيفية هذا الاستنتاج البسيط فما بالنا اذن بقرارات كبيرة اكبر واعقد من هذه المعادلة البسيطة؟!

3| التخصص النفسي والامور الذي يستنتجوها من الذكاء العاطفي وغيره وغيراته ليس لها صلة مباشرة مع الطب في هذا الشأن!!

4| مسألة القلب لازال فيها اسرار ربما يكتشف الطب مستقبلاً اشياء كثيرة تخص القلب وكيفية عمله بشكل اكبر, لكن حالياً في الطب فالقلب عبارة عن عضوا يضخ الدم فحسب والطب اصلاً لا ينظر الي المسألة المعنوية كونه يتعامل مع مرض وعلاج فحسب اي وظيفة للعضوا وما يخل بوظيفته من ما يسبب مرضاً فلا يهتمون كثيراً بالمسائل المعنوية ومن هذا القبيل!!

ومن هذه النقاط التوضيحية بشأن الأمر طبياً وعلمياً وأكديمياً فأنه من المهم التنويه ان ليس هنالك ابداً في العلوم الدنيوية التي تستلهم نتائجها عبر التجارب والإحصائيات بأنها يقينية ومحسومة وليس قابلة للتغير وانه ليس صحيحاً نقول يقينيات بل نقول مسلمات بناءاً علي التجارب الذي اثبتت صحة هذه المسلمات او هذه الامور عبر التجربة فصار أمر ثابت ومعلوم!! وان الامور اليقينية لا تنطبق علي الدراسات الدنيوية من طب او غيره فهي ليست امور يقينية بس فينا نقول ان فيها اثبات تجريبي من ما يجعله من المسلمات والبديهيات واليقين فقط لما هو من الدين والتشريع الإلاهي فحسب.

ومن خلال هذا التبيين في مسألة القلب فإنه لابد من القاء الضوء على خاصية القلب وهي
SAnode and the AVnode
والSAnode
بالتحديد هو المسؤول عن الذبذبات لضخ الدم اي بمعني بالـsanode القلب لا يحتاج ارشادات المخ ابداً
لان القلب هو العضوا الوحيد الذي لا يـأخذ اوامره من المخ.
ومن هذا الاستكشاف جائت مسألة صناعة القلب بس هذه التجربة باءت بالفشل وعندما اُخترع زراعة القلب فالعلماء اكتشفوا اشياء رهيبة جدا ومذهلة عن القلب حتي صار بعض علماء الجراحة والدي أن اي وعلماء الأجنة يؤمنون ان عقل الانسان في قلبه!!
وهذا الاستكشاف إعتمد من عام 2003
وبدءت التجارب فيه من عام 1998

والذي قالوا ان العقل في القلب هم علماء بريطانيون من الـ
The British Heart Foundation
وايضاً اخذت مصادر صينية من المباحث للاطباء الصينيون فعلماء من جامعة هواي الذي ساووا عمليات زراعة القلب أكدوا هذا ايضاً وفي بحثهم التالي:
Changes in heart transplant recipients that parallel the personalities of their donors, School of Nursing, University of Hawaii

وايضاً هذه المؤسسة الطبية
Science of the heart, Institute of HeartMath.

وقد تكلم كتاب
Mind and b o dy Medicine

فالمسألة النفسجسمانية لها علاقة بوجهة نظري في هذه المسألة دام ان خلايا الجسم تتأثر بالشكل الذي قد ذكرنها واوضحناه.

وهذا الامر لا زال بحث وجدل كبير بين اوساط الاطباء والجارحين والمتخصصين بعلم الاجنة والدي أن اي.

[ريم 1400]

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

رييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يم

فديوا هاااااااااااااااائل الى ابعد حد هاااااااااااااااااااائل هااااااااااااااااااااااائل هااااااااااااااااائل

وهذا الدكتور الداعية يأثر فيني خيراااااااااااات الله

تشكري جداً على مرورك الفواح العطر العبق المليئ بالكااادي والشاااااااااادي

شكرالله لكي صدقاً استمتعت بالفديوا

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمدلله وبعد:

بعد كل هذا السرد الهام نوصل الى نهاية المطاف في المفهوم النفسجسماني وبها نتطرق لقضية العقل الباطن والواعي واللاواعي:

واقدم بين يديكم ربما افضل من تكلم عن العقل الباطن وهو المستشار الاكديمي والدكتور النفس طارق الحبيب

ولفتة مهمة للغاية فالدكتور طارق الحبيب له كثير من الامور الدقيقة التي لا يقع فيها الكثير من المشتسارين النفسيين عادةً مثل الأيحاء العلاجي والايجابي والترديد اللامنطقي امور ساذحبة بحق بس يبقي له جانب لا اتفق معاه اطلاقاً اجد فيه تناقض كبير ومنها مسألة العقل الباطن والواعي واللاوعي. وكما اشار الدكتور طارق الحبيب في الفديوا اعلاه ان خبيا العقل او النفس لا يستطيع اي احد قياسها بالعلم المجرد ابداً كونها اصلاً من الغيبيات وهذه هي المركزية في نفيي واعتقادي ببطلان مفاهيم العقل الباطن وخفايا النفس.

وموضوع العقل الباطن والظاهر اي الواعي وللاواعي موضوع مركزي في تصحيح السلوك كما يقولون فيلقون كل اللوم و المشاكل السلوكية على العقل الباطن اللاواعي كونها عبارة عن رواسب في النفس!!!

فالشاهد ان نفهم نحن مسألة فطرة الانسان ابتداءاً ومن طبع وتطبع وفهمنا لهذا الأمر ينفي كل هذه الأمور اللامنطقية فهي بنظري فلسفة إنشائية وإفتراضات ليس لها اي وضوح ولا دليل اصلاً فضلاً عن كونها فيها تناقض وغير مجدية اذا طبقناها في ارض الواقع.

الآن اذا لاحظتوا في الفديوا ئلي نزلته قيل ان 93 بالمية يؤمنون بالعقل الباطن و7 بالمية فلا بد للجميع ان يكون له موقف ورأي في هذه المسألة.

والانسان من فطرته ليديه نوازع الخير والشر وبتالي فهم ان للانسان فيه نوازع الخير والشر فضلاً عن كون الإنسان جهولاً ظلوماً ضعيفا فضلاً عن كون خاصية القلب وماهيته أنه يتقلب كما تتقلب الريشة في الفلاء فالنتيجة في فهم خبايا الإنسان هو تحت معرفتنا للتوحيد فالتوحيد والعقيدة هي رأس سنام فهم خبايا الإنسان فالمعصية مثلاً تورث في القلب نكتاً سوداء وهذا الأمر له تأثير تراكمي في النفس فبتالي النفس تخذل صاحبها من جراء المعاصي والله المستعان لكن لابد من التأمل فإن ابن القيم يقول عن النفس البشرية وابن القيم افضل مرجعية نفسية لي انا بالذات ارى فيه انه يفهم الانسان سبحان الله بطريقة شمولية تفصيلية دقيقة فلا أدري لما المسلمون يريدون فهم نفسية الانسان من فرويد المهووس والمنحوس وغيرهم من الفلاسفة المخبولين!!

بس المهم يقول ابن القيم ان للانسان 3 نفوس ومنها النفس البشرية الحيوانية فيقول

في النفس كِبر إبليس ، وحسد قابيل .
وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود .
واستطالة فرعون ، وبغي قــارون ،
وحيل أصحاب السبت ، وتمرد الوليد .
وجهل أبي جهل ، وحرص الغراب .
وشَره الكلب ، ورعونــة الطاووس .
ودناءة الجُعل ، وعقوق الضب .
وحقد الجمل ، ووثوب الفهـــد .
وصولــة الأسد ، وفسق الفأرة .
وخبث الحيــة ، وعبث القرد .
وجمع النملـة ، ومكر الثغلــب .
ونـــوم الضبــع .
غير أن الرياضة والمجاهدة تُذهب ذلك
فمن استرسل مع طبعه فهو من هذا الجند ، لا تصلح
سلعته لعقد ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم )
المرجع / الفوائد : 98

فهنالك سؤال يطرح نفسه وهو في كون العقل الباطن كالارشيف كما ذكر الدكتور طارق الحبيب فكون اللسان يغرف من خبايا النفس عبر العقل الباطن لابد من وقفة تبين بطلان هذا الكلام:

ان اللسان والعينان والحواس الخمس هما الجوارح التي يسيطر عليها القلب. ومن يؤمنون بالعقل الباطن يؤمنون بشكل كبير ان العقل بالمخ فإدراكنا لهذا الأمر يعكس الواقع تماما في كيفية تصرف الانسان في حالاته المختلفة فأحياناً نعم اللسان يخذل الانسان ففهم الخبايا وكشفها تحت الضغوطات او غيرها لها تفصيل وهو يبدأ من ثبات القلب ونقاؤه وكيفية المحاسبة والمراقبة والتوبة والإخبات والإنابة والوقار والورع والتوبة كما أشار الامام ابن القيم في اخر كلامه.

فكل المشاكل تأتي من تحت رأس المعاصي
ومن هذا المفهوم يجب ان نعي ماهية الطبع والتطبع وشأنها مع المعاصي!!

فهذا أمر مهم. فأقول اللسان يغرف من القلب وما يحتويه القلب والعقل في القلب وشأن العقل في القلب امر حسن ولم يذم العقل في القرآن علي حسب اطلاعي ككونه باطنياً او ظاهرياً بل ان العقل هو طوق النجاه الوحيد للانسان خصوصاً ان للعقل مدارك ايمانية. سوف أتطرق لموضوع النفوس الثلاثة لإبن القيم وفهمنا مسار النفس البشرية من طبعها وتطبعها تحت اقوال ابن القيم بعون الله. ومنه يأتي باب التأصيل وهذا اروع وأمتع شي.

[ريم 1400]

رييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يم

فديوا هاااااااااااااااائل الى ابعد حد هاااااااااااااااااااائل هااااااااااااااااااااااائل هااااااااااااااااائل

وهذا الدكتور الداعية يأثر فيني خيراااااااااااات الله

تشكري جداً على مرورك الفواح العطر العبق المليئ بالكااادي والشاااااااااادي

شكرالله لكي صدقاً استمتعت بالفديوا

الحمد لله أني أدخلت سرور وبهجة على نفس مسلم وشكر الله لك على هذا الموضوع الطيب الغير تقليدي

[المَاسَّةُ قُرطبة ©™]

الحمد لله أني أدخلت سرور وبهجة على نفس مسلم وشكر الله لك على هذا الموضوع الطيب الغير تقليدي

بل هو السرور سروري والبهجة بهجتي بأن تمر أديبة أريبة ناثرة وشاعرة مثلك يا ريــم
وشكرالله لكِ على مرورك الفواح العطر.