صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 23 من 23

الموضوع: سؤال في اللغة من يجيب عليه يستحق الاشادة

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    1,421
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahid مشاهدة المشاركة
    وبحث عن هذه القاعدة ما استطعت ولكن لم اعثر عليها ابدا فهل هي صحيحة .

    التتبع والاستقراء والسماع من العرب هذا هو أصل القاعدة
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

  2. #17

    افتراضي

    كلمة بشر جمع لا مفرد له
    ( فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون )
    ( أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر )
    ( لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون )
    ولكن مثنى بن آوى ما يكون ؟
    التعديل الأخير تم 09-15-2012 الساعة 09:01 PM
    التعقيد في الفلسفة بمثابة أوثان مقدسة يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    فمن خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    903
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف 10 مشاهدة المشاركة

    التتبع والاستقراء والسماع من العرب هذا هو أصل القاعدة
    نعم كما تقول تماما ولكن قصدي التثبت من صحة الاستقراء ، خشية ان يكون استقراء غير موفق مثل قولي لكلمة بشر انها جمع لا مفرد له وجاء الاخ مستفيد فنسفه .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
    ( فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون )
    ( أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر )
    ( لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون )
    ولكن مثنى بن آوى ما يكون ؟
    احسنت وجاوزت الاحسان لله درك . والمثنى اظنه بنتا آوى .
    ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    1,421
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ومن قال لك أن بشر لها مفرد نعم هي قد تثنى ولكن لا مفرد لها وإنما تطلق على المفرد والجمع والمذكر والمؤنث في ذلك سواء
    التعديل الأخير تم 09-15-2012 الساعة 11:53 PM
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,715
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    يُطلق على بشر اسم جمع تقريبا والله اعلم

    أسماء الجموع في القرآن الكريم
    الدكتور: محمد إبراهيم عبادة
    الناشر: منشأة المعارف بالإسكندرية
    1988
    صفحة الأرشيف
    http://archive.org/details/asmaa-algmooa
    رابط الأرشيف مباشر
    http://archive.org/download/asmaa-al...aa-algmooa.pdf
    http://majles.alukah.net/showthread....A-%DD%ED-%C7%E
    التعديل الأخير تم 09-16-2012 الساعة 12:01 AM
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,715
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    وكلمة ناس اسم جمع لا مفرد لها من لفظها والله اعلى واعلم
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

  7. افتراضي

    الجمع هو بنات اوى

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وقع على يدي كتاب من منهج النحو للدولة اللبنانية ، ووجدت فيه ان ابن آوى تجمع بنات آوى وذلك لقاعدة تقول ( إن أي اسم يبدأ بإبن وينتهي بألف مقصورة يجمع جمع مؤنث سالم ) وبحث عن هذه القاعدة ما استطعت ولكن لم اعثر عليها ابدا فهل هي صحيحة او عندك علم بها ؟ اتمنى منك او من غيرك ان يخبرنا بمدى صحتها ؟ وهل تنفع مع صديقي مرتضى الذي لديه ابناء ذكور ان اقول لهم بنات مرتضى ؟ ام ان المقصود ان يكون الاسم واحدا ولكنه مركبا .
    جزاكم الله خيرا ونفع بكم ...
    هذه القاعدة مذكورة في بعض كتب المعاجم ومفادها ان ما صُدِّرَ بـ "ابن" و "ذو" يجمع جمع المؤنث السالم مثل: ابن آوى ، ذو القعدة ...الخ ولا تنطبق على "مرتضى" لأنه لم يُصدر بـ "ابن" أو "ذو" ... والله اعلم
    رُبَّ ما تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الأَمْرِ .. لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ العِقالِ

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال في اللغة
    بواسطة سليلة الغرباء في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 11-26-2013, 12:28 AM
  2. سؤال عن كيفية اتقان اللغة الانكليزية
    بواسطة Marvel في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 09-13-2013, 02:07 PM
  3. بمناسبة حلول موسم الرطب صور شهية + سؤال منطقي يستحق التأمل
    بواسطة lightline في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-14-2013, 05:39 PM
  4. النظام البائد وفلوله واولهم الطنطاوي عليه من الله ما يستحق
    بواسطة أدناكم عِلما في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-06-2012, 11:28 PM
  5. سؤال فى اللغة العربية
    بواسطة بلال في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 09-18-2006, 12:52 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء