عضو 
سؤال/في قوله تعالى(واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون)
قال تعالىواذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون)..
جاء في كتاب اسباب النزول لابي الحسن الواحدي صفحه 175 اخبرنا ابو منصور المنصوري قال حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبدالله بن الاشعث حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي حدثنا الاوزاعي قال اخبرنا عبدالله بن عامر قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي هريره في هذه الايه (واذا قري القرآن ) نزلت في رفع الاصوات حينما كانوا يقرؤن خلف رسول الله عليه الصلاة والسلام هنا هل مراجعه الحفظ مع الامام والقراءه معه بصوت قصير يدخل تحت هذا النهي؟
قناتي..هنا
طالب علم
شيخ الاسلام في المجموع قال بأن هذه الآية نزلت في المصلي الذي يقرأ أثناء قراءة الإمام , وبها قرر منع القراءة خلف الإمام في صلوات الجهر , والمسألة على خلاف لا يخفى على مطّلع
احتاطي لدينك , واجعلي المراجعة في صلوات النافلة , وعلى فرض جوازه فلا يُنصح به لأنه يشتّت والقراءة في النوافل أهدأ وأيسر وأدعى للتركيز .
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
عضو
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks