صفحة 1 من 8 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 116

الموضوع: هدم الإلحاد من قواعده

  1. افتراضي هدم الإلحاد من قواعده

    أعتقد أني أستطيع هدم الإلحاد من أساسه فهل من محاور؟
    وللحوار شرطان :
    الأول : أن يكون المحاور يعتقد أن لفظتي (نهائي) و (لا نهائي) نقيضان.
    الثان : أن يكون المحاور يعتقد أنه لا يمكن أن يكون (لا نهائي) أكبر من (لا نهائي) , أي : كل اللانهائيات متساوية.
    وفي انتظار ردود الملحدين.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,304
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    تستطيع وضع ما في جعبتك على شكل مقال , وتوصل الفكرة بشكل كامل .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عثمان مشاهدة المشاركة
    تستطيع وضع ما في جعبتك على شكل مقال , وتوصل الفكرة بشكل كامل .
    قلت :
    أولا : حياك الله اخي العزيز.
    ثانيا : أفضل جعل الأمر على صورة مناظرة لكي أصعب عليهم المناورة.
    والتحدي لا يزال قائما وإلى الآن لا جواب سوى الصمت.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    الدولة
    َAlgeria
    المشاركات
    213
    المذهب أو العقيدة
    علمانى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن العطار مشاهدة المشاركة
    أعتقد أني أستطيع هدم الإلحاد من أساسه فهل من محاور؟
    وللحوار شرطان :
    الأول : أن يكون المحاور يعتقد أن لفظتي (نهائي) و (لا نهائي) نقيضان.
    الثان : أن يكون المحاور يعتقد أنه لا يمكن أن يكون (لا نهائي) أكبر من (لا نهائي) , أي : كل اللانهائيات متساوية.
    وفي انتظار ردود الملحدين.
    لا نهائي > نهائي
    لا نهائي = لا نهائي
    لا نهائي (يحتوي) نهائي
    وعليه نهائي =/= (نقيض) لا نهائي
    بل نهائي (ينتمي إلى) نهائي
    التعديل الأخير تم 06-27-2012 الساعة 12:46 AM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    دمشق - الشام
    المشاركات
    566
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن العطار مشاهدة المشاركة
    قلت :
    أولا : حياك الله اخي العزيز.
    ثانيا : أفضل جعل الأمر على صورة مناظرة لكي أصعب عليهم المناورة.
    والتحدي لا يزال قائما وإلى الآن لا جواب سوى الصمت.
    السلام عليكم

    ياأخي أنت تطلب من الملحد أن يعتقد بما تناظره ولكي تتحاور معه فمن هم هؤلاء الملحدين الذين سوف يعتقدون بذلك وكما تطلب بمناظرتك ياأخي !

    هل هم الملحدين العلماء !

    وفقك الله تعالى وهداك لصراطه المستقيم

    آمين يارب العالمين

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LUCHA مشاهدة المشاركة
    لا نهائي > نهائي
    لا نهائي = لا نهائي
    لا نهائي (يحتوي) نهائي
    وعليه نهائي =/= (نقيض) لا نهائي
    بل نهائي (ينتمي إلى) نهائي
    قلت : إذن (لا نهائي) ليست نقيض (نهائي).
    إذن طبقا لقاعدة "النقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان"
    يجوز أن يكون الشيء نهائيا ولا نهائيا في آن واحد.
    ويجوز أن يكون الشيء لا (نهائيا) ولا (لا نهائيا) في وقت واحد.
    ويجوز أن يكون الشيء متصفا بصفة وسط بين (نهائي) و (لا نهائي) , هل توافق؟

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون السود@ مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    ياأخي أنت تطلب من الملحد أن يعتقد بما تناظره ولكي تتحاور معه فمن هم هؤلاء الملحدين الذين سوف يعتقدون بذلك وكما تطلب بمناظرتك ياأخي !

    هل هم الملحدين العلماء !

    وفقك الله تعالى وهداك لصراطه المستقيم

    آمين يارب العالمين
    قلت : لا تستعجل يا أخي أصلحك الله تعالى.
    وانتظر للنهاية.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,717
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    الأخ
    عبد الرحمن العطار
    ليتك تضرب لنا أمثلة فى عرضك للمناظرة
    حتى يفهم من فهمهم قليل مثلى !
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء مصرية مشاهدة المشاركة
    الأخ
    عبد الرحمن العطار
    ليتك تضرب لنا أمثلة فى عرضك للمناظرة
    حتى يفهم من فهمهم قليل مثلى !
    قلت :
    حفظك الله تعالى يا أختي الكريمة (على ما فهمت من اسمك).
    أخشى أني لا أستطيع كشف أوراقي من الآن حتى لا يضيع عنصر المفاجأة , ولكن تصبري وستُسرين إن شاء الله تعالى.
    والله المستعان.

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء مصرية مشاهدة المشاركة
    الأخ
    عبد الرحمن العطار
    ليتك تضرب لنا أمثلة فى عرضك للمناظرة
    حتى يفهم من فهمهم قليل مثلى !
    قلت :
    مثال النهائي : عمر الإنسان , فله أول وله آخر.
    مثال اللانهائي : قدرة الله جل وعلا , فليس لها حدود.
    هل أجبتك بشكل كاف أم تريدين تفصيلا أكثر.
    بارك الله فيك.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,717
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    النهائى =الكون فله بداية ونهاية
    اللانهائى =لا أستطيع ان اقول الله لأنه ليس كمثله شيء ولا يوصف بكلمات فلسفية
    ولا يمكن ان يحصر الإنسان الله فى تعريفات وإفتراضات فلسفية
    لأن مساحة عقل الإنسان لها قدر معين من الإستيعاب
    ويمكن أن يأتى الملحد بتعريف اللانهائي=الحب مثلا لا ينتهى
    وهكذا واتمنى ان تكون وجهة نظرى وصلت اليكم
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

  12. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء مصرية مشاهدة المشاركة
    النهائى =الكون فله بداية ونهاية
    اللانهائى =لا أستطيع ان اقول الله لأنه ليس كمثله شيء ولا يوصف بكلمات فلسفية
    ولا يمكن ان يحصر الإنسان الله فى تعريفات وإفتراضات فلسفية
    لأن مساحة عقل الإنسان لها قدر معين من الإستيعاب
    ويمكن أن يأتى الملحد بتعريف اللانهائي=الحب مثلا لا ينتهى
    وهكذا واتمنى ان تكون وجهة نظرى وصلت اليكم
    قلت :
    نعم وصلت.
    ولكن الملحد لا يقول عن الحب أنه لا نهائي , وإنما يقول هذا عن الكون , ويبني على هذا إلحاده , فإذا سقط هذا سقط الإلحاد.
    وأنا - ان شاء الله رب العالمين - سأهدم الإلحاد في هذه المناظرة.
    جزاك الله خيرا.

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    دمشق - الشام
    المشاركات
    566
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن العطار مشاهدة المشاركة
    قلت :
    مثال النهائي : عمر الإنسان , فله أول وله آخر.
    مثال اللانهائي : قدرة الله جل وعلا , فليس لها حدود.
    هل أجبتك بشكل كاف أم تريدين تفصيلا أكثر.
    بارك الله فيك.
    السلام عليكم

    ياأخي أنت بذلك تشبه الكون بالانسان !

    فالكون له بداية وبالطبع له نهاية وبذلك هو نهائي !

    ولكن الانسان ليس نهائي فالانسان له بداية ولكن ليس له نهاية ولأن موت الانسان سوف ينقله الى الخلود أما في الجنة أو الخلود في النار وبذلك لن يكون الانسان نهائي ياأخي !

    اليس كذلك !
    التعديل الأخير تم 06-27-2012 الساعة 02:02 AM

  14. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون السود@ مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    ياأخي بذلك أنت تشبه الكون بالانسان !

    فالكون له بداية وبالطبع له نهاية وبذلك هو نهائي !

    ولكن الانسان ليس نهائي فالانسان له بداية ولكن ليس له نهاية ولأن موت الانسان سوف ينقله الى الخلود أما في الجنة أو الخلود في النار وبذلك لن يكون الانسان نهائي ياأخي !

    اليس كذلك !
    قلت :
    لا إشكال , سأعدل كلامي.
    مثال اللانهائي : عمر الإنسان في هذه الدنيا , فإنه له أول وله آخر.
    هل زال الإشكال الآن؟

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,717
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    أخانا الكريم يا حبّذا لو قمت بعمل مقال
    هناك كثير من الموضوعات طُرحت للمناظرة ولم يدخل الملحدون
    فكما قال الأخ أبو عثمان اطرح كلامك فى مقال وقتها ربما تجد الملحدون يقبلون كالفراش
    للجدال كعاداتهم
    وهذة نصيحة من أخت لكم
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

صفحة 1 من 8 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إنهيار الألحاد (أسئلة يعجز الألحاد عن الرد عليها)
    بواسطة الاشبيلي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 127
    آخر مشاركة: 11-08-2014, 07:11 PM
  2. مرض الإلحاد
    بواسطة القلب الأسود في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-26-2010, 12:23 AM
  3. ما هو الإلحاد
    بواسطة هارون في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 09-27-2009, 03:45 PM
  4. نقد الإلحاد
    بواسطة حاتــم في المنتدى حاتم3
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-21-2005, 12:20 PM
  5. الإلحاد
    بواسطة أبو حبيبة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-22-2005, 07:05 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء