عذرا استاذي ابا الفداء كلمة لا يجوز هذه يجب ان يرافقها الدليل القاطع . ومجرد الافتراض للجدل لا يضر شيئا مهما كان المفترض . يقول تعالى ( قل فأتوا بكتابٍ من عند الله هو اهدى منهما أتبّعه ان كنتم صادقين ) أي اذا كان هناك كتابا اهدى من القرآن فلا غضاضة في اتباعه لان الغرض هو الحقيقة لا غير ، فهل هذا يعني شكاً في القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ؟ بكل تأكيد لا . لذا اذا كان من يفترض صحة نظرية داروين قد قارف الاثم فإن من يفترض وجود كتاب اهدى من القرآن لهو اشد إثماً فهل تقول بهذا ؟ , اسأل الله ان يرشدني واياك للحق ويحفظ السنتنا من الزلل .
وفقك الله وسددك
Bookmarks