النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: نبذة يسيرة عن تاريخ تحول القضاء المصري إلى القانون الوضعي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,888
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي نبذة يسيرة عن تاريخ تحول القضاء المصري إلى القانون الوضعي

    بقلم : ابو فهر السلفى

    هذه نبذة يسيرة توضح كيف تحول القضاء المصري إلى الحكم بالقوانين الوضعية،وقد ذكرتها في أحد المنتديات في سياق غير هذا فأحببت إفادتكم بها:
    1-ظلت صورة القضاء المصري واحدة منذ زمن الصحابة وحتى الخلافة العثمانية،وكانت الصورة النهائية للقضاء أن يكون لكل مذهب قاضيه وأتباعه ،وإن ظلت السيادة والسطوة دائما للقاضي الحنفي،ولم يخل الأمر من نزاعات بين القضاة فكان الوالي يتدخل لحلها[راجع:مختصر البدائع(1155-1156)]
    2-ومع تولي محمد علي للسلطة (1220ه-1805م) واعتقاد الرجل أن الرقي والتقدم لا يكونان إلا في اتباع الركب الأوربي وزيادة الجور والظلم الواقعين من قبل القضاة العثمانيين فقد كلف محمد علي رفاعة الطهطاوي بترجمة (القانون المدني الفرنسي)[راجع:الأزهر تاريخه وتطوره(ص/350).
    3- وبدأ تغلغل القانون الفرنسي في عهد محمد علي بدءا من قانون التجارة وظل نفوذ القانون الفرنسي يزداد خاصة في عهد إسماعيلكما سيأتي بيانه[راجع:أصول القانون للسنهوري(ص/80)]
    4-في عام 1856وفي عهد الخديوي سعيد تم إنشاء مجالس قضائية محلية تحكم بالقانون الهمايوني.
    5-في عهد إسماعيل وفي أول يناير 1876 أنشئت(المحاكم المختلطة) للنظر في الدعاوي المدنية والتجارية بين الأهالي والأجانب وفقا للقانون الفرنسي وأخيه الإيطالي وكذا البلجيكي.مع بقاء القضاء الشرعي كما هو تابعا لهيئة من كبار علماء الأزهر[راجع:المقارنات التشريعية(1/10-11)]
    6-ثم كان التحول الجذري الأسود في تاريخ القضاء المصري على يد الإنجليز وبأمر من الخديوي توفيق عام (1883) وذلك بإصدار قانون إنشاء المحاكم الأهلية للحكم بين الناس بالتقنينات الفرنسية في القانون التجاري،والقانون البحري،والمرافعات ،والجنايات،وبقى للشريعة الأحوال الشخصية،وتم ضم الجميع (الأهلية والمختلطة)لوزارة العدل(نظارة الحقانية كما كانت تسمى آنذاك)فكان القضاة الشرعيون يحكمون في محاكمهم في الأحوال الشخصية فحسب(مع حصر القضاء الشرعي في المذهب الحنفي فحسب) والباقي يحكم فيه قضاة أجانب وفريق ممن أرسلهم محمد علي لدراسة الحقوق في فرنسا.[راجع:المقارنات التشريعية]
    7-ظل العمل سائرا على ما تقدم مع بعض التعديلات التي لا مجال لذكرها في هذا الموجز،حتى عام 1955 ألغيت المحاكم الشرعية تماما وأضحت جزءا من المحاكم المصرية ولم يعد شرطا أن يكون القاضي أزهريا أو متخرجا من معهد القضاء.

    أسأل الله أن يرد حكام بلادنا للحكم بشريعة الله عز وجل،و لتمام الفائدة يمكن مراجعة كتاب أستاذنا الدكتور محمد البلتاجي لكتابه ((فقه الأسرة)) [ص/9-97]

  2. افتراضي

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ }المائدة44

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }المائدة45

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }المائدة47

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نعم
    بارك الله فيك وفي كاتب الموضوع
    حتى المحاكم الشرعية الغاها عبد الناصر فصار القاضي النصراني يقضي في قضايا اللاحوال الشخصية بين المسلمين ..
    وعبد الناصر الغى الاوقاف كلية , ومنها الغاء الاوقاف التي كانت تابعة للازهر حتى يفقد الازهر احد اهم مصادره المالية ..
    ثم الغى عبد الناصر طريقة تحديد شيخ الازهر بالانتخاب الداخلي فصار يحدد بالتعيين من رئيس الدولة ..
    ووضع الميثاق كما وضع القذافي الكتاب الاخضر ..
    كلهم حلقات في هذه السلسلة من المتواطئين ضد الله ودينه ..

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. العلم التجريبي الوضعي يقوم على ما يكره.
    بواسطة عبدالله الشهري في المنتدى عبدالله الشهري
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 10-20-2012, 12:20 PM
  2. العلم التجريبي الوضعي يقوم على ما يكره.
    بواسطة عبدالله الشهري في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 10-20-2012, 12:20 PM
  3. أريد كتب او مواضيع ترد على المذهب الوضعي
    بواسطة عبدالرحمن الحنبلي في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-03-2012, 12:43 PM
  4. الله بين العلم الوضعى وفلسفه الميتافيزيكيا
    بواسطة ashrf6581 في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-07-2005, 01:19 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء