النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: عدنان إبراهيم يعترف بسعيه في هدم الإسلام

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي عدنان إبراهيم يعترف بسعيه في هدم الإسلام

    وقفت على مقطع للمدعو عدنان إبراهيم أراح الله المسلمين من شره وفضحه في عقر جحره, يفصح فيه عن خبيئة صدره, فالمرء كما قيل مخبوء تحت لسانه, والطبع يغلب التطبع, ولعله اضطر لهول ما يعتمل في صدره أن ينفث شيئا من سمه, فقد صار له اسم وشهرة وأتباع, فليصارحهم بحقيقة معتقده قبل أن تفتر حماستهم, ها هو عدنان إبراهيم يكشف عن وجهه الخبيث, وقد عدلت عن إدراج المقطع واكتفيت بذكر طرف من كلامه, فمن ارتاب في أمره بعد هذا الذي قاله, فلا أجد حيلة لإقناعه, ومن صدقه في دعواه فليعلم أنه مثله ونسأل الله أن يثبتنا على الحق حتى نلقاه.

    المقطع يفضح هذا الدعي من وجهين: أحدهما فحوى كلامه المسموم, وثانيهما ملامح وجهه وحركاته التي تدل على أن ما يخفيه أعظم مما يبوح به:

    "(وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم) ,إن الكسل من أسباب رجوع العالم إلى الحق بعد إذ تبين, لأن ذلك سيضطره إلى مراجعته بنائه الفكري بمجمله - أقول أي العقيدة- ويضرب لذلك مثالا - وهذا مقصده من كل هذا الكلام- فيقول:
    "أنت إذا آمنت بكلامي في معاوية وصدقته جزئيا أنه كان طاغية وكان باغيا وكان من أئمة الضلالة وكان خداعا كبيرا...- أقول أخرس الله لسانك- آمنت بهذا فسيتوجب عليك أن تراجع أشياء كثيرة جدا جدا جدا في الحديث وفي العقيدة وفي الفقه وفي النقل وفي العقل وفي التاريخ وفي الأدبيات وسوف تضطر أن تراجع نظرية عدالة الصحابة ومعصومية الصحابة, بالمعنى الحقيقي بصراحة, وهذا مرهق جدا, متعب, وسيسد عليك أبوابا كثيرة جدا... طيب إذا كان هذا إمام الفئة الباغية, الفئة الباغية كان فيها رؤوس أخرى غير معاوية, فلان وعلان... والناس اللي دافعوا عنه, وبعدين سيدنا الإمام أحمد دافع عنه, وقال اللي يتكلم في معاوية كذا كذا, ولا يؤاكل ولا يشارب ويطعن فيه, وابن تيمية والعلماء كلهم,
    إيش حنعمل, ورطة كبيرة صح, لا لا لا, إيش دخلني في المشكلة, معاوية رضي الله عنه وأرضاه وقدس سره الكريم, وحشرنا الله.. -ثم أشار بيده كالمستعيذ- وقال البعيد البعيد البعيد, حشرهم الله, مش حقولها بصراحة, وحشرهم الله معه, وحيرتاح, روح ارتاح يا كسول, إحنا لسنا كسلاء, إحنا عندنا جراءة وشجاعة... إلى أن قال متبجحا, أنا أكتب كتابا في ليلة واحدة..."


    أما كلامه في معاوية رضي الله عنه فيقطر حقدا, وينبئك بسوء طويته وبخبث معتقده, ألم تر كيف جمع له كل وصف قبيح, انظر كيف يتمعر وجهه حين ينطق بكل هذا الإفك, إنها لحظات يظهر فيها وجه هذا الشيطان الذي يخفيه عن المغرورين من أتباعه.
    لكنه أفصح عن حقيقة أمره في هذا الشريط لأنه جمع ما يكفي من الأغمار في شبكته, فهو ينتهز الفرصة ليخبرهم بأن معاوية لم يكن إلا مفتاحه لبيت الاسلام الذي يريد أن يهدمه من القواعد, إن الصحابة لبنة من لبنات هذا الصرح العظيم, والحقود يقول متبجحا, إذا وافقتني في قولي في معاوية أيها "السني", فسيلزمك أن تراجع كل شيء, عدالة الصحابة, أئمة السلف, العقيدة, الفقه, التاريخ, الأدب... لكنك جبان كسول, هل تريد أن تكون كذلك, قطعا لا, انظر إلي, أنا علامة زمانه, أكتب كتابا في ليلة, أنا شجاع, أنا جريء.

    يا أيها المغرور بهذا الزنديق المارق, هل توافق أن تهدم دينك اتباعا لهذا الرافضي الحقود؟ هل فهمت السر في تركيزه على الطعن في معاوية رضي الله عنه, إنه الطعم الذي أعده لأمثالك وزينه بدعاوى مراجعة التاريخ وتنقيته من الشوائب, هاهو يفصح عن حقيقة مشروعه الالحادي حين استيقن أن عددا لا يستهان به من العوام قد بلع الطعم وصارت الشبهات تتخبطه, إنه يقول لك بكل صراحة: "انس كل ما أجمع عليه أهل السنة والجماعة, انس عقيدة الإمام أحمد, انس عقيدة شيخ الاسلام, انس حب الصحابة, انس الاسلام الذي بذل المسلمون من لدن الصحابة دماءهم وأموالهم لنصرته, وتعال معي لأبني لك إسلاما آخر." ولعلكم إن اتبعتم هذا الدجال تنتهون في حوزة من حوزات قم, تلطمون وجوهكم وتقطعون ظهوركم وتزحفون على أستائكم.

    معاوية رضي الله عنه صحابي جليل دعا له النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به" ( الصحيحة: 4/615 رقم 1969) ولو لم تكن له منقبة سوى هذه لكفت في إفحام هذا المارق, لكنه كما رأينا لا يعتد بشيء مما عليه أهل الاسلام. وكيف لرجل يصرح بالطعن في إمام أهل السنة أن يقبل بعدها شيئا مما ينقله أهل الحديث؟

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة ( 3 :189) وكانت سيرة معاوية مع رعيته من خيار سيرة الولاة ، وكان رعيته يحبونه ، وقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال" خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم " ورواه الإمام أحمد من حديث العرباض بن سارية السلمى .

    و عن رباح بن الجراح الموصلي قال سمعت رجلا يسأل المعافى بن عمران فقال يا أبا مسعود أيش عمر بن عبد العزيز من معاوية بن أبي سفيان فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال لا يقاس بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله عز وجل وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا لي أصحابي وأصهاري فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس. (الآجري 5/2466 واللالكائي 8/1445)

    قال شيخ الإسلام ابن تيميه في ( منهاج السنة 3 : 185 ) لم يكن من ملوك الإسلام ملك خيراً من معاوية ، ولا كان الناس في زمان ملك من الملوك خيراً منهم في زمن معاوية ، إذا نسبت أيامه إلى من بعده . وإذا نسبت إلى أيام أبي بكر وعمر ظهر التفاضل . و(...) عن قتادة قال : لو أصبحتم في مثل عمل معاوية لقال أكثركم : هذا المهدى . وروى ابن بطة بإسناده الثابت من وجهين عن الأعمش عن مجاهد قال : لو أدركتم معاوية لقلتم هذا المهدى. وروى الأثرم: حدثنا أحمد بن جواس، حدثنا أبو هريرة المكتب قال: كنا عند الأعمش فذكروا عمر بن عبد العزيز وعدله، فقال الأعمش: فكيف لو أدركتم معاوية؟ قالوا: في حلمه؟ قال: لا والله، بل في عدله. وقال عبد الله بن احمد بن حنبل: (...) عن أبي إسحاق السبيعي أنه ذكر فقال: لو أدركتموه أو أدركتم أيامه لقلتم: كان المهدى. وهذه الشهادة من هؤلاء الأئمة الأعلام لأمير المؤمنين معاوية صدى استجابة الله عز وجل دعاء نبيه صلى الله عليه وسلم لهذا الخليفة الصالح يوم قال صلى الله عليه وسلم (( اللهم اجعله هادياً ، مهدياً ، واهد به )) وهو من اعلام النبوة . (العواصم من القواصم لابن العربي المالكي)

    هذا كلام أهل الإسلام وعلماء الملة وأئمة الشريعة فهل يتعظ المغرور ويتنبه الغافل إلى حقيقة هذا الدجال المتعالم المدعو عدنان إبراهيم؟
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    لقد حاولت أن أنقل كلام عدنان إبراهيم في المقطع المذكور مقتضبا بمعناه, وأنبه إلى خطإ في بداية ما نقلته عنه: "الكسل من أسباب عدم عودة العالم إلى الحق إذا تبين...
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  3. #3

    افتراضي

    ما شاء الله ............
    ها هي قد بدأت تهطل السماءُ على رأس هذا المبتدع مكفر الصحابة وشاتمهم عليه من الله ما يستحق ...
    فما ينتهي موضوع لفضح إحدى خبائثه - وهم كـُثر - حتى تجد الآخر ...
    وأشيد بهذا التفصيل الرائع لأخينا هشام والتركيز الواضح على غايات الرجل التي لم يعد يُداريها أو يسترها بنفسه ..
    ولي موضوع أنا الآخر بعد لحظات في هذا القسم هنا لتبيان ما هي المدرسة التي يتبع منهجها هذا المفتن ..
    والله المستعان ...

  4. #4

    افتراضي

    أحسن الله إليك ..أصبت في التخريج , وقد كنت أقول وما أزال : الفلسفة التي يؤسس عليها تفكيره ..هي أم المهالك ..ولايجوز اختزال خبثه في أنه قال الكلمة الفلانية عن الصحابي الجليل فلان ..مع كون هذا شرا وزندقة بطبيعة الحال..
    مقالاتي
    http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
    أقسام الوساوس
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
    مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
    http://abohobelah.blogspot.com/

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    مرحبا بك أستاذي الكريم أبا حب الله ونفع الله بموضوعك.

    صدقت أستاذي الفاضل أبا القاسم, يجدر بمن يتصدون للرد على ضلالات هذا الرجل أن يركزوا على أصوله الفاسدة, بدل تضييع الأوقات في انتقاد جزئيات كلامه, وأنا أستغرب وجود مثل هذا المقطع الذي ذكرته في الموضوع, فإنه فضيحة مدوية, إنه أشبه بزلة اللسان لا ينتبه إليها الانسان حتى يسمع صوت نفسه, ليتنا نجد وسيلة حتى يشاهده الملايين, مذيلا بتعليق على جهالاته.
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    750
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    وإن كانت لديك حجة فرد على موضوعي: عدنان إبراهيم يعترف بسعيه في هدم الاسلام.
    نعم لدي حجة و سأرد
    أولا عنوان الموضوع غير منصف أبدا , إذا كان الإسلام عندك هو ابن تيمية و الإمام أحمد رضي الله عنهما (فقط) , و معاوية و عدالة الصحابة و "مثالية" التاريخ الإسلامي , فنعم هذا عين ما يريد عدنان ابراهيم هدمه , و لم تاتي بجديد يا أخي , هذا لا يسمى الإسلام , هذا يسمى مذهب , له ما له و عليه ما عليه , و أنت يا اخي لم تفعل شيئا سوى أنك أتيت بكلام العلماء الذين يرى عدنان أنهم مخطئون في حكمهم هذا , أفتحتج عليه بما لا يلزمه ؟

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,867
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواضع سيصون العالم مشاهدة المشاركة
    نعم لدي حجة و سأرد
    أولا عنوان الموضوع غير منصف أبدا , إذا كان الإسلام عندك هو ابن تيمية و الإمام أحمد رضي الله عنهما (فقط) , و معاوية و عدالة الصحابة و "مثالية" التاريخ الإسلامي , فنعم هذا عين ما يريد عدنان ابراهيم هدمه , و لم تاتي بجديد يا أخي , هذا لا يسمى الإسلام , هذا يسمى مذهب , له ما له و عليه ما عليه , و أنت يا اخي لم تفعل شيئا سوى أنك أتيت بكلام العلماء الذين يرى عدنان أنهم مخطئون في حكمهم هذا , أفتحتج عليه بما لا يلزمه ؟
    يبدو أن ميزان الانصاف عندك هو ما وافق كلام عدنان إبراهيم.
    الاسلام عندي ما نقله الأئمة عن الصحابة الذين يموت شيخك غيظا من بغضهم. ما جوابك على قوله إنه يلزمك إن صدقته في تكفيره لمعاوية أن تراجع كل ما نقله الأئمة وأجمعوا عليه من مسائل العقيدة والفقه والأصول؟ ما قولك في طعنه في الإمام أحمد؟ وهل بلغك أن الإمام مالكا و السفيانين والشافعي وإسحاق والأوزاعي والطبري وغيرهم قالوا بكلام هذا الدعي عدنان حتى يقتصر طعنه في الإمامين أحمد وبن تيمية؟

    وهذه نبذة من عقيدة الإمام أحمد إمام أهل السنة الذي لا يبغضه إلا مبتدع, فإن كان عندك أو عند عدنان اعتراض علمي فهاته, وإن كنت أنت نفسك اعترفت أنك اتبعت هذا المبتدع لأنه وافق ما تحب:

    [عقيدة الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد حنبل - 241 هـ -]
    قال الشيخ الإمام أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمْداني ...) سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل – رضي الله عنه – يقول :
    أصول السنة عندنا :
    التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والإقتداء بهم ، وترك البدع ، وكل بدعة فهي ضلالة ، وترك الخصومات ، والجلوس مع أصحاب الأهواء ، وترك المراء والجدال والخصومات في الدين .
    والسنة عندنا آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والسنة تفسر القرآن ، وهي دلائل القرآن ، وليس في السنة قياس ، ولا تضرب لها الأمثال ، ولا تدرك بالعقول ولا الأهواء ، إنما هو الاتباع وترك الهوى .

    الإيمان بالقدر خيره وشره ، والتصديق بالأحاديث فيه ، والإيمان بها ، لا يُقال لِـمَ ولا كيف ، إنما هو التصديق والإيمان بها ، ومن لم يعرف تفسير الحديث ويبلغه عقله فقد كُـفِيَ ذلك وأُحكِمَ له ، فعليه الإيمان به والتسليم له ، مثل حديث " الصادق المصدوق " ومثل ما كان مثله في القدر ، ومثل أحاديث الرؤية كلها ، وإن نأت عن الأسماع واستوحش منها المستمع ، وإنما عليه الإيمان بها ، وأن لا يرد منها حرفاً واحدا ً ، وغيرها من الأحاديث المأثورات عن الثقات .

    والإيمان أن المسيح الدجال خارج ، مكتوب بين عينيه كافر ، والأحاديث التي جاءت فيه ، والإيمان بأن ذلك كائن ، وأن عيسى ابن مريم عليه السلام ينزل فيقتله بباب لُـدٍّ .

    والإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص ، كما جاء في الخبر : (( أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا )) .

    وخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان ، نُـقـدّم هؤلاء الثلاثة كما قدمهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يختلفوا في ذلك ، ثم بعد هؤلاء الثلاثة أصحاب الشورى الخمسة : علي بن أبي طالب ، وطلحة ، والزبير ، وعبدالرحمن بن عوف ، وسعد ، كلهم يصلح للخلافة ، وكلهم إمام ، ونذهب في ذلك إلى حديث ابن عمر : ( كنا نعُـدُّ ورسول الله حي وأصحابه متوافرون : أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نسكت ) ... ثم من بعد أصحاب الشورى أهل بدر من المهاجرين ، ثم أهل بدر من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على قدر الهجرة والسابقة ، أولاً فأولا ، ثم أفضل الناس بعد هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، القرن الذي بعث فيهم .

    وكل من صحبه سنة أو شهرا أو يوما أو ساعة ، أو رآه فهو من أصحابه ، له من الصحبة على قدر ما صحبه ، وكانت سابقته معه ، وسمع منه ، ونظر إليه نظرة ، فأدناهم صحبة هو أفضل من القرن الذين لم يروه ، ولو لقوا الله بجميع الأعمال ، كان هؤلاء الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم ورأوه وسمعوا منه ، ومن رآه بعينه وآمن به ولو ساعة ، أفضل لصحبتهم من التابعين ، ولو عملوا كل أعمال الخير .

    ومن انتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو أبغضه بحدث كان منه ، أو ذكر مساوئه ، كان مبتدعا ، حتى يترحم عليهم جميعا ، ويكون قلبه لهم سليما .

    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  8. #8

    افتراضي

    إذا كان الإسلام عندك هو ابن تيمية و الإمام أحمد رضي الله عنهما (فقط)
    هل مخالفة عدنان لهذين الإمامين فقط أم لأهل السنة والجماعة وثوابت الإسلام والإجماع ؟ (هذا تدليس يا أخ تواضع )
    شكرا أستاذنا هشام بن الزبير على موضوعك القيم

  9. #9

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
    يبدو أن ميزان الانصاف عندك هو ما وافق كلام عدنان إبراهيم.
    الاسلام عندي ما نقله الأئمة عن الصحابة الذين يموت شيخك غيظا من بغضهم. ما جوابك على قوله إنه يلزمك إن صدقته في تكفيره لمعاوية أن تراجع كل ما نقله الأئمة وأجمعوا عليه من مسائل العقيدة والفقه والأصول؟ ما قولك في طعنه في الإمام أحمد؟ وهل بلغك أن الإمام مالكا و السفيانين والشافعي وإسحاق والأوزاعي والطبري وغيرهم قالوا بكلام هذا الدعي عدنان حتى يقتصر طعنه في الإمامين أحمد وبن تيمية؟

    [/COLOR]
    بورك الرد المفحم شيخنا المحاور هشام
    قسا فالأسد تفزع من قواه
    ورق فنحن نفزع أن يذوبا
    أشد من الرياح الهوج بطشا
    وأسرع في الندى منها هبوبا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    فلسطين - المُباركةَ -
    المشاركات
    951
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لله العجب أمثلُ هذا النكرة يستحقُ كل هذا الإهتمام ، ولولا ضعفُ عقول من إعتقد بسيرهِ على طريق الحق لأفل نجمُ هذا المُتزندق .
    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    الدولة الإسلامية
    المشاركات
    55
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي قرآءة الفنجان يمكن من خلاله معرفة الغيب!!!

    بدون تعليق


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إعلان: حقيقة عدنان إبراهيم ..
    بواسطة أبو حب الله في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 142
    آخر مشاركة: 10-06-2018, 08:06 PM
  2. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-25-2013, 08:39 AM
  3. عدنان ابراهيم يعترف انه يتناقض شاهد لماذا..؟
    بواسطة المدافع في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-30-2013, 09:54 AM
  4. بعض الأمثلة على كذب عدنان إبراهيم
    بواسطة أبو القـاسم في المنتدى أبو القاسم المقدسي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-17-2012, 11:28 PM
  5. تعليقات: التحذير من عدنان إبراهيم ..
    بواسطة أبو القـاسم في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 54
    آخر مشاركة: 01-01-2012, 06:36 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء