صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 67

الموضوع: :█ :إحذروا مكر الثعالب وســم حية:█ :╣‏

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    750
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السلام عليكم
    الإرادة لها دور في صناعة المستقبل
    هذا ليس كلام نظري بل كلام علمي تقرره فيزياء الكم و هو ما يسمى بمشكلة الرصد
    و ذا لم يكن لديك علم بفيزياء الكم فشاهدي هذا الفيديو عبارة عن 3 أجزاء لكي تفهمي اختي الكريمة

  2. #17

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواضع سيصون العالم مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    الإرادة لها دور في صناعة المستقبل
    هذا ليس كلام نظري بل كلام علمي تقرره فيزياء الكم و هو ما يسمى بمشكلة الرصد
    و ذا لم يكن لديك علم بفيزياء الكم فشاهدي هذا الفيديو عبارة عن 3 أجزاء لكي تفهمي اختي الكريمة
    جميل جداً هذا الطرح ويزيد في موضوعي اثراء

    اول شي لابد من تصحيح فهذه ليست علوم!! ولا تسمى علوم فمن زمان البرت اينشتاين نفسه قال فيها انها ضرباً من الخرافة وقد كانت هنالك تجربة مشهورة في هذا الشأن وجاءت بالقول على الانفصام بين الصحة الرياضية والواقع الفيزيائي لظاهرة ما!!! وقد قال عنها العالم البريطاني ستيفن هوكنج :"كلما سمعت عن قطة شرودنجر مددت يدي نحو المسدس !!" أي يريد أن يقتل نفسه لأن المعادلة تبدو صحيحة رياضياً ولكنها مستحيلة في الواقع فكيف يحصل هذا التناقض المحير؟

    وهي كنظريات Neo-geocentric scientists
    وهي عبارة عن تخمينات رياضية وتعتمد على جني الادلة بالمعادلات الرياضية!! يعني من الاخر كذا عبارة عن فرضيات رياضية لاثبات شيء!!

    وللعلم ان Quantum Physics
    اي فيزياء الكم هي عبارة قوانين فلسفية لقوانين الطبيعة وعلم الفيزياء يعني هي خليط وخلطبيط

    ومنها جاء السؤال الجدلي ان العجز هو عجز عن المستحيل أم انه عجز عن الممكن؟؟!!

    وفعلاً قد سقت اليّ صيد دسم وجاهز

    وبعيداً عن التفاصيل في المسألة انا رح بسألك سؤال واحد فقط واطرح لك نموذج واحد فقط ايضاً واطالبك منطقياً وعلمياً ان تطبق خلطك بين الارادة المستقبلية وفيزياء الكم وسؤالي هو:
    ما هو الاطار المرجعي لفيزياء الكم واقترانها تطبيقياً بالحاضر وجذب المستقبل؟!
    طبعاً مفهوم الاطار المرجعي يُطبق في كثير من الاشياء لكشف بعض الدهاليز وهي قاعدة
    (frame of reference)

    هذا سؤالي الاول وانتظر الاجابة فضلاً لا امراً اما النموذج الذي اريدك ان تطبقه وهو في ما يتعلق بالطب + الكيمياء + الفيزياء وهي المسألة
    homeopathy
    والـ
    homeopathy
    يدور حول المفهوم
    like cures like
    وهذا ان علمت يتعلق بسر الترياق العلاجي للجسد عبر النفس

    والربط في المسألة هذه هو ربط اكديمي يشترك فيه النقد لأقاويل القدرات بين الممكن والمستحيل.

    وملحوظة على الهامش ان الملاحدة تقاتل بشدة لعدم نفي ونسف نظرية فيزياء الكم وقوانينها ونجد ناس غير مؤهلين كعدنان ابراهيم يأتي ويتكلم عن مكينيكيا الكم!!!!!! شي مضحك

    انتظر الرد.
    التعديل الأخير تم 06-25-2012 الساعة 04:07 AM
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  3. #18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي منصور مشاهدة المشاركة
    قرأت عدة كتب للمرحوم ابراهيم الفقي ولكنّي شممت رائحة التزييف والخداع وارتداء عباءة العلم المكذوب فالمسألة برمّتها ليست الا ضحكا على عقول الناس واستغلال سذاجة الشعوب العربية الفقيرة والتعيسة. "المحاضر العالمي" وهو غير معروف الا بين العرب. "مؤسس علم الطاقة .. مؤسس علم التنويم بالايحاء.." وهي ليست علوم مطلقا بل تخيّلات مجرّدة فقط.
    حكي فاضي لا بقدّم ولا بأخّر
    للأسف عرباننا تمشي عليهم هذه الامور

    لزيادة الفائدة تابع هذا الفديوا المثير:



    واظن هذا قطعاً يكشف الكثير المتكاثر وهو كمحمد الهاشمي وقناة الحقيقة نفس التكتيك يعني رقص على جراح المرضى وهي تعد سرقة للاسف الشديد.
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  4. #19

    افتراضي

    ومن باب الفائدة عضو متواضع اتمنى ان تقراء هذا الكلام بعقل واع وايضاً لابد لك من ان تعلم ان للعلم مراتب يقينية وتجريبية وظنية واسوق اليكم نقل من نقولات المحاور الفذ الذي اجده افضل المحاورين على الشبكة العنكبوتية بالفعل وهو الشيخ ابو الفداء فتأمل هداك الله الى سواء السبيل:

    قد أصبحت الفيزياء الكمية Quantum physics ملاذا لكل أفاك وصاحب عقيدة فاسدة يريد ابطانها في أصل الخلق والمادة وترويجها تحت شعار العلم، لما في طرحها العلمي من غموض يحتمل تفسيرات وأوجه شتى! فكثيرا ما تسمع الحلولية يقولون أن العلم يؤيد موقفهم لما يحدث على مستوى الجزيئات الذرية وانظروا الى نظرية الكم! أو تسمع عبدة الأوثان يزعمون أن العمل يؤيد مزاعمهم في حلول الآلهة الغيبية في أصنامهم! وأصحاب عقيدة الأكوان والعوالم المتوازية التي يفتحون بها الباب أمام خرافة السفر عبر الزمن ويفسرون بها "اليوفو" وما الى ذلك، كل هذا يجدون له ساحة خصبة تحت راية فيزياء الكم! والنظرية لا تعلن الا عجز العقل البشري والرياضيات عن تخطي حد معين في تصور ووصف البنية التحتية لمكونات المادة! فتفتح بذلك الباب لما الله به عليم من تأويلات لأسباب ذلك! والله المستعان على ما يأفك المشركون جميعا.
    سئل د. محمد بن ابراهيم دودح الباحث في هيئة الاعجاز العلمي سؤالا على موقع الشيخ سلمان العودة (الاسلام اليوم):
    " ما رأيكم بما يدور حول الفيزياء الكمية وهي تناقش قدرات الإنسان الموجودة في عقله وأنه يرى ما يصدق، ولو كان يصدق أنه يستطيع وضع يده على لهب شمعة دون أن تحرقه لمدة 10 دقائق فلن تحرقه؛ لأنه متيقن من هذا الشيء وغيره كثير... فما رأي الشرع في ما يتعلق بإمكانية حدوث أي شي ولو كان في نظر الكل مستحيلا فقط لأن العقل يؤمن به. وشكراً"
    فأجاب قائلا ما جاء فيه:
    " مجال الفيزياء الكمية هو البنية الذرية بينما مجال الظواهر النفسية هو علم النفس Psychiatry, وقد نال المنهج العلمي الثقة؛ لأنه يكشف لك الحقيقة كما هي في الواقع. ولذا يحاول البعض التخفي تحت ستار العلوم التجريبية للترويج لممارسات وافدة، لم يثبت فيها دليل علمي قاطع بعد، أو تتصل بعقائد قديمة تضفي القدسية على المجسدات.
    ودورات: البرمجة اللغوية العصبية والتنفس العميق والاسترخاء والطاقة والتشي كونغ والريكي والماكروبيوتيك؛ رغبة في التطوير الذاتي، وبحثاً عن الصحة والنشاط ووهم اكتساب القدرات الزائفة، أصبحت اليوم بديلا رائجا للخشوع في الصلاة, والدعاء والأذكار والاستغراق في التفكر, والصيام تطهرا وتقوية للإرادة وقمعا لنزوات النفس وتدريبا على التزهد. جملة خدع غزت بلاد المسلمين تحت أسماء براقة تبديها وكأنها من علوم العصر؛ تظاهرت باكتساب المهارات. وليست في الحقيقة سوى ممارسات عقائد وافدة قد جُمعت فوائدها النفسية والجسمانية في العبادات الإسلامية إذا مورست بخشوع, والنظر بتشوف إلى الآخرين واستلهام نهجهم بلا تمحيص ليس له من ثمرة إلا زعزعة الثقة بالمنهج الإيماني.
    فالتغذية تصبح على الطريقة الماكروبيوتيكية، والتأمل والتفكر على الطريقة البوذية، والصحة واللياقة على الطريقة الطاوية، وفلسفة الشنتوية في اليابان، والتفاؤل والإيجابية على طريقة أهل البرمجة اللغوية. والنتيجة الفعلية ضياع الهوية الإسلامية"أ.هـ.
    وقال كذلك:
    " وفكرة الطاقة الكونية تقوم على فلسفة بديلة لعقيدة الألوهية.. فيعتقد الطاويون أن الوجود كل واحد، وكل مافي الوجود هو الطاو Tao، فهو أصل كل الأشياء وإليه مردها.. ثم انبثق منه نقيضان: الين واليانغ. أحدهما الأصل الذي انبثقت منه الأشياء المتجسدة ذات الهيئة والشكل والصفات، أما الآخر نقيض المتجسدات فقد بقي على صفات الكلي الواحد، وملأ الفراغ الذي في الكون وأسموه الطاقة الكونية.." أ.هـ.
    ثم يختتم جوابه قائلا:
    " ومن هنا فإن خطر هذه الوافدات مدلهم، وفتنتها عظيمة، والشر الذي تجمعه وتدل عليه كثير متشعب. وعلى الرغم من محاولات كثيرين من الحريصين استخلاص ما فيها من خير، بعيداً عن لوثاتها العقدية إلا أن هذه المحاولات باءت بالفشل, فمصادمة هذه الفلسفات وتطبيقاتها للعقيدة إنما هي في الأصول التي تقوم عليها لا في بعض التطبيقات الهامشية التي قد يدعي البعض إمكانية التحرز منها.
    ثم إن المنهج النبوي يحتم علينا اتباعه بالإقبال على الكتاب والسنة، فما تركا من خير إلا وفيهما دلالة عليه، ولا شر إلا وفيهما تحذير منه. واليقين بهذا من مقتضيات فهم كمال الدين، وتمام بلاغ خاتم المرسلين", والحمد لله الذي قال في محكم التنزيل جازمًا: "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الاَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" [آل عمران:85]. وقال في ثلاثة مواضع بنفس الألفاظ مؤكدًا: "هُوَ الّذِيَ أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىَ وَدِينِ الْحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلّهِ" [التوبة:33] و[الفتح:28] و[الصف:9], هذا والله تعالى أعلم. " أ،هـ

    الخلاصة والشاهد ان اقتران الافتراضات والفرضيات النظرية لا يجعلها علماً وان كان قد ادرجها البعض تحت العلوم الظنية وهذا قول ضعيف كما اوضحت لكم.
    .
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,277
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السلام أختي الماسة .

    أريد أن أسألكِ أولا هل أنتِ مع أو ضد homeopathie عندما طرحته كنمودج لم أفهم قصدك جيدا أختي , و لعله نفس ما سأقول إن أخذنا بعين الإعتبار هدف موضوعكِ .

    ثانيا أريد أن أنبه أن la homeopathie يندرج ضمن pseudo-science أي علم زائف و قد بينت نتائج الأبحاث البيولوجية المخبرية عدم نجاح و نجاعة المبادئ و شبه الأدوية المستعملة في هذا العلاج و لا أساس علمي مثبت له و قد تم تجريبه in vitro و in vivo معا بل و أجريت دراسات إكلينية لاختباره des etudes cliniques, هو لا يعدو أن يكون إيمان عميق من المريض فقط أن سيشفى بهكذا علاج خصوصا إن علمنا أنه قد ظهر في فترة لا زال فيها العلم قاصرا و متدنيا في أوروبا و جزء كبير منه غارق في التنظير أي أنه حقيقة يعد من الموروث أكثر من كونه علما و الآن فحتى الدراسة étude randomisée en double aveugle المستعملة كاختبار صارم لفحص الأدوية و التأكد منها و من جودتها أثبتت عدم فعاليته .....فلا أساس علمي قوي لِ la homeopathie و لا حتى إيماني ديني بقدرة الخالق على الشفاء يعتقده المرضى قد نعتمده كتفسير ...و إنما نظرية هشة و عديمة الإثبات التجريبي الكافي لصحتها , ولا يروج له إلا المؤسسات التجارية الكبرى المختصة في هذا العلاج لاستجلاب الزبناء مع بعض الإعلانات ذات الدعاوي شبه "العلمية "...
    التعديل الأخير تم 06-25-2012 الساعة 07:13 PM
    " الصدق ربيع القلب ..و زكاة النفس ..و ثمرة المروءة .. و شعاع الضمير الحي.. ومناط الجزاء الالهي (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ...) و إنَّ الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح "
    -بتصرف-
    "حقُّ الواعِظ أن يتعظ ثمّ يعظ، ويبْصِر ثمّ يُبَصّر، ويهتدي ثم يَهدِي، ولا يكون دفترًا يُفيد ولا يستفيد، ومَسنًّا يحدُّ ولا يقطع، بل يكون كالشمس التي تُفيد القمرَ الضوء ولها أكثر مما تفيده"!
    -الراغب الأصفهاني رحمه الله-

  6. #21

    افتراضي

    الله يسامحك يا طالبة ما انا جبت هذا الموضوع بالذات كفخ وكأيضا دليل على خلط الامور العلمية كالفيزياء والطب والكممياء بالشأن العلاجي النفسي المجرد ونعم هذا يعد من طب البديل غير ان العلماء ابطلوه رأسا حتي ان طبيب شهير سحبت شهادته واغلق مصتوصفه الصحي لانه اراد فقط ان يراجع الادلة وهي ادلة قطعية طبية فأسقطوه لأن هذا استهتار علمي وعلى كل حال التحدي قائم للعضو متواضع
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,277
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الله يسامحك يا طالبة
    آمين يا أختي لكنني سألتك عن قصدك لأنه لم يتبين لي و لم أجزم بموقفكِ أختاه و قلت هذه الجملة في البداية :

    أريد أن أسألكِ أولا هل أنتِ مع أو ضد homeopathie عندما طرحته كنمودج لم أفهم قصدك جيدا أختي , و لعله نفس ما سأقول إن أخذنا بعين الإعتبار هدف موضوعكِ .
    و بما أننا على وفاق فكل منا يدعم إذن طرح الثاني بما تيسر له و عذرا على التدخل أخت الماسة.
    " الصدق ربيع القلب ..و زكاة النفس ..و ثمرة المروءة .. و شعاع الضمير الحي.. ومناط الجزاء الالهي (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ...) و إنَّ الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح "
    -بتصرف-
    "حقُّ الواعِظ أن يتعظ ثمّ يعظ، ويبْصِر ثمّ يُبَصّر، ويهتدي ثم يَهدِي، ولا يكون دفترًا يُفيد ولا يستفيد، ومَسنًّا يحدُّ ولا يقطع، بل يكون كالشمس التي تُفيد القمرَ الضوء ولها أكثر مما تفيده"!
    -الراغب الأصفهاني رحمه الله-

  8. #23

    افتراضي

    ليس تدخل انما انا قصدت ان اطرح الموضوع بحياد كما قلت لإثبات شي معين بس فش اشكال خالص اتشرف بيكي دائما ولو انتي الاصل والعمدة بس كنت اتمنى ان ارى تطبيقه العلمي للنموذج قبل ان اعلق عليه واعتقد لا زال التحدي قائم. بوركت من اخت.
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  9. #24

    افتراضي

    لي عودة للتعليق في شأن تحليل الشخصية عبر البكاء والله الموفق والمعين
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  10. #25

    افتراضي الدموع والانسان

    الحمدلله وبعد:

    الحديث عن الدموع فيه شجون بحق والشجون هو احساس يخالطه فرح مع حزن وسعادة مع توجس. ولنسف تحليل الشخصية عبر البكاء فلابد من تأصيل والتأصيل يأتي في اهمية الدموع اصلاً ومهمتها في الانسان كمخلوق كائن وكتلة من المشاعر الاحاسيس. فهل يعقل ان نكون خانة من التشخصيات لمن يتباكي حتي لو فيه تهذيب للنفس؟!
    وهل يعقل ان نكون خانة من الاوصاف للشخصية كونه يمسك دموعه او ينزلها وهل اصلاً كانت الدموع في اغلب الاحيان بيد الانسان؟!

    فأسوق اليكم هذا التفصيل الرائع البهي في نسف هذه القاعدة عن بكرت ابيها وهي من محاضرة بعنوان

    دمعة بها نلقى الله
    خطبة وموعظة بالمركز الإسلامي ببريدا هولندا

    بعنوان: "الدمعة المباركة" للشيخ: قالون

    1 فبراير 2008
    :::::

    الدمعة مخلوق كريم يحتاج لمقدمة كريمة:

    حديث الروح إلى الأرواح يسري ** وتدركه القلوب بلا عناء

    الدمعة رفيقة الإنسان من يوم مولده، هي أول العواطف وأصدق المشاعر، من رحمة الله بالعباد أن جعل في الحياة بسمة ودمعة، الدمعة ترمز للحزن، والبسمة ترمز للفرح والبهجة، وياسبحان الله كم من حزن إنقلب سروراً وكم من فرح إنقلب حزناً وكم مر بنا من هذا وهذا..

    هل فارقتم غالياً فدمعت عيونكم أو فارقكم لغير رجعة فبكيتم بحرقه ولوعة ؟؟

    الدمعة مكانها في أكرم مايملك الإنسان وأغلي مايملك الإنسان (ألم نجعل له عينين) العينين ما أعظمه من مكان وما أكرمه من مكان ، لكن هناك عين صالحة مؤمنة وهناك عين آثمة عاصية..

    قلوب الصالحين لها عيون ** ترى مالايراه الناظرون

    خلق الله الإنسان تخرج منه سوائل كثيرة غالبها مستقذر إلا الدمعة فمحترمة فسبحان الله الدمعة تعبر عن صدق ما في قلب الإنسان ولهذا يندر أن تنافق الدمعة فتخالف ما في القلب. الدمعة في الواقع إنسان وإحساس ومحاضرة وخطبة ودرس وحرقة وعاطفة عظيمة وخوف من الله يختصر في لحظة الدمعة هي رفيق للإنسان في كل مراحل حياته وتختلف بحسب المواقف منا من يمسح دمعه أو يجد من أصحاب القلوب الرحيمة ومنا من لا تجد دمعته من يمسحها.

    احتارت الدمعة في أمر البشر وتناقضاتهم لكنها أصدق مايعبر به الإنسان عما في نفسه فنعرف الشخص بتعابير وجهه اذا كان سعيد ام حزين..

    ولكن اذا انزل دمعه تجدنا نسئله لماذا انزلت الدمعه، الدمعة رحمة من رحمات الله، إن أقوى الشخصيات يقف خاشعا أمامها، يقول عنه علماء طب النفس مريح للنفس مذهب للهموم ومهدىء للقلب والمشاعر ويقول عنه علمآء طب الأجسام هو مطر الجسم ومطهر العين ويحمي قرينة العين وله الكثير من الفوائد، فسبحان الله ففي كل شىء له آية تدل على أنه الواحد.

    الدمعة تعبير صادق عن كل شي اذا تجاوز حده، وهي اجمل من الف خاطره وقصيده، الدمعة تمثل الانسان صاحب القلب الرحيم، الناس قد يختلفون في الخلق والخلق لكنهم يتفقون في المشاعر الكل يفرح ويحزن، ولما كان هذا الدين العظيم يقدر الإنسان وعبر في القرآن بالإنسان والناس (يأيها الإنسان - يأيها الناس) أعطى الدمعة قيمتها وفرق بين دموع ودموع..

    إذا إشتبكت دموع في دموع ** علمنا من بكى ممن تباكى

    دموع غالية على قلوب المؤمنين:

    فمن يستطيع مقاومة دمعة اليتيم التي إن سقطت على الأرض أحرقت الأخضر واليابس ؟؟؟ ومن يستطيع تحمل رؤية الدمعة في محاجر كبار السن .. التي تعلن نيابة عن صاحبها أن الضعف قد نخر العظام وأن الأبناء قد عقوا الأباء. ومن لا يبكي إذا رأى دمعة المظلوم تنساب مكوية بنار الظلم ؟ وكيف لا تهتز الأرض عندما تسقط عليها دمعة مؤمن عزيز النفس رفيع الشان تسلط عليه فاجر..

    بكت عيني وحق لها ** بكاها أما تبكي وقد عظم إكتواها

    من الدموع الغالية دمعة دعاء رجل يرجوا ويدعوا بالأسحار نعمة الولد (يارب وهن العظم مني) (يارب هب لي من لدنك وليا).. من الدموع الغالية دمعت مريضاً يعاني الألم والأوجاع وينادي يارب يارب (وإذا مرضت فهو يشفين).. ومن أعظم الدموع دمعة مكروب أحطات به المهالك والخطوب وهو ينادي علام الغيوب يارب يارب (أمن يجيب المظطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله)..
    يامن يجيب دعا المظطر في الظلم ** يا كاشف الكرب و البلوى مع السقم

    من الدموع الغالية:

    دمعة من طفل على أبيه الذي سجن مظلوما ليس له ذنب إلا أن يقول ربي الله.. من الدموع الغالية دمعت نزلت من مؤمنا على مسرى رسول الله وأقصى المسلمين.. والمآذن لها دموع في حي على الصلاة وعلى الفلاح .. والمساجد لها دموع تبكي أين المصلين.. من الدمعات الغالية دمعت سالة على دماء المسليمن وأرواحهم التي زهقت دون حق.. من الدموع الغالية دمعت نزلت من عابد في رمضان داعياً لربه قائما وساجدا من الدمعات الغالية دمعت نزلت بأعتاب الكعبةعند رؤية البيت العتيق أو في عرفات ملفوفا بإحرام الحجيج:

    أما والذي حج المحبون بيته ** ولبوا له عند المهل واحرموا
    وقد كشفوا تلك الرؤس تواضعاً ** لعزة من تعنوا الوجوه وتسلم
    فيا سائقين العيسِ بالله ربكم ** قفوا لي علي تلك الربوع وسلموا
    ولما رأت أبصارهم بيته الذي ** قلوب الورى شوقا إليه تضرم
    فلله كم عبرة مهراقة وأخرى ** على آثارها لاتتقدم
    إذا عاينته العين زال ظلامها ** وزال عن القلب الكئيب التألم

    من أعظم الدمعات دمعة لحظة تفريج كربة فتتوجه للسمآء داعيا وعبراتك تختلط بدموعك.. من الدمعات الغالية دمعة نزلت تأثر من واعظ ذكر بالرحمان الرحيم ومن أعظم الدموع دمعة أبكتني من سيرة رسول الله يوم دخل رسول الله المدينة فاستقبله الأنصار ينشدون وأعينهم تنهمر بالدموع قال أنس رضى الله عنه ما كنت أظن أن الإنسان إذا فرح بكى حتى رأيت الأنصار يوم قدم (صلي الله عليه وسلم) المدينة يتباكون، ومن أغلى الدمعات يوم وفاة رسول الله وشدة الحزن على وجوه صحابة رسول الله، ومن أعظم الدموع دمعة سالت حباً وشوقاً أن تكحل بمرىء رسول الله يوم القيامة بعد أن فاته اللقاء في الدنيا غداً نلقى الأحبه محمداً وصحبه، عدت لزماننا فأخذتني دمعة ساخنة بكيت حسرة عندما سب رسول الله في أيامنا فتذكرت كلمة حمزة لأبي جهل (أتسب محمدا .. وأنا على دينه، ألا رد على هذا ان استطعت)فرتجت الدموع في الأجفان، من الدموع االغالية دموع آباء وأمهات تركوا فلذات أكبادهم وراء البحار خوفا على عقيدتهم وحرصاً على تربيتهم كم سهر أولئك الأطفال وبكوا حنان الأم وكم بكى الأباء والأمهات وهم يفارقون الإبن ويسعون له في الرزق فثبتهم الله، من أعز الدمعات دمعة والدك وقد رأيته أحاطت به المصاب والبلاء وذهبت الحيلة فرفعه رأسه لله شاكياً، ومن أعز الدموع دمعة أم فارقة إبنها أو فارقها إبنها بعد لحظات من ولادته وهي تأمل حياته وعمره فتفجع بوفاته فما أجل المصاب وما أعظم الثواب، ومن أحر الدمعات يوم توفى والداك بين يديك وهم يدعوان لك بالرضى والتوفيق اللهم آبائنا وأمهاتنا رحمة واسعة.

    من أعظم الدمعات دمعة تائب مكسور القلب لله نادم يارب اغفر لي يارب اغفر لي فإني على عذابك لا أقوى (إلا من تاب وءامن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيائتهم حسنات) ما اغلى تلك الدموع وماأعزوأصعب تلك المواقف.

    من يستحق الدمعة:

    عندما نحزن على شيء حدث لنا نبكي ونذرف الدموع...
    عندما نخاف من أن نفقد شيء جميل يجلب لنا السعادة نبكي ونذرف الدموع...
    عندما نخاف من سوء قد يحصل لنا نبكي ونذرف الدموع...
    عندما نتألم من شيء نبكي ونذرف الدموع...

    في جميع الأحوال نلجأ للدموع لأننا نعتبرها أصدق وأعمق تعبير. وبعد أن نذرف الدموع نقول بأنها غالية علينا ولولا أن الموقف لا يستحق هذه الدموع لما فرطنا بدموعنا الغالية وبكينا... لهذا اجعل دموعك دموع الذلة والمسكنة لذي العزة والجبروت.

    أليس لدموعنا حق أن تذرف شوقاً للقاء الله جل وعلا !!
    أليس لها حق أن تذرف خوفاً من عذاب الله !!

    قال العلمآء: أعظم البكآء ما كان شوقا للقاء الله وخوفا من عذاب الله... والله مافي الجنة نعيم ألذ واحلى من رؤية الرحمن الرحيم... ووالله مافي النار عذاب أشد واعظم من الحرمان من رؤية وجهه الكريم... ووالله ما في النار أشد وأعظم من الحرمان من رؤية الغفور الودود.

    قال العثيمين: والله لو أن قلوبنا سليمة لتقطعت شوقاً وتفطرت حزنا وهي تقرأ قول الله تعالى {واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه}.

    قال الفضيل بن عياض لرجل: كم أتى عليك ؟
    قال: ستون سنه.
    قال: فأنت منذ ستين سنه تسير إلى ربك يوشك أن تصل (واعلموا أنكم ملاقوه).

    علينا بالدمعة: فإن العبد إذا بكى بين يدي سيده رحمه ، واعلم أن ارق الناس قلوبا أقلهم ذنوبا.

    التعديل الأخير تم 06-26-2012 الساعة 04:54 AM
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  11. #26

    افتراضي

    التحدي لازال قائم وبإذن الله ننتقل لتحليل الشخصية عبر الاسم
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  12. #27

    افتراضي

    ما يجعل الخرافة خرافة؟!

