صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 26 من 26

الموضوع: شُبهاتٌ حولَ السُّنَّةِ ....سلسلةُ حلقات

  1. افتراضي

    الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، وأرجو أن أكون قد وفقت في الرد على شبهات الزنادقة ، وتجدون الحلقات أعلاه منسقة على ملف ورد على هذا الرابط
    http://www.eltwhed.com/vb/attachment...tachmentid=151

    ولا تنسوني من دعائكم يا أيها الأحبة.
    اللهم فك أسر الشيخ المجاهد حامد العلي و اخوانه من العلماء المجاهدين الذين صدعوا بكلمة الحق عندما خرس الكثير
    موقع الشيخ حامد العلي
    http://h-alali.info/npage/index.php
    منبر التوحيد و الجهاد
    http://www.tawhed.ws/
    حمل موقع الشيخ علي الخضير فك الله اسره و أسر اخوته
    http://www.islammessage.com/books/ali_alkhudair/22.rar
    فلم وثائقي:براءة المجاهدين من تقصد سفك دماء المسلمين
    http://islammessage.com/vb//index.ph...=0&#entry41729

  2. افتراضي

    جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب .. وتمنياتي لك بدوام السعادة
    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

  3. #18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفرصة الأخيرة
    جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب .. وتمنياتي لك بدوام السعادة

  4. افتراضي

    جزاك الله خيرا .

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    مــــــصـــــــــر
    المشاركات
    1,178
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الله أكبر يا شيخنا
    بارك الله فى عمرك وعملك ورزقك
    قرأت ردكم على الشبهة الأولى والثانية
    توصلت للموضوع من موضوع كيف نركن إلى السنة حتى انى أرسلت الرابط لقريب للنفع واحمد الله على وجود مثل هذا الموقع بارك الله فى القائمين عليه
    لى سؤال ياشيخنا
    التواتر هل حدد علماء الحديث عدد الرواة حتى يصل الى حد التواتر ؟هل محدد بعدد معين ام بحسب الخبر؟؟
    وجزاكم الله خيرا كثيرا ونفع بكم
    لى عودة إن شاء الله تعالى

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي الى المراقب

    سعادة المراقب تحية طيبة

    انا قبل يومين وضعت رد لأبومارية القراشي !
    ولكن لم ارى "الرد" الان موضوع في المنتدى لماذا؟ ..رغم اني متاكيد من وجودة بعد كتابة !!!
    ارجو التوضيح وشكرا

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    1,955
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لأن ما تسميه ردًا لا يرتقى لمستوى الرد ، وكم اتمنى لو رأيت لك منذ شاركت ما يستحق الرد .
    الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

  8. افتراضي

    جزيتم كل الخير

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    2,210
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لى سؤال
    أستاذنا الفاضل د. أبو مارية لم يعد يأتى إلى المنتدى منذ سنوات

    المتواتر هو خبر جماعة يفيد بنفسه العلم بصدقه لاستحالة توافقهم على الكذب كالمخبرين عن وجود مكة وغزوة بدر وشروط المتواتر ثلاثة تعدد المخبرين تعددا يستحيل معه التواطؤ على الكذب واستنادهم إلى الحسن واستواء الطرفين والوسط إلى أصله وشرط قوم فيه شروطا أخر كلها ضعيفة
    والصحيح أنه لا يشترط في المتواتر سوى الثلاثة المذكورة (المنهل الروي )


    قال الزركشي في النكت على مقدمة ابن الصلاح :
    فإن المتواتر لا يشترط في أخباره العدالة كما تقرر في علم الأصول


    وقال الشيخ ابراهيم اللاحم في شرح اختصار علوم الحديث (أشرطة مفرغة ) :

    هذا الكلام يعني أن المتواتر لا يشترط فيه عدالة الرواة، هذا الكلام غير دقيق، يعني هو من الناحية النظرية، من الناحية العقلية صحيح، يعني: يبحثه الأصوليون وغير الأصوليين أيضا، ولكنه من ناحية السنة ليس هناك حديثا متواترا، ليس هناك حديثا أصلا لم يبحث الأئمة فيه عدالة الرواة، فإذن هذا الكلام لا قيمة له ولا اعتبار له "أن المتواتر لا يبحث في عدالته". نعم قالوا هم، بل قالوا: "إن المتواتر لا يشترط فيه أن يكون الرواة مسلمين". لكن هذا موجود في السنة، أو غير موجود؟
    غير موجود، هذا ولا يمكن أن يقال، وحتى عدالة الرواة وضبطهم، لا ليس هناك حديثا قال الأئمة: إن هذا متواتر، إذن لا يبحث في عدالة الرواة وضبطهم. وإنما هذا هم أصلا بحثوا المتواتر الذي -يعني- اشتركوا فيه الناس كلهم، المحدثون وغيرهم، فدخل في علم المصطلح، وإلا فليس هناك متواترا، بمعنى أنه لا يبحث في أحوال رواته، وهذه الكلمة ترى مهمة جدا؛ لأنها أوجدت إشكالا، صار بعض المؤلفين، مثلا: السيوطي -رحمه الله- لما جاء إلى الأحاديث المتواترة، يريد أن يؤلف كتابا، نظر فيه فقط إلى؟ إلى أي شيء؟
    إلى الكثرة، مع أن فيه أحاديث أصلا ضعيفة، ضعيفة جدا، رويت بطرق، ومع ذلك أدخلها في المتواتر، بناء على تعريف المتواتر الذي أدخل يعني في ... وليس هو موجودا في كلامهم، يعني لا يوجد متواتر في كلام الأئمة، لم يبحثوا في رواته أبدا، ما يوجد هذا، وإنما -يعني- مثلا فأدى هذا إلى أنه ينظر فقط إلى كثرة ... اشترط في كتابه: أن ما رواه... أو ما جاء عن عشرة من الصحابة فأكثر، أدخله في المتواتر وهذا لا يصح، هذا ما يصلح؛ لأنه مما أدخله أحاديث دون الحكم بحسنها، عقبات كثيرة، فضلا عن أن تصح، فضلا عن أن تكون؟ أن تكون متواترة. فمثل هذا الكلام يعني يدقق فيه، ويتأنى فيه .
    بقية الحوار هنا :

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160301
    التعديل الأخير تم 11-15-2009 الساعة 12:00 AM
    الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
    http://www.dorar.net/hadith.php

  10. افتراضي


    لَا ثَنِي لَك مِعْصَم وَأَحُط الْلَّه عَنْك كُل الْخَطَايَا


  11. افتراضي اسرار القرأن مع الشيخ العلامه صلاح سلطان

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لكل الناس اللي دورت عن موقع للدكتور صلاح سلطان
    رائد تفسير القران
    احب اقدم الموقع ده من \ اسرار القران

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. السُّنَّةُ النَّبَوِيَّةُ ضَرورَةٌ حَتْمِيَّةٌ (1): الْمُذَكِّرات التَّفْسِيرِيَّة
    بواسطة المستشار سالم عبد الهادي في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 03-29-2006, 01:51 AM
  2. السُّنَّةُ النَّبَوِيَّةُ ضَرورَةٌ حَتْمِيَّةٌ (2): اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ
    بواسطة المستشار سالم عبد الهادي في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-22-2006, 03:29 AM
  3. السُّنَّةُ النَّبَوِيَّةُ ضَرورَةٌ حَتْمِيَّةٌ (2): اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ
    بواسطة المستشار سالم عبد الهادي في المنتدى المستشار سالم عبد الهادى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-14-2006, 12:30 PM
  4. السُّنَّةُ النَّبَوِيَّةُ ضَرورَةٌ حَتْمِيَّةٌ (1): الْمُذَكِّرات التَّفْسِيرِيَّة
    بواسطة المستشار سالم عبد الهادي في المنتدى المستشار سالم عبد الهادى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-14-2006, 02:41 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء