باقة جمال ..لشقائق الرجال

**أبو القـاسم** · 10-22-2012

سؤال ورده :
ما بال الرجل.. يؤذن له في الإسلام أن يتزوج الكتابية ، وليس ذا مشروعا في حق الفتاة المسلمة ..!؟
الرجل المسلم : دينه قوي وشخصه قوي ، فاجتمع قوتان ..فيرجى في الغالب أن زوجته الكتابية تسلِم فتسعد في الدنيا والآخرة وتسلَم . ضمّ إلى ذلك : مصلحة النشء ألا تنزع عنهم الفطرة التي ولدوا عليها بالتهويد أو التنصير ..
والمرأة المسلمة:دينها قوي وشخصها ضعيف ، فيُخشى إذا تزوجها كافر أن يفسد عليها دينها أو يخرجها منه ! ..زد مفسدة نشأة الأولاد على الكفر ، ..على أن إباحة الزواج بالكتابية مضبوط بشروط ..فقد يكون مكروها في مواطن أو محرمًا ..وليس هو في الأصل من الرغائب الشرعية ..وما يستقيم في العقول أن يكون رب الدار على درب الكفار وقد نزه الله المؤمنة عن أن يسوس بيتها العامر : شخص كافر! فقضى ربنا وهو قاضي القضاة سبحانه " ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا "..كذا من وراء ذا حِكَمٌ أخرى..وفيما ذكر كفاية ..

**أبو القـاسم** · 11-25-2012

يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور
كان من جاهليّ العادات الاستياء من البشرى بالبنات ، ففي بداءة الرحمن ذكر الهبة بالإناث تبكيت لهؤلاء الجاهليين ومغايظة لهم ورفع لشأن الأنثى في الجماعة المسلمة ..فجعل مقْدِمها هبةً ، وجعل هذه الهبة مقدَّمة في الذِّكر على هبة الذكور ، وسمى سبحانه الإخبار بالرزق بالمولودة بشرى فقال "وإذا بُشِّرَ أحدُهم بالأُنْثَى " ثم شنّع على أهل الجاهلية استياءهم فقال "ظَلَّ وجهُهُ مُسْودًّا وهُوَ كَظِيم " ..ثم صور مشاعره المنكودة فقال عز شانه "أيمسكه على هونٍ أم يدسه في التراب "..ثم أصدر حكمه الحكيم : (أَلا ساءَ ما يحْكُمونَ ) ، يقول البغوي رحمه الله :يهب لمن يشاء إناثا :كلوط عليه السلام ...فهذا نبي كريم عظيم وهو لوط عليه السلام تكون أعطية الله تعالى له محصورة في الإناث على قول جماعة من المفسرين ، ولو كان الإسلام يحتقر النساء كما يزعم الحقراء ، ما ناسب أن يهب الرب الحكيم نبيه الكريم :إناثًا إذا كنّ محقرات !..لا على جهة الاستقلال ولا بالشرِكة مع الذكران كنبينا محمد صلى الله عليه وسلم

**أبو القـاسم** · 11-26-2012

هُنّ لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهنّ
هذا كلام العليّ الخبير ..وإليك بيان خصائص اللباس :
-السّتر ..
-الجمال ..وجمع بينهما قوله تعالى : (يا بني آدمَ قد أنزلنا عليكم لِباسًا يواري سَوْءاتِكم وريشًا )
-الدفء ..
-الوقاية ..وجمع بينهما قول الله عز وجل (وجعلَ لكم سرابيلَ تقيكم الحَرَّ وسرابيلَ تقيكم بأسَكم )
فهذه أربعة أصول تسد حاجة النفس الإنسانية فوقعت الشركة فيها في الوصف بين الذكر والأنثى ، بأروع تشبيه ..فالرجل ستر لزوجه وهي ستر له ، وهو حاميها وهي واقية له ، وهي دفء له عاطفي وهو دفء لها نفسيّ ، وهي زينة له وهو جمال لها ..ثم ها هنا خصائص أخر تتعلق بدوام المتعة والعشرة.. : -
-كون اللباس لصيقا بالبدن ..(نِساؤُكُم حَرثٌ لكم ..وقدِّموا لأَنْفسِكُم )
-كونه مفصلا على قدر الجسم إذا أريد الملاءمة..( الخبيثاتُ للخبيثينَ والخبيثونَ للخَبيثاتِ والطيباتُ للطيبين والطيبون للطيباتِ..)