السلام عليكم،
إن كل من يعتقد بالديانة القاديانية يجب أن يسأل نفسه هذه الأسئلة مليا ثم يفكر في التمادي في الخطأ أو الرجوع إلى الحق.
1-إذا كانت ما نسميه القاديانية هي الإسلام الصحيح، إذن فهي ما كان عليه الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه و التابعين و تابعي التابعين أي زمن القرون الثلاثة المفضلة. واعتقدوا بعقيدتكم في الله، و كيفية وقوع معجزات الأنبياء حسب معتقدكم، و بوفاة عيسى و عرفوا حقيقية النار و الجنة و عذاب القبر و الجن و استمرارية النبوة.... إلخ فما هي سلسلة العلماء المسلمين على مدار 1000 سنة الذين اعتقدوا بتلك العقائد كلها، و ما هي عناوين الكتب التي ألفوها، لا أريد قول عالم في مسألة محددة، أريد على الأقل كتابا و عالما في كل قرن يعني 10 كتب و 10 علماء اعتقدوا بالعقائد القاديانية كلها و كيفية تطبيق الحدود، و أنكروا جهاد السيف وووووو كل المصائب التي ادعيتموها؟ هل مات الناس خلال 1000 سنة على عقائد و عبادات باطلة؟ أضاع الإسلام 1000 سنة؟
هل يوجد عنوان لكتاب في الفقه القادياني؟ أصول الفقه؟ أصول التفسير؟..............
2-لنفترض أنكم قلتم بأن الإسلام ضاع و جاء الغلام حكما عدلا، فالأنبياء يأتون لإظهار الحق. و نفترض أن الغلام نبي صادق. يا عقلاء، قولوا لنا كيف لي أعرف أن كلامه حرف أم لا و أننا بانتظار نبي جديد؟ تريدون منا أن نصدق أن كلام الغلام حفظ و أن كلام رسول الله الأعظم لم يحفظ؟ ما هذا يا من تدعون محبته صلى الله عليه و سلم.
3- أتى الغلام و ما وضع سلسلة صحيحة للأحاديث تكون ذخرا لكم. فكيف يدعي عشقه و حبه ووووو..... بالله عليكم ألا تعقلون؟ ألم يكن ملهما و يوحى إليه، ألم يستطع فعل هذا فقط؟ كان سهلا فعل ذلك.
4-لو كان نبيا حقا ما صعب عليه الإتيان بأدلة صريحة صحيحة لإثبات نبوته. فأهل السنة و الجماعة أحذَر الفِرق عندما يتعلق الأمر بالإخبار عن الله و عن رسوله، لا يعتقدون بعقيدة و لا بحكم شرعي إلا بدليل من القرآن و كلنا نعلم مدى صحته أو من السنة الصحيحة التي وصلتنا بنفس الطريقة التي وصل بها القرآن. والكل يعرف أن الذكر في سورة الحجر: إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون. يعني الوحي قرآنا و سنة. إذ كيف ينزل الله القرآن و يتعهد بحفظه و لا يحفظ السنة التي تشرحه؟ هذا لا يقبله عاقل. الله أوحى إلى رسوله صلى الله عليه و سلم و تعهد بحفظ الوحي كله.
5-حسب العقيدة القاديانية نحن أهل السنة و الجماعة سندخل الجنة، أليس الله رحيما حتى أنه سيدخل الكافر الجنة؟ بالتأكيد قولكم نعم. أليس الله عادلا و لا يظلم عنده أحد؟ ستقولون نعم. ألم يقل رسول الله صلى الله عليه و سلم أن من كذب عليه متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟ ستقولون نعم. سأسل ما صحته؟ بمنهجيتكم ستقول صحيح. سأقول أنا عامي من عوام أهل السنة و الجماعة أتبع عالما يتبع آخر و آخر و و آخر إلى أن نصل إلى من جمع الأحاديث قال هذا صحيح و هذا ضعيف و هذا منكر حسب ما وصل إليه و ما علم في زمانه، ثم جاء آخر و صحح هذا و ضعف هذا بعلم و قواعد و ليس حسب ذوقه و عقله كما تفعلون. فدرس العلماء الذين أسئلهم الأحاديث و جمعوا بين الأدلة و أقوال الصحابة و السلف الصالح فقالوا بكل تلك المعتقدات و الأحكام: حياة عيسى و الله و فوق العرش و الحدود و جهاد المبادأة ووووو كل ما لا تحبون و تخالفوننا فيه.
وهنا احتمالان: إما أن كل ما قالوه صحيح، فإتباعي له اتبعت الحق الذي لا مرية فيه.
أو أنه كذب فالمسؤولية ترجع على من كذب و ليس علي.
يعني في كلا الحالتين لا أحاسب، بل يمكن أن أجزى خير الجزاء.
أما أنتم تعملون بما تريدون و تعتقدون بما شئتم من الأحاديث بما يوافق خواطركم، و نفسيتكم و مزاجكم و ذوقكم ووووو أهذه طريقة للتعامل مع أخبار رسول الله صلى الله عليه و سلم؟
6- دينانا ينقسمان إلى عقائد و عبادات و أخلاق و معاملات و آداب. يمكنكم قول الكثير في مجال العقائد و يمكنكم أن تنتصروا بأسلحتكم الواهية على من لا ذخيرة علمية كافية عنده. لكن، يكفي لمن قرأ القليل في مسألة الإعجاز التشريعي للإسلام حسب معتقد أهل السنة و الجماعة أن يخرسكم. فالحكيم وهبنا أحسن منهج لكي يسعد الناس في هذه الأرض.
و هنا أريد التطرق إلى مسألة الحدود، فالعقوبات التي اختارها الله لكل جريمة عادلة و جربت و آتت أكلها. فالسارق مثلا تقطع يده بلا تأويلات بعد تحقق الشروط و انتفاء الموانع، و ليس مثل ما أجابني أحد أصدقائي القاديانيين: نقطع عليه سبيل استطاعته السرقة. قلت و كيف؟ قال: نشغلهم يعني نعطيهم عملا، نعطيهم أموالا، ندخلهم السجن و آخر مرحلة هي قطع اليد. قلت متى؟ قال إذا سرق و اعتدى على شخص و قطع يده حينئذ نقطع يده. و هذا يدخل في باب القصاص!!!
تعجبت من فقهكم!!! لم يجدي حبس من يسرق و اكتظت السجون في كل الدول. أتعلمون لماذا؟ لأن السجون أصبحت فنادق 5 نجوم، و أدخلت إليه و سائل الراحة و الترفيه من تلفاز و غيره. فالسارق يحدث نفسه: سأسرق فلانا، فإن نجوت بفعلتي فحي على الحياة! و إن قبض علي فهو نعيم و راحة أحسن من عناء العمل. فحضرتكم تقترحون حلا أغبى من السجن! ثم إن السجن له تكاليف: حراسة، نظافة، إطعام، علاج...... من يدفع الثمن؟ الشعب، يظْلِمُ فرد فردا، فيأخذ الظالم إلى السجن، فيظلم الشعب كله. السجن حل سخيف للكثير من الجرائم.
يا من تدعون تنزيه الله و كلامه عن النقص و التناقض: أيعدل الله في دينه بين الزاني المحصن و غير المحصن؟ يجلدان؟ هذا حكم الله عندكم و ليس الرجم للمحصن؟ هذا لا يليق بجلاله. لا يعجبكم فترفضونه بحجة الدموية و العنف و الإسلام دين الحب و السلام...إلخ من كلام فارغ. هل اختلاط الأنساب يفرحِكم؟ أأخذ الإرث لمن لا يستحقه عدل؟ أجنون زوجة يخونها زوجها مع أخرى أو العكس فإن كشف أمره جلد؟ أْْعْدَل عقوبة لجريمة للخيانة الزوجية هي الإعدام في نظري. و الذي يتكلم رجل متزوج أب لطفلة. و المجتمع الإسلامي يجب أن يحفظ من هكذا ممارسات بالكي إذا لزم الأمر.
كنا سنشغل أنفسنا بالتعمق بالبحث في القاديانية و تعاليمها لو أننا رأينا دولة نقصت فيها معدلات الجريمة و البطالة و سعد الناس بالعيش الكريم و الرخاء الاقتصادي و التقدم العلمي كما حدث في عهد عمر بن عبد العزيز و الذي عاصر الإمام ملك ابن أنس الذي نجد في الموطإ أنه كان يفتي بقطع اليد بدون تأويلات للسارق بعد تحقق الشروط و انتفاء الموانع. أو تنافسوا السعودية التي يحسدها الكفار على ما تعيشه من رخاء و نقص في معدلات الجريمة مع وجود الشيعة بينهم. فأينكم يا جماعة الأشباح؟ و أين دولتكم يا من تقولون خلافة أولى و خامسة ووووو..... أين جيشكم للذب عن دماء المسلمين و حماية العفيفات قاديانيات و غيرهن من المسلمات؟ أين دفع الظلم؟ أم ما تتقنونه الكلام فقط. حتى الكلام بالعربية لا يعلم منه أميركم حرفا و يقرأ الفاتحة من ورقة و لا أدري كيف يُنْتَخَبُ و يفتي و ينصب أميرا للمؤمنين على جماعة يقال عنها عالمية. يا قادياني، طفل قد يقل عمره عن 4 سنوات يحفظ الفاتحة، الأميون المسلمون في شتى بقاع الأرض يصلون بالفاتحة يعني يحفظونها و صاحبكم الخامس يقرأها من و رقة أمام الملأ. يا للسخف.
هل تستطيعون بدينكم الجديد تسيير دولة اقتداءا بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم؟ لقد فعلها فهي سُنَّة. مرت 105 سنوات ما استطعتم تأسيس دولة واحدة؟ لا استطاع الغلام و لا خلفاؤه الجاهلون تأسيس دولة، فدعونا من الروحانيات، و شمروا عن سواعدكم و أرونا ما مدى جدوى دينكم يا غلاة الصوفية و التأمل.
7- لماذا لم يفسر الغلام القرآن كله؟ لماذا لم يفسر الخلفاء الجهال تفسيره كاملا؟ لأنهم أرادوا الكذب، فابتدعوا معتقدات لا مصدر لها سوى أحلام الغلام، فوجدوا تناقضات كثيرة، ففسروا ما يوافق عقيدتهم و مصالح إلههم الإنجليزي الجنسية و تركوا البقية. فأزيد من 40 سورة غير مفسرة في موقعهم بالعربية بحجة انتظار الترجمة - 105 سنوات مرت على وفاته و ما ترجموه كله إنه لشئ عجاب؟
لذلك أرشِد كل من يريد مناقشة قادياني من القرآن بالاستدلال بآيات من السور التي لم يفسرها القادياني، وعند انتهاء النقاش أخبره: اِنتظر حتى يفسر القرآن كاملا ثم تعال ادعوني إلى دينك، فإن فسرها فقل له أتفتري الكذب على نبيك، لم يفسرها هو و تفسرها أنت؟
أخبره كيف تصدق الغلام في قصة سلمان و النملة التي سيحطمها و أهلها هو و جنوده و هم لا يشعرون؟
إقرأ التفسير الكبير ستجده يراوغ و يراوغ و يمر دون شرح.
تمعن النظر في مسألة حياة عيسى أكبر أدلتكم قوله تعالى متوفيك و لها معنيان القبض و الإماتة حتى هنا أعذِركم لأن لفظ التوفي ورد في القرآن بهذين المعنين، لكن أن نستشهد بقوله عز و جل وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ يقول ميرزاكم الساعة هنا بمعنى ساعة انقضاء النبوة في الأمة الإسرائيلية، وهنا لا أعذركم لأنه لم ترد كلمة الساعة معرفة بالألف و اللام إلا بمعنى يوم القيامة و بذلك معنى الآية هو أن رجوع عيسى من أشراط الساعة، فكيف تصدقون كلما يقول كأن عقولكم برمجت لتصديقه دائما؟
و تمعنوا في هرطقة تفسير الحطمة في سورة الهمزة! هل البَرُّ له علاقة بالبِرِّ؟ فكيف يخرج الحِطمة من كوكب آخر ليحاول إقناعنا بأن الله قصد الذَّرة و الله يحار العقل. الحُطمة شيء و الحِطمة شيء آخر و لا علاقة بينهما كالجَدِّ و الجِدِّ فكيف ترمون عقولكم وراء ظهوركم وتقولون عليه السلام؟ دجال كذاب.
وإذا أردنا آية على صدقه قلتم بعض كتبه: وهنا طلب صغير لكي قادياني إقرأ ما شئت من كتب نبيك مستحضرا في ذهنك الأفكار التالية:
-أنا نبي
-صدقوني
-سأغلب
-سيأتي الأعداء
-سأغلب
-وعدني الله بالنصر
-صدقوني
-أرجوكم صدقوني
-سترون آياتي
-إن لم يصدقوني فسيحل غضب الله عليهم
-صدقونييييي أرجوووووووووووووووووووووووووووووووكم
يا من تدعي أنك نبي التزمنا الحياد و ما رأينا آية. حتي أنك في قصيدتك الإعجازية ما وضحت كيف هزمت ثناء الله الآمرتسري، قلت نبح و زمجر ووو لا أعرفه ليس ابن خالتي لكن أرني كيف هزمته...... الكلام الفارغ قصيدة بحجم ناطحة السحاب ما تِسْوَى قِرْشين!!!
وينطبق عليه و عليكم قوله عز و جل:
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴿٢٢٤﴾
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾
ثم ستقولون: هناك آية؟ نعم. آية الخسوف و الكسوف، أنبأ بها رسول الله في حديث في الدارقطني. يا كذابين عيب. إرجعوا إلى الحديث من مصدره فهذا نصه:
وأخرج ( ك ) الدارقطني في سننه عن محمد بن علي قال : " إن لمهدينا آيتين لم يكونا منذ خلق الله السماوات والأرض ، ينكسف القمر لأول ليلة من رمضان ، وتنكسف الشمس في النصف منه ، ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والأرض ".
إن السند لا يتضمن رسول الله صلى الله عليه و سلم، فكيف تصدقون حديثا كهذا، ثانيا ما وقع هكذا فكيف نعرف أن نبيكم صادق؟ قد يأتي فيه زمان يتحقق فيه ذلك المعنى دون تأويلات؟ ففي نبيكم شك.
8- ذُكِرَ الغراب مرة واحدة في القرآن. و ذلك ليعلم قابيل كيف يدفن هابيل بعد قتله. إذن فكيف تدعون أن آدم ليس أبا البشر؟ إذا كان هناك بشر قبل آدم ألم يدفنوا أمواتهم؟
ولدي الكثير في العديد من المسائل التي ناقشتها مع صديق قادياني.
لكن قبل الختام لمن يبحث عن الحق:
إذا كنت تُعْمِل عقلك، واقتنعت بكلامي، فمعناه أن الديانة القاديانية ليست من الإسلام في شيء، و أن الغلام كذاب. فلا تقل أنتم أهل السنة و الجماعة على خطأ في مسألة ما، فتستنج أنك على الحق. هذا ليس إعمالا للعقل. إن كنت على خطأ فأبحث عن الحق في مكان آخر، و لقد بينت بعض المسائل هذه المرة و سأعود لأتمم. لكنت أنت يا قادياني إن اقتنعت بمذهب السلف فأعلم أن يلزمك التأني و ترك الهوى و الذوق و المشاعر جانبا و الانتباه إلى مسألة في الأحاديث: أقاله الرسول صلى الله عليه و سلم أم لا؟ هذا ما يجب أن يهمك، لأنه من الواجب علينا الإيمان بالغيب، و الإيمان يتم بتصديق الخبر الصحيح الثابت عن الله و رسوله. فإذا انشق القمر، فليس لمسلم أن يقول لم ينشق و إنما كذا و كذا، و إن نفى العلم الحديث المسألة، و لعلمك هنالك باحثون أكدوا و هناك باحثون نفوا لكن من نتبع. نتبع الله و رسوله. فإن أكده عالم فالحمد لله و ذلك يزدنا إيمانا و طمأنينة، و إن خالفوا فليضربوا رؤوسه بكل حائط يجدونه.
والحمد لله رب العالمين
Bookmarks