    قبل ان تتكلم تعلم

    ودام ان اصحاب التنمية البشرية مساكين فهذا داعي اكثر لكي ننسفهم فهم كما انت مفلس في الحجة والفهم والتأصيل
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  13. #28

    افتراضي

    اف اف حذفتم ردي بسرعة هههه يا سلام عليكم يا مشرفين

    الموسه يعني انت برأيك ألف ملك نزلوا مع المسلمين يقاتلون وفي النهاية قتلوا 70 رجل من الكفار على يد المسلمين انفسهم! انتي بتشوفي انه شيء طبيعي جدا ومنطقي وواقعي وليس خرافة ابدا ونازلتيني نسف بالتنمية البشرية وناسية المصايب اللي عندك

    مسكينة

  14. #29

    افتراضي

    المسكين هو انت وانت في قبرك




    السؤال قائم فلا تخف من الاجابة ما يجعل الخرافة خرافة لا اريد كلام انشائي تكلم علم واذا لا تستطيع الا السفسطة المتمادية فسأعتبرك كالحيط لا عقل له. اجب ولا تخف.
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  15. #30

    افتراضي

    الحمدلله وبعد:

    استكمالاً في موضوع هدم التنمية البشرية الصماء البكماء الخالية من العلم والدين فسوف نسوق اليكم تحليل الشخصية عبر الاسم وسوف اطرح ست نماذج ثلاث من اسماء الذكور ثلاث من اسماء الإناث

    النــــــــموذج الاول

    خالد: إنسان جريء في تعامله مع الناس.. وشجاع في طرح مبادراته ، سخي النفس وذو نخوة عند الحاجة.. يتمسك بمواقفه لدرجة العناد أحياناً ، أنصحه أن يخفف من أسلوب الهجوم على من يستفزه.

    النــــــــموذج الثاني

    طارق: إنسان صاحب شخصية هجومية ومبادرة.. محب للتسلية والفرفشة.. أنصحه بالعمل في التجارة يشرط أن يقتصد في صرف المال ولا ينفقه في غير محله كي لا يفقد مكتسباته.

    النــــــــموذج الثالث
    علي: إنسان محب للاطلاع والمعرفة.. بعض المحيطين به يتهمونه بالحشرية لكن ذلك ليس بالضرورة صحيح دائماً.. منفتح على الناس وجريء فيما يطرحه من تصورات.. شجاع في اتخاذ قرارته.. يحب أن يتميز عمن حوله في أسلوبه وطريقة تفكيره.. هو من النوع الذي يمكن الاعتماد عليه إلى حدٍ كبير الان شفنا موالهم في اسماء الرجال تعلوا نشوف نماذج عن البنوتات.

    اسمــــــــــــاء الاناث:

    النــــــــموذج الاول
    أمل:إنسانة عميقة التفكير ولا تحب التعامل بسطحية ولا تميل لذوي التفكير السطحي.. ذات شخصية عاطفية رغم جرأتها الواضحة التي تميزها عن الأخريات.. مشكلتها الرئيسة أن آمالها وطموحاتها اكبر بكثير من قدراتها وإمكاناتها.

    النــــــــموذج الثاني
    أميرة: إنسانة يشعر من حولها لأول وهلة بالتعالي في شخصيتها رغم شخصيتها المرحة.. عميقة التفكير وليست سطحية.. يمكن الاعتماد عليها عند الحاجة بكل ثقة.. دائماً ما تسعى للتميز عن المحيطين بها.

    النــــــــموذج الثالث
    إيمان:إنسانة تعتمد على التفكير المنطقي وتحب التميز في أسلوب تفكيرها وحياتها بشكل عام.. إنسانة متواضعة لكنها لا تحب السطحية في التفكير وتفضل التعمق في دراسة قراراتها قبل أن تتخذها.. يمكن الاعتماد عليها من قبل المحيطين بها عندما يحتاجونها

    وسوف يأتي النسف لهذه النظرية التي منها يحلل شخصية الانسان عبر اسمه!!
    التعديل الأخير تم 06-27-2012 الساعة 12:46 AM
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تنبيه: رسالة من منتدى....إحذروا هذا الدجال !!!!!!!!
    بواسطة سليلة الغرباء في المنتدى خنفشاريات
    مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 03-21-2014, 07:42 PM
  2. الشيخ حامد العلي : إحذروا المؤامرات على الثورات
    بواسطة متروي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-20-2011, 09:25 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-15-2008, 11:33 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